【哲学星期五＠高雄】谁在恐怖？恐怖了谁？“独台会”案与台湾民主新历程｜
2015.05.15（五）＠新浜码头艺术空间
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1991年5月9日，调查局干员在清晨进入清华大学学生宿舍，逮捕历史所研究生廖伟程，此
外并在其他县市分别逮捕文史工作者陈正然、台独运动参与者陈秀惠、Masao（林银福）
与安正光，以俗称“二条一”，刑度为唯一死刑的《惩治叛乱条例》第二条第一项起诉（
注1)。这是继1979年在高雄发生的美丽岛事件之后，司法单位首度以二条一起诉的“叛乱
案”。
这几位青年遭到逮捕、起诉的原因，却仅仅因为他们阅读了史明的《台湾人四百年史》，
并与当时流亡日本的史明会面，因而被控涉嫌加入史明的台独组织“独台会”，意图叛乱
。
在1987年台湾正式解严，并且在1990年总统李登辉邀召开国是会议，达成“终止动员戡乱
时期”、“回归宪法”、“废止《动员戡乱时期临时条款》”、“修宪采取一机关两阶段
方式”、“修宪以《中华民国宪法增修条文》名之”等共识后，甚至就在政府宣布正式终
止动员戡乱时期后一周，人民普遍认为台湾民主正式开启新页之际，竟发生只在戒严时期
才听闻的白色恐怖案件，一时举国震惊，大规模救援抗议行动随即展开。在校园与民间密
集的大规模抗议下，不到十天之内，立法院于1991年5月17日三读通过废除《惩治叛乱条
例》，并于1991年5月24日废除《惩治叛乱条例》有关的《检肃匪谍条例》。
在立法院废除《惩治叛乱条例》与相关条文之后，其母法“刑法一百条”之修正问题瞬时
成为关注焦点（注2）。1991年9月，以“废除刑法一百条”为诉求的“一〇〇行动联盟”
成立，开始从国会与民间两头倡议废除戒严恶法，终于在1992年5月，立法院颁布刑法第
100条修正条文。自此，这个俗称“言论内乱罪”，在戒严时期用来箝制言论与思想自由
，结合惩治叛乱条例后曾造成枪毙数千人、坐牢共计数万年的恶法，正式走入历史。
尽管随着戒严恶法废除，“独台会案”成为台湾政治史上最后一桩叛乱案件，我们仍有必
要持续思考：“白色恐怖”是什么？箝制思想自由的恶法废除，是否就代表“白色恐怖”
也完全走入历史？除了刑法100条、二条一以外，白色恐怖的幽灵是否可能仍继续环绕着
我们，以其他的面貌与方式威胁台湾民主？
在独台会案24周年之际，本周哲学星期五＠高雄很高兴邀请到“独台会案”当事人之一廖
伟程先生前来，与我们讨论“独台会案”在台湾民主发展史的重大意义，并带领大家一同
思索“白色恐怖”的根源与本质。
【时间】 2015 年 05 月 15 日（五）19:00 ~ 21:00
【地点】新浜码头艺术空间
【地址】高雄市盐埕区大勇路 64 号 2 F（捷运橘线盐埕埔站 1 号出口右斜对面；地图
http://goo.gl/mNsJMn）
【与谈】廖伟程｜“独台会案”当事人
【主持】刘燕玉｜哲学星期五志工
【主办】新浜码头艺术学会、哲学星期五＠高雄志工团
【注释】
注1. 在戒严时期，最令政治犯感到绝望、无奈与不解的法条，就是俗称“二条一”的《
惩治叛乱条例》第二条第一项：“犯刑法第一百条第一项、第一百零一条第一项、第一百
零三条第一项、第一百零四条第一项之罪者，处死刑。”绝大多数的政治犯被控的罪名是
“违反刑法第一百条第一项”，因此，白色恐怖与刑法第一百条关系密切。
注2. 旧刑法第一百条第一项条文：“意图破坏国体、窃据国土，或以非法之方法变更国
宪、颠覆政府，而着手实行者，处七年以上有期徒刑；首谋者处无期徒刑。”
第一百零一条第一项：“以暴动犯前条第一项之罪者，处无期徒刑或七年以上有期徒刑；
首谋者，处死刑或无期徒刑。”
第一百零三条第一项：“通谋外国或其派遣之人，意图使该国或他国对于中华民国开战端
者，处死刑或无期徒刑。”
第一百零四条第一项：“通谋外国或其派遣之人，意图使中华民国领域属于该国或他国者
，处死刑或无期徒刑。”
1992年5月立法院通过刑法100条修正案，将原条文修改为“意图破坏国体、窃据国土，或
以非法之方法变更国宪、颠覆政府，而以强暴或胁迫着手实行者，处七年以上有期徒刑；
首谋者，处无期徒刑。预备犯前项之罪者，处六月以上五年以下有期徒刑。”
【参考资料】
纪录片《末代叛乱犯》前导片 https://www.youtube.com/watch?v=GxObgqS18Jw
写在记录片《末代叛乱犯》之前 ──独台会事件补记
http://www.thinkingtaiwan.com/content/4033
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李明容【行政协力】黄昱杰、翁嘉昀【器材／场地】杨尧珺、陈虹而
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