※ 引述《chordate (にんきもの)》之铭言：
: 金庸在三版笑傲江湖中，
: 将南少林的位置，由莆田改到泉州
: 红叶也从莆田少林寺变成泉州少林寺的方丈
: 二版原文：
: 岳不羣微笑道：“平之的外公金刀无敌威震中原，我一直好生相敬，只是缘悭一面。福
建
: 莆田是南少林所在之地，自来便多武林高手。咱们便到洛阳、福建走一遭，如能结交到
几
: 位说得来的朋友，也就不虚此行了。”
: 三版原文：
: 岳不群微笑道：“平之的外公金刀无敌王老爷子威震中原，我一直好生相敬，只缘悭一
面
: 福建泉州是南少林所在地，自来便多武林高手。咱们便到洛阳、福建走一遭，如能结交
到
: 几位说得来的朋友，也就不虚此行了。”
: 二版原文：
: 百余年前，这部寳典为福建莆田少林寺下院所得。
: 其时莆田少林寺方丈红叶禅师，乃是一位大智大慧的了不起人物，
: 依照他老人家的武功悟性，该当练成寳典上所载武功才是。
: 但据他老人家的弟子说道，红叶禅师并未练成。
: 更有人说，红叶禅师参究多年，直到逝世，始终就没起始练寳典中所载的武功。
: 三版原文：
: 百余年前，这部宝典为福建泉州少林寺下院所得。
: 其时泉州少林寺方丈红叶禅师，乃是一位大智大慧的了不起人物，依照他老人家的武功
悟
: 性，该当练成宝典上所载武功才是。
: 天龙八部中，黄眉僧也变成少年时，在泉州达摩下院学金刚指
: 而不是在莆田。
: 二版原文：
: 不料黄眉僧轻轻叹了口气，接着道：“当时我听了这句话虽然气恼，但想一个黄口孺子
的
: 胡言何足计较？只向他怒目瞪了一眼，也不理睬。却听得那妇人斥道：‘这人的金刚指
是
: 福建莆田达摩下院的正宗，已有三成火候。小孩儿家懂得什么？你出指就没他这般准。
’
: 三版原文：
: 不料黄眉僧轻轻叹了口气，接着道：“当时我听了这句话虽然气恼，但想一个黄口孺子
的
: 胡言何足计较？只向他怒目瞪了一眼，也不理睬。却听得那妇人斥道：‘这人的金刚指
是
: 福建泉州达摩下院的正宗，已有三成火候。小孩儿家懂得什么？你出指就没他这般准。
’
: 然而南少林在书剑恩仇录和飞狐外传中也有出现，
: 三版就没有改，还是位于莆田，不知道金庸为何要做这样的修改呢？
其实金庸会在笑傲江湖跟天龙八部认同泉州少林为南少林，也涉及历史考证结果
按照西山杂录一书的记述，在清朝嘉庆年间晋江人蔡永兼记录，福建当地认知的少林在清
源山，也就是泉州少林东禅寺
但这考证出现前，在1990年，1991年时的考古是对莆田较有利，认为有大量僧兵活动纪录
跟相关遗迹的莆田林泉院是南少林，可是有关西山杂录的考证出来后，认为明朝时泉州少
林才是南少林
何以金庸在书剑中南少林还是莆田林泉院呢？
跟一般人觉得南少林就是一座寺庙不同，因为林泉院，泉州少林跟另一座福清少林都有许
多少林相关遗迹，但谁先谁后其实没有定论，可以说是少林武僧入闽后分别在这些寺庙都
有传艺，因为三座寺庙都有不同朝代被焚毁的纪录，尤其泉州少林东禅寺在宋元明都有火
灾过，三庙之间是否有具体关连就更模糊了
可是清朝中有关洪门的历史多认定帮助反清被焚毁的南少林是莆田少林林泉院，所以到清
朝时，金庸大概就默认南少林的主要寺院从泉州移到莆田了
类似的情况也发生在五台派中，记时天龙八部中五台派掌门是清凉寺方丈神山，到神雕时
是佛光寺方丈昙华，明末碧血剑中五台派又去清凉寺，康熙年间鹿鼎记中清凉寺又不属于
五台派