之前的文章中我推论枯荣应该有发四道剑气的实力
版主及部分版友认为枯荣只能有两道剑气的实力
认为如果有四剑气的实力只要在天龙寺第二战使出来就会打赢鸠摩智
但我的看法是就算枯荣有四道剑气天龙寺方一样会打输
理由如下
假设枯荣出四剑攻击鸠摩智，
鸠摩智只需出四刀对付枯荣，其中四本一人一刀，剩下全砍同一本
鸠摩智的功力能砍出12道以上可远距离可攻可守的刀劲
本字辈(含保定帝)的功力只能发出一道远距离的剑气
能用双掌挡住逼近的两刀但无法使出两剑气也无法一剑气一掌
天龙寺众僧座位一排在尾端的那一位一定挨两刀
牟尼堂东首 枯荣 本观 本相 本因 本参 本尘 (枯荣)
牟尼堂西首 鸠摩智
文中有说枯荣在东首但只明确写出出五本的位置
没有明确说出枯荣位置在哪
反正枯荣在左鸠摩智就四刀打本尘，枯荣在右鸠摩智就打本观
就算一回合砍中两刀还不能杀死或击倒一本，
只要重复这个战术就能让一本累积伤势击倒，稳稳蚕食天龙寺众僧
如果天龙僧众而天龙僧众聚集在一起试图用双掌护援，躯干也会妨碍彼此的剑气
举例来说，如果众人站位如下
鸠
本1本2
本3 本4
本5枯
如果鸠摩智用2道刀气打本2，2刀气打本3，8刀气打本1
攻向本3的2刀，本5援护两掌挡下来，本3援护本1挡两刀
攻向本2的2刀，本4援护两掌挡下来，本2援护本1挡两刀
攻向本1的8刀，只能靠本1双掌挡两刀，援护挡4刀，本1还是会中两刀
这时本5和枯荣的双掌护不到本1，出剑气也会只能打自己人
如果鸠摩智只用1刀对付本2，1刀对付本3，10刀全打本1
本1会一回合中四刀
就算枯荣和本1调换位置挡鸠摩智
如果鸠摩智出10刀全打枯荣，枯荣4剑挡4刀，援助2人挡4刀，枯荣还是会中2刀
如果鸠摩智10刀全打本3，本3双掌挡2刀，枯荣4剑挡4刀，本3会一回合中4刀
无论天龙寺众人排成一列或者聚成一团以枯荣为首和鸠摩智玩老鹰抓小鸡
枯荣就算有4剑气还是挡不住鸠摩智
所以在第二战鸠摩智同时砍出12刀时枯荣就必须立刻烧经
天龙室第一战时鸠摩智坐着打只出6刀气被枯荣突袭刺到左肩
虽然衣服破了肩膀流血但第二战双掌打出12刀气
可见被枯荣刺一剑对他顶多轻伤不影响出掌
我认为第二战在有提防的状况枯荣无论4剑或2剑都伤不到鸠摩智
如果枯荣有四剑气在二战出全力用两剑挡两刀，另外两剑都刺鸠摩智也刺到了
轻伤的鸠摩智还是可以杀光出尽底牌的枯荣和五本
在开战前枯荣说过如果六脉神剑徒具虚名，不切实用，明王尽管取去便是
第二战鸠摩智砍出12刀立刻收招
也许是期待展现实力后枯荣会守信也可能担心枯荣还有底牌
但收招那时就是枯荣烧经的最佳机会了
如果继续打，鸠摩智很可以压制住天龙众僧打到灭团为止枯荣都缓不出手烧经
就我的估算，枯荣至少需要能发6道剑气，天龙方才能勉强打平鸠摩智
我很好奇认为枯荣有4剑气配合5本出双掌就能赢鸠摩智的理由是什么?
鸠摩智没理由把10刀都对着5本的双掌打，只出2刀接枯荣4剑让自己一直被砍
我想不通天龙寺五本的10掌怎样才能完美拦截到10道刀气?
你们的理由是什么?

我比较好奇双脉四剑哪里来的？原文中没有任何一段的文字有说到枯荣还有另一脉...不要说四道黑烟，理由太薄弱不会有人认同...一开始还只有一道黑烟，后面还十六道...

问题的关键点在于，你认为枯荣可以四剑到底有何证据可以证明这件事而认为枯荣只有二剑的人，拿出来的依据都是"原文有写的"。是你一直拿原文没有写的东西，然后说枯荣办得到

出四道剑气应该不等于可以同时运使四剑令狐打冲虚的时候 冲虚同时打出千百个剑圈 如同堡垒但是他是同时运使一柄长剑

真打起来光是五本（有保定帝）鸠摩智就不一定稳赢了，如果枯荣真的有四剑的内力那就是9本在围殴鸠，天龙寺根本不用忌惮鸠好吗

是啊，你也知道原文确实没说枯荣会双脉四剑，所以你反过头来质疑依据原文所写的内容，不觉得哪里怪怪的吗如果今天的情形是正反两方在金庸留白、没写的地方去各抒己见，那很正常也很ok，毕竟读者是在空白的地方去填空。问题是现在的情形就不是这样，我们从小说中有写的地方去看，枯荣就真的只发挥出少商双剑而已一方的论点是根据小说中有写出来的内容然后认定是这样，另一方提出来的论点则是小说根本没有这样说的，结果明明作者就没有这样写，却去质疑作者有写出来的，我想不懂为什么要这样搞今天金庸有写出来的就是本字辈说枯荣师叔专练拇指少商剑，然后枯荣真的有用出来的也只有少商双剑，本字辈说枯荣的攻击鸠摩智尽能抵御得住，枯荣在用出少商双剑挡火焰刀之后就选择直接烧剑经，本字辈因为打不赢只能烧掉祖传的震寺之宝而悲愤不已，还有鸠摩智跟萧峰同级然后天龙寺的五本+枯荣阵容与萧峰说的五六位段延庆等级合力围攻他他就应付不了，总总原文看下来认为枯荣只有

原post认为枯荣可以使用两脉神剑是为了说明天龙寺六僧用一阳指也能赢吗？我是觉得这两点没有直接关联

少商双剑这件事，明明剧情一路看下来不会觉得有什么太大的问题而且种种剧情脉络都能说得通，为什么需要去怀疑小说有写出来的内容？我不知道原po有没有发现一件事情，认为枯荣只有少商双剑那一派的拿出来的依据都是原文有写的，而你的推论依据金庸就没有写(你自己也说原文确实没写)，然后为了你的推论就需要把小说中出现的桥段额外添加许多你脑补出来的新内容，是有必要这样吗？明明只要根据原文有写的去认定就好了，小说写多少就觉得是多少而且很多地方都能说得通，那就这样想就好了啊既然依据原文有写的内容下去判断枯荣只会少商双剑就可以解决很多问题，那为什么要为了你自己想像出来觉得是这样的情况，然后去假设去新增一堆有的没有的甚至可以说金庸根本没写过的内容，凭白替自己制造困难呢为了枯荣有双脉四剑这个推论，你看看需要再额外新增那么多金庸没写的新内容跟假设，在那边也许是这样也许是那样，弄一堆金庸没写只是读者脑补出来的新剧情，就为了证明枯荣不只金庸写的只有少商双剑而是双脉四剑，何必把自己搞的那么累明明有更轻松的解读方式不是吗？明明只要依据小说有写

枯荣在1版一直只用拇指但金庸一直写成少阳剑(关冲剑)

的然后也这样想就行了，何必搞的那么复杂

也许是笔误但就让人有想像空间啊

那就是金庸写错啊，大拇指的经脉是手太阴肺经，穴道是少商穴。手少阳三焦经是无名指的经脉，穴道是关冲穴，大拇指是要怎么喷出少阳剑，经脉就不是同一条啊

保定帝练的少阳经脉关冲穴在一版的名称少阳剑关冲剑混用

一版慕容家还可以把一阳指整个破掉...聋哑老人特地派弟子提醒段氏要用一版的设定，更没可能用一阳指可胜鸠摩智

所以就只有枯荣那边写错了啊

也许是笔误，但就算用拇指使关冲剑法接火焰刀也没啥吧?

初版 天龙八部 第二十五章 大轮明王天因道：“师叔专练拇指少商剑，我专练食指商阳剑，天观师兄练中指中冲剑，天尘师弟练无名指关冲剑，天相师弟练小指少冲剑，天参师弟练左手小指少泽剑。左右无事，又逐一去看少商、商阳、中冲、关冲、少冲、少泽六路剑法的图形。六脉神剑，并非真剑。乃是以一阳指的指力，化作剑气，有质无形，可称无形气剑。手之六脉是为太阴肺经、厥殷心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经很明显六脉神剑就是依据手指的经脉穴道下去创造的，而上面原文也说了六脉神剑是少商、商阳、中冲、关冲、少冲、少泽这六剑，并没有少阳剑这东西我推论金庸是把大拇指的少商剑写成少阳剑，也就是一字之错，而不是枯荣也会少阳三焦经的关冲剑，原因你也说了，因为初版是写枯荣用大拇指发出少阳剑，但大拇指的经脉就不是少阳三焦经

在保定帝练剑时关冲和少阳就是混用了之后枯荣接火焰刀用拇指以少阳剑法接刀如果保定帝没来枯荣得练两脉剑气和两脉剑法

看了一下是这样没错，也就是初版有把关冲剑叫成少阳剑但问题是枯荣用的就是大拇指啊初版 天龙八部 第二十六章 千载难逢

所以枯荣有偷练关冲剑法啊，不然保定帝没来怎么办

枯荣大师反过手来，【双手的拇指】同时捺出，嗤嗤两声急响，分袭鸠摩智的右胸左肩。鸠摩智思虑周详，早有一路掌力伏在胸前，以防对手中最厉害的枯荣大师忽施奇袭，但他料得到的，只是一著攻势凌厉的“少阳剑”，却没料到枯荣双剑齐出，分袭两处。只有枯荣大师仍是【双手拇指】一捺，以“少阳剑”法接了敌人的内劲。天因和保定帝等相互望了一眼，均已会意：“他一掌之上，可同时生出数股力道，枯荣师叔的【少商双剑】若再分进合击，他也尽能抵御得住。同一个动作，都是用大拇指发出一脉双剑，然后前面写少阳剑，后面本字辈却说那是少商双剑基于大拇指就是手太阴肺脉的少商剑，我认为枯荣用出的"少阳剑"，那就只是金庸的笔误而已因为后面本字辈有说是少商双剑，而动作也是大拇指，两者吻合，我觉得不该把它解释成枯荣也会关冲剑(少阳剑)因为关冲剑是无名指，而小说有写枯荣是用大拇指至于枯荣是用大拇指的少商剑气使用关冲剑的剑法，我不这么认为，因为本字辈后面说了那是少商双剑所以我认为那单纯就是金庸写错字而已

或者是打字人员打错字

枯荣用“大拇指”射少阳剑，就少商少阳差一个字打错而已...关冲跟少阳不管怎么混用都是无名指...，大拇指要怎么做才能发出无名指的剑气...

少商少阳在这里出现一字之差明显就是笔误，同一回还有用一阳指挡火焰刀的是本参、吐血的是本相这种笔误，难道还要特地去细究说火焰刀气劲可以隔山打牛吗？

我觉得可能是因为少商、商阳笔误，不见得是手少阳经XD

这就是无相神功 是一种可以将能量转移的武功

要不是六脉神剑的修炼有严格的资格限制，理论上可以让一个精通一阳指的一名高手练完六脉的剑法，就算一次只能出一剑，也可以在战斗中不断切换，就像萧峰指点段誉的用法

我是没看过初版...但那应该是经脉走向，而不是练成关冲真气吧？假设我熟练少泽剑走向，然后传内力至你体内时，就负责走少泽路线，帮你发出少泽剑，而不是我的少泽剑专属真气到你体内可以变成从大拇指射出去少泽剑，从少商出去就是少商剑，管你九阳神功还是寒冰真气...。其他几本也是同样原理。以枯荣本身来说，他确实只会少商双剑，也只能办到少商双剑，如果他真的会关冲剑...那直接从无名指射出去不就好了，干嘛硬要从大拇指出去，这不是脱裤子放屁吗...六脉神剑本来就是专属手指剑气，又何必要用拐杖发出剑气...书中也没说明能不能六脉神拐杖，这空白处要怎么填都是有可能的，个人没想过这空白处，所以尊重你的看法。只是单纯想到一个问题，六脉剑法是手指无形气剑专用的剑法，用拐杖来使应该会格格不入，因为一个是手指使剑法，一个是手腕使剑法

用拐杖应该可以,类似段延庆,但会降低威力六脉特点就是手腕到手指距离短 因此出招特快你拿拐杖出招就丧失这优点了 要这样不如直接拿剑类似电影版笑傲江湖的岳不群那样

拿剑使六脉感觉跟卓不凡有87成像

如果段延庆会用六脉，比较可能是用拐杖撑在腋下站着，然后用手发射

用拐杖发六脉 跟来福枪有87%像

那如果杨过要使少冲剑要怎么使? XD

w大说的对耶，反正是手指使剑，拐杖撑著，只要动动手指就能运用六脉神剑，根本不用运到拐杖上那么麻烦还影响剑法的发挥...

他搞不好坐着发就可以了，枯荣还不是坐着发 XD

枯荣甚至还背对着敌人发少商剑，我都会想像枯荣坐着把两根大拇指向后指的姿势XD

向后指要帅是不是要反手从另一边的腋下射出去？

叉着手臂使双剑才叫游刃有余