九阴的词源
因为易经之中，以阳为九，阴为六，所以多有论者对金庸在射雕英雄传中叙述的天下至高
武学九阴真经，认为不符合易理，甚至叶洪生还认为该改名为六阴真经。
为此，金庸其实有透过一些朋友跟自己蒐书找出九阴的词源，像山海经中就有提过九阴两
字，然后葛玄在老子道德经序中也有:“精进研之，则声参太极。高上遥唱，诸天欢乐，
则携契玄人。静思期真，则众妙感会。内观形影，则神炁长存。体洽道德，则万神震伏。
祸灭九阴，福生十方，安国宁家，孰能知乎”这一段文章。
此外，九阴也存在阴间、幽杳之地等含义，唐朝的柳宗元在《天对》也写了：“修龙口燎
，爰北其首。九阴极冥，厥朔以炳。”
我个人也查询到一些道教文献，其中也多有“九阴”的词源。
唐朝时杜光庭编辑的《太上三洞传授道德经紫虚箓拜表仪》也有一段：“臣以愚昧，玄理
难明，进正犯违，千愆万罪，特乞赦宥，许以自新，众官门人，咸赐福祐，善称三界，福
灭九阴，道气扶持，真灵接助，学道成就，克获神仙，七祖生天，存亡蒙泽，若居世上，
福禄日增，为天人师，弘道利物。”
南北朝时代的《上清天关三图经》也有一段：“玄阳天关摇光太明太上玉皇道君，混合万
变，共为一神，愿为我上招帝晨九真帝君，九阴混合，回转天门，解我七玄之祖，令得遨
游玄云，削我北阴死根，记我东华玉篇。”
同样是南北朝时代的《上清太上九真中经绛生神丹诀》也提到：“帝君九阴经曰：故欲变
化分形，隐沦八方，匿躯藏景，入空造冥，来致万物，招制邪魁者，当常斋，修帝君九阴
之精思也。”、“此帝君九阴隐书，九真之内事也。五神之阶级，三元之涂路。中央黄老
君、南方紫精君、东方青童君、北方太上君、西方太素君，并回九阴以散形，布五星以灭
景，混变万物，触事立成，长存久视，上为真人者也。若兆常能行之，则变化无方，身生
水火。于是帝君九阴之道毕。”
东晋的《太上九真明科》更多处叙述九阴，其中两段诗句曰：“妙赞万真曲，玉响何铃铃
。披拔九阴籍，度身反南庭。”、“谁能究此章，精诵素灵赞。以解九阴过，拔度七玄难
。”
从以上道教典籍来看，九阴的词源其实非常广泛，所以金庸自己也说采用九阴真经的名字
，其实不是采用易经为出处。