关于前一篇josephhou大的文章，小弟想补充两句
枯荣大师道：“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手降魔不可，该用何种
功夫？”
本因道：“若不得已而出手，当用一阳指。”
之所以本因会这样说，是因为他们之前本来就没学过六脉神剑，六脉神剑是他们在鸠摩智
来之前赶鸭子上架练的，不能单从这段话判断他们六个人用一阳指一起上的威力>六脉神剑
剑阵
第二，一打六到底会不会引来非议，他们事先也都有评估过了:
枯荣忽道：“咱们倘若分别练那六脉神剑，不论是谁，终究内力不足，都是练不成的。我
也曾想到一个取巧的法子，各人修习一脉，六人一齐出手。虽然以六敌一，胜之不武，但
我们并非和他单独比武争雄，而是保经护寺，就算一百人斗他一人，却也说不得了。”
他们都很清楚，这么打根本不合江湖规矩，只是这次比武牵扯到镇国神功会不会外流，不
得不倚多为胜，江湖流言尚属次要
至于耍赖不给经的问题，人家鸠摩智自己都说要是不给经就开战，如此蛮横，这时候还跟
他讲什么道理?
要说格调，鸠摩智是个彻底的小人，但枯荣还可以说是不得已而为之。
第三，鸠摩智的武功到底如何，与其纠结在天龙寺之战，还不如直接看萧峰、萧远山对鸠
摩智的战力评估:
萧峰见慕容复赶到，变成对方三人(鸠摩智、慕容父子)而己方只有二人(萧远山、萧峰)，
慕容复虽然稍弱，却也未可小觑，只怕非但杀慕容复不得，自己父子反要毕命于藏经阁中
虽然金庸没有明言，某种程度上来说可以看出来，萧峰心目中，他自己、萧远山、慕容博
、鸠摩智等人大致上是处于同等级的，慕容复略逊一筹
接着是萧远山和鸠摩智对掌:
萧远山怒气填膺，戟指骂道：“你本是个卑鄙小人，为非作歹，幸灾乐祸，又何必有什么
用意？”踏上一步，呼的一掌便击了过去。”
鸠摩智斜刺里闪至，双掌一封，波的一声响，拳风掌力相互激荡，冲将上去，屋顶灰
尘沙沙而落。这一掌拳相交，竟然不分高下，两人都暗自钦佩。
所以说，结合前面萧峰的评估，可推论出鸠摩智和萧远山的战力应在伯仲之间
能和超级契丹人同等级，鸠摩智有多强也不用多说了
最后，有人居然想在推文用修练年分来量化角色的内力，让我蛮无言的
每个人练功的悟性不同、际遇不同，同样是练功，段正淳都步入中年了，内功还比不上三
十几岁的萧峰
我们在讨论小说人物强弱，本来就只能评估某个角色大致上在哪个等级，怎么能轻易用年
份量化?