金庸世界的阵营九宫格会怎么划分呢？
善良守序：善良守法的人，例如一个公平正义的大法官。
代表角色

萧峰是什么

扫地僧算绝对中立吧

黄药师算善良混乱吧

周伯通跟绝对服从的士兵？

周伯通离重视秩序很远吧

周伯通就善良的混蛋(X 混乱(O

周伯通混乱善良吧？他根本没秩序观念

周伯通就是好玩小孩子心态 哪里守序了

郭靖违抗成吉思汗命令不打南宋，算守序？只是汉人史观的政治正确吧令狐冲也算守序吧，毕竟他师父的行为跟正派已经脱轨

跟汉人史观无关

周伯通跟守序毫无关系

善良守序 代表 比较像七公吧 …郭靖感觉差了一点

周伯通守序？？？

令狐冲是混乱中立吧！左哪里守规矩了阿，暗杀嫁祸硬干都有阿

小龙女邪恶中立吧

她应该是混乱吧

平一指算中立吗

小龙女 绝对中立 她算是清净无为桃谷六仙 典型的混乱中立 倾向于打乱秩序扫地僧的话 要属于中立善良

郭靖那是两难．宋跟蒙古必须择一，而宋的顺位较高．而看杨过做事的方法应该算自以为是混乱善良的中立善良．

黄药师离善良有点远吧..守序比较意指遵守台面上世俗的游戏规则把？ 左应该算是，不然就没人邪恶守序了虽然左被称作真小人，事实上他在小说中还是很长一段时间明面上是伪君子，只是装的比较差，比较容易被识破的伪君子而已

黑暗精灵的老巢 蜘蛛之城 整座混乱邪恶但大家也是乖乖遵守台面上的游戏规则 违约的人还会被市议会处罚

邪恶守序，任我行当黑道老大也有佩服跟不佩服的对象，盗亦有道

当所有人都知道他有问题，说他守续似乎不太对

绝对中立，我第一个想到韦小宝

韦小宝完全不像吧

韦小宝没有民族大义，也不会唯利是图，只跟朋友讲道义

韦是守序邪恶吧，杀人强奸都没心理负担，但还是有大原则会遵循

大多时候都是靠嘴砲蒙骗过关，但是也会代表朝廷去签约我觉得说韦是守序邪恶也不太对，因为他的两面性强大到几乎可以说是正负相抵的境界

绝对中立包不同 什么都反 主子也坑

韦小宝看利益看很重吧 顶多是对朋友讲点道义而已包不同是混乱邪恶吧XD

阵营九宫格的区分方式应该是这样善良邪恶: 有点算是为公或为私守序混乱: 有点算是顾虑世俗或不顾虑世俗

韦小宝绝对中立，已经跳脱其他作品的正邪两极的世界观

以上面这点来看, 郭靖是标准的守序善良杨过比较算混乱中立

行为邪恶但结果是正向的中立守序，胡青牛胡青牛只救明教弟子，是怕老婆

胡青牛只救明教弟子 只是坚持个人原则

中立守序应该少林的一些有道高僧可以会符合

守序阵营是要遵照 社会或组织规范

我理解的善良邪恶是行为动机是利己还是利人．守序则是混乱则是是否有纪律法律信用一类的原则．守序或混乱

个人原则也是秩序啊，没个人原则只是像政客盲目带风向跟风向，不算有原则例如：正派魔教不相立是社会秩序，那灭绝算绝对守序

守序阵营 跟注重于个人理念 两者是违背的

所以郭靖绝对不是守序阵营，因为他是为个人理念背弃蒙古

郭靖同时也臣服于宋啊，照你的说法他一陷入这个二择当场就不会是守序了，跟他怎么选无关．

身在曹营心在汉的概念，宁可做汉臣也不愿帮汉贼效力杨康就政治不正确，为了守序阵营留下臭名更正，杨康跟郭靖都不是守序阵营郭靖政治正确加上血缘正确，杨康刚好相反

作政治正确的事情 不就是守序吗

很难说，如果是倚天或笑傲的话，政治正确可能就是魔教中人杀无赦，或者气宗弟子不学剑宗招数

上面倚天笑傲那两个例子 的确是守序 遵照着组织的规范没个人原则的守序阵营的代表例子就像单纯为了利益的无良律师(守序邪恶)以跟风向著称的冯道(守序中立吧

韦小宝顶多说是阵营不固定 称不上绝对中立

郭靖善良守序没问题啊？倒是杨过的我觉得不太对郭靖从射雕末之后，神雕的剧情，他大概都是善良守序+中立善良这之间，维护百姓利益，射雕时期我觉得他还没有特定属于哪个阵营郭靖并非完全支持宋，只是当下情形虽然他也知道宋腐败，但为了百姓，还是需要保宋杨过的部分我觉得是混乱中立，“重视自己的自由，却不愿挺身保卫别人的自由。”另外神雕中期复仇时的心态有些近于中立邪恶

郭芙砍杨过手臂，杨过还救她放过她15次，根本是善良工具人，哪里邪恶？书中都写，杨过天性风流，见了郭芙美貌少女，天大的仇怨都抛到脑后。可见得有郭芙存在，杨过根本邪恶不起来

我说“复仇时的心态”啊，他不打算管世人如何，只打算依自己的冲动选择复仇。再说你说的因为对方长得正这种借口，听起来超像精虫上脑的。杨过没对郭芙复仇，但打算对郭靖复仇，那种一切都为了自己的心态跟中立邪恶是很接近的

杨过啊杨过，是不是你天生的风流性儿作祟，见了郭芙这美貌少女，天大的仇怨也抛到了脑后？倘若斩断你手臂的是男人，你今日难道也肯饶了他？报仇，只是想跟郭伯母跟郭芙闹别扭吧?虽然郭伯母只教他诗书，不肯传授武功但学到几句把妹万用艳词，哪有想报仇的理由?

老爸被干掉必须报仇是金庸小说的普世价值，主角里面你很难找到可以轻易带过这种事的，对杨过来说这是一种两难．杨过这个人只要看到有人有危难就会本能的不顾安危相救，，这例子很多，神雕侠时期无偿的做了十年慈善，这样的人会是邪恶阵营？

可能是缺乏母爱，所以发挥圣母精神吧

报父仇是普世价值，但”顾不顾虑后果”是一种区别，郭靖要报仇不会连累到无辜的人，杨过要复仇，他也知道杀死郭靖有何影响，会连累到无辜百姓，但当时他不在乎世人，他觉得世人与他无干。而我指的是当时的那种心态(为了自己可以做出任何事，一切都是为了自己的心态，这种是中立邪恶的范畴)，当然他后面成长之后就没这问题我不是指杨过是中立邪恶阵营，而是指他曾有这种倾向

武侠世界的九公蛤如下：武功好的主角对头 武功好的路人 武功好的主角亲友武功中的主角对头 武功中的路人 武功中的主角亲友武功差的主角对头 武功差的路人 武功差的主角亲友

所以说人不是可以这么简单就分类的

杨过有打算找郭芙复仇啊 只是煞车而且一个是伤害自身的仇 一个是杀他父亲的仇 这两个仇的等级差很多

“世人从不爱我，我又何必去爱世人”．杨过如果真是邪恶倾向他不需要去考虑后果并用这种理由来说服自己了．

杨过本身就内外矛盾很大 一直嚷嚷要报仇要怎样最后关键都心软手软收手靠这样来带动一堆剧情

他没有加害百姓，这边只是没想去保护他们，这是中立的．

他那三剑要是真的刺下去，就是加害啊 怎么不是？他知道也思索过后果，但他不在乎他不在乎会不会伤害到他人没加害&没保护是最终的出世、隐居才是没加害也没保护；知道会伤害到无辜者但还是选择杀郭靖就包含间接的加害了所以我也只是说他曾有这种倾向，但最后没有

如果郭靖因为某个因素放弃防守襄阳城，此一作为是邪恶吗？

这是伪命题啊，郭靖哪怕是黄蓉、哪怕是郭襄，他都以国事为重了。不过我还是回一下好了，那顶多叫做袖手旁观、或者类似杨过最后的隐居那样，没伤害也没守护，但不会叫“加害”，除非他反过来伤害襄阳的守军，那就是加害啦

对啊，郭靖不保襄阳是中立的，杨过不保襄阳怎会是邪恶？

杨过的场合，是因为当时他有明确的帮助蒙古这个侵攻者，另外也因为他的复仇行为间接造成冯默风的死亡。不是指他不保襄阳啊，而是他复仇要杀郭靖的同时也是在攻击襄阳的守护者我没有说杨过最后选择隐居是邪恶啊，隐居是比较属于混乱中立跟混乱善良之间，也是我最后对他的评价。但这跟我说他曾有中立邪恶的倾向并不冲突。

伪命题 假设一个重要抗敌官员 强奸或杀人 是否就不能处置他 不然就是邪恶

两人顶多不合吧，无关正义跟民族大敌当前内哄行为应该归类不守序，而非善良邪恶

中立邪恶大都是犯罪者.为了自己什么事都能做.杨过没杀郭靖很明显不是这类的人

那三剑被挡下来而已...是没杀成，但有那倾向

我是觉得杨过比较偏混乱中立,无视法规(师徒结婚)只听自己的这跟黄药师一样

是啊，最后是混乱中立跟混乱善良之间，说中立邪恶只是说他曾有那个倾向的行为。但他终究不是邪恶阵营的人

附带一提.我认为洪七公是混乱善良阵营的

有绝对中立啊，郭...郭什么来着?

守序善良就不会把打狗棒传给黄蓉了..尊守规定是守序基本

传黄蓉的时候没问题吧？打狗棒法只传帮主不外传，所以当下就要黄蓉接任帮主

丐帮选帮主是有程序的..守序善良是情愿死也不坏规定

有订出详细程序吗？..我没印象了鲁有脚那次是事发突然，什么都没能交代，开会后才决定采取比武

洪七公是大原则不亏但小处随便从权型的，像他丐帮帮

君山丐帮大会推荐游坦之.襄阳大会耶律齐

主就当的不是很尽责，奖惩其实也很随心所欲(黎生拼老命才得到一掌，黄蓉靠作菜就能换到十五掌)，我也觉得他比较算是混乱善良

丐帮经丐帮大会选帮主的.当然黄蓉虽然是补登记也是通过大会没通过大会就传打狗棒不算守规定而且他还传给杨过虽然没有传心法.但也算走取巧.守序不会这样

传杨过那次我没话说，但有特别开大会公开选的两次，都不是前任帮主能交代继任人选，或者托嘱帮务的情形(乔峰是被迫离开、选继任者也不可能询问萧峰意向；鲁有脚是被杀，什么都没来得及交代)七公传黄蓉前的说法是，本来岳阳城聚会是要听七公指定帮主继承人，所以若非意外，帮主继承人可能是由帮主指定射雕二十一回洪七公又道：“今年七月十五，本帮四大长老及各路首领在洞庭湖畔的岳阳城聚会，本来为的是听我指定帮主的继承人。只要你持这竹棒去，众兄弟自然明白我的意思。

这也是要跑程序后才算是帮主阿

如果是在指定继承人的状况下，直接传黄蓉让黄蓉接任是没问题的，杨过那个就真的是取巧了

守序善良我觉得灭绝蛮适合的，有很多acg的守序善良角色也是这种太正义到自以为是的角色

灭绝可以设定成傲娇呆毛

“笨”与“偏执”似乎该另外探讨....

韦小宝守什么序了 杀人性侵污赈灾钱 绝对混乱邪恶

韦小宝混乱邪恶+1

韦小宝有几条大原则不会违背，其他就混乱邪恶

我也觉得说杨过邪恶倾向完全不对

阵营设定只是大倾向不是绝对的, 混乱邪恶的人偶而守法或在特定情境下做好事不代表那角色就不是混乱邪恶, 除非是圣武士持续做坏事到堕落转阵营. 所以只举洪七公在特殊情况下的少数事事, 其实不太能证明他就不是守序..基本上能妥善管理一个大组织, 就不太可能不是守序阵营还有阵营可以转, 射雕早期的黄蓉很明显是混乱, 但是到神雕后, 表现就转成倾向守序了另外蜘蛛之城守规则, 那是因为大家族间的势力牵制不得不为, 就像小偷在警卫面前一样会守法一样, 不代表混乱邪恶的人一样乐于守规则

推楼上，阵营倾向是看大方向，看这个人整体的做法，用某一两件事例外去讨论是错的。善良邪恶，一般是用做事会优先考量自身或是他人利益。善良阵营比较倾向牺牲自己，邪恶阵营则是牺牲别人。中立则是对朋友家人牺牲，但也不会故意牺牲陌生人。守序和混乱则是对法律、道德、约定、誓言的遵守程度。混乱阵营才不管这些，守序则是非常重视。中立则是不会故意破坏这些，但也不会努力去维护。这些判断是看这个人的真实作为，嘴巴说的心里想的并不重要。就像心里想某人去死、骂他去死，跟动手杀他是有很大的不同。

扫地僧描述太少 无法判断