这部分是我在大陆网站上看到的
内容可能会有误
我也不知道真实性
内容如下
" 三人话题谈到“辟邪剑法”，一版令狐冲问道：“那日在少林寺中，左冷禅和任敎主比
艺较量之时，以指作剑，向问天向大哥声称这是辟邪剑法。晚辈是井蛙之见，实不知左冷
禅所使，是否眞是辟邪剑法，要向二位前站请敎。”
第一版的左冷禅是江湖上第一位学得“辟邪剑法”的高手，令狐冲因而有此问，二
版已
改去左冷禅率先学得“辟邪剑法”之事，这段遂改为令狐冲向冲虚问道：“师妹向我追讨
《辟邪剑谱》。其中疑难，实无法索解。晚辈蒙冤已久，那也不去理他，但辟邪剑法到底
实情如何。要向二位前辈请教。”
接着，方证向令狐冲说起“辟邪剑法”的由来。解说前，方证先问令狐冲：“令狐
掌
门，你可到听过《葵花宝典》的名字？”
第一版令狐冲道：“我师父曾提起过，他老人家说道，‘葵花宝典’是武学中至高
无上
的祕笈。可是失传已久，不知下落。后来晚辈又听任敎主说道，他曾将‘葵花宝典’传给
了东方不败，然则这部‘葵花宝典’，目前是在朝阳神敎（二版日月教）手中了。”
闻令狐冲之言，一版方证摇头道：“这只是半部，而不是一部。”
二版则改为方证摇头道：“日月教所得的残缺不全，并非原书。”
这“半部”与“残缺不全”两词的差别，便关乎一版与二版《葵花宝典》的差异，
且
再听一版与二版方证的解析。
方证先说起华山派当年剑气二宗之争即起因于《葵花宝典》，一版方证接着说“这
部
‘葵花宝典’，武林中向来都说，是一双夫妻所合着。至于这一对前辈高人姓甚名谁，已
是无可查考，有人说，男的名字中有一‘葵’字，女的名字中有一‘花’字，所以合称‘
葵花宝典’，但把多半也只是猜测之词。大家只知道，这对夫妻初时恩爱甚笃，后来却因
故反目。这对夫妻撰作‘葵花宝典’之时，年方壮盛，武功如日中天，反目之后，从此避
不见面，而一部武功祕笈，也就分为两部，历来将那男子所着的祕笈称为干经，女子所着
的称坤经。”
令狐冲道：“原来‘葵花宝典’分为乾坤二部。晚辈今日是首次得闻。”方证道：“经
分乾坤，那也只是武林中某一些人的说法，也有人称之为‘天书、地书’、‘阳录、阴录
’的，总之原书上并无标签，任由后人随意称呼了。二百余年来，事情也十分凑巧，始终
并无一人同时读通了乾坤二经，将宝典中的武功融会贯通，若说没有机缘，却也不然。百
余年前，乾坤二经都曾归福建莆田少林寺下院所有，其时莆田少林寺方丈红叶禅师，乃是
一位大智大慧的了不起人物，依照他老人家的武功悟性，该当通解乾坤二经才是，但据他
老人家的弟子说道，红叶禅师并未通解全书。”
第一版的说法，《葵花宝典》出自一对夫妻，且分为“干经”与“坤经”，这在金
庸先
前的著作中，较为类似的创意应该是王重阳的“全真武功”与林朝英的“玉女心经”。
不过，照一版如此写法，金庸写及此回时，绝对无意要将《葵花宝典》说成是必须
“
挥剑自宫”方能习练的功夫，因而此经才会是夫妻所共创。哪知下一回故事一转折，《葵
花宝典》竟然马上又变成是必需自宫方能习练的功夫，更因为如此，才有了人妖般的东方
不败。"
所以原本如果是夫妻合写的
那么不用自宫貌似就是合理的
原文网络上找的到
不过我也没看过一版所以没办法确认真实性
不过分享给大家