: 　倘若游坦之读书能如段誉、王玉燕等人的一般聪明，这易筋经上的高深内功，便练不
: 成了。盖识得梵文的意义，知道这是修习上乘武功的心法，处处留神，力求精进，免
: 不得犯了“着意”二字的大忌，虽然亦可强身健体，袪病延年，但于上乘武学，却是
: 绝无补益。这本书是萧峰失落而由他拾得，但即使萧峰并不失落，又学识了梵文，依
: 法修习，尽管萧峰豁达开朗，这欲求功力精进之心却总是难以避兑，那么他终究也是
: 白费心血而已。可见穷通祸福往往决于机缘，并非每事均可以强求而得。
: 之匹敌。但偏偏又出了一个游坦之，吸取了冰蚕的至阴异毒之后，又得到了那本达摩
: 易筋经，勘破了“着意”两字，也练得了世所罕见的“冰蚕异功”。而两人的武功路
: 子又恰好相反，拼起来恰是旗鼓相当，难分轩轾。
: 这时，两人四只手掌紧紧贴在一起。段誉是并无伤人之意，游坦之虽想击倒对方，却
: 也不知从何下手。由于两人功力高绝，手掌既经贴住，体内真力便自然而然地向对方
: 攻击。内功高深的人，遇到外来的压力越强，本身自然发出的反抗力量也越强，因之
: 一上来，两人无形中便各把内力发挥到极致，可以称得上是武林中前所来有的恶斗。
无论初版还二版
梵文版达摩易筋经难的要领在于"不当它是武功"去练才有效果
这边就很玄很有禅意也
大概要把它想为禅宗佛学
你越不着意越能得道
就跟你看历史一样 如果只是要拿考试高分 肯定学得囫囵吞枣一知半解学不好
你当兴趣才有可能越看越深融会贯通得出自己的心得
就算小智、萧峰、段誉、王语嫣懂梵文 拿到易筋经去练 也顶多就强身健体没啥进展
小智还因此加速走火入魔
段誉靠吸来的内力量大归大 大到当世无匹
但也只能跟轻松睡觉玩耍练一年的游坦之打成平手
可见梵文版达摩易筋经内力质的优胜之处
方证的汉文版易筋经应该定位在禅宗二祖慧可跟般剌密谛和李靖三人讨论出来的版本
易筋经中的武学秘奥被三人讨论出来后
已经可以当它是本单纯武功祕笈去练了
只要按步就班就可以练 练久就可以跟方证一样当正道第一高手
跟九阳神功一样地位 都是少林寺镇派之宝
至于梵文达摩易筋经就是外挂等级的武功也
练成就可以跟六脉神剑一较长短
你想能运行六脉的普天之下也只有段誉一人
游坦之才练一年就可以跟段誉PK内力
慕容博的评价并没有错 不愧是精通天下武学的姑苏慕容氏 眼光的确独到
可见这威力实在不是普通的劲啊

三版变成什么神足经了，不过感觉比笑傲里的易筋经还难练且强的多，不过段誉的内力后来也应该是强铁丑不少，毕竟后来又活活吸干了鸠摩智，且段誉只是没学会北冥真气的运行法门，所以只会吸，不会提炼运行的更加熟练，如果是虚竹的话应该就可以将大量的内力练的极为精纯了没有吧，那个神足经的重点应该是在发现书里隐藏的图案后，同时以非练武功的心里去模拟图上的动作来修炼，这样才能增强内力，而不是真的啥都不作，或随便做些有的没的就会莫名其妙跑出内力吧，好歹得持续照着图上的动作跟内力运行法门练，以及抱着非习武之心才能增进吧

那不就像觉远练九阳真经了

觉远内力有比郭靖杨过强???不至于吧而且觉远主要是练的久，小张才练五年而已，而且觉远的九阳也没有大成练完，最后一大关卡没破，很有可能最后因纯阳过剩，反而内力衰竭

从觉远出场的所有篇幅乃至于张三丰的回忆都完全无法得到他内力比郭靖 杨过高的证明 事实求是为上挺受一招反震依照张无忌的使用方法 像是九阳的特性..没有郭靖、杨过内力比较高的叙述不代表觉远就比较威而且你那段论述的可信度跟张翠山凭谢逊跟老张的差距差不多 基本就是个见识不足毫无根据差距很远的人依照当下主观的纯感觉而已战不战的实在很无聊 我在质疑你那段话的可信度并且希冀你也能以更审慎的方式去判断书中不同段落的叙述程度你一直强调你有那句话 并不会让你那句话更有意义??????????????请问你希望我给你看什么东西??????????我从头到尾并没有针对觉远跟郭靖的内功高下做判断评价只是告诉你不要因为一段没有可信度的话就轻易下结论????????? ?????? ???你看不懂我想表达的意思吗绝大多数的原文基本都在读者脑中读过四五十遍了 你哪一段不熟需要我帮忙?随便找一段叙述轻易下评价无限上纲真的很无聊这样的话被任我行看不起的丐帮帮主也是远胜所谓的五绝宋远桥功力直逼萧峰 etc随便找一段原文但并没有好好的判断他就直接下结论的讨论不是正确的 言尽于此

拜托那时的郭襄差顶尖高手那么多，说一句未必能做到就当圣旨了？

基本上我认为郭襄的话可信度不高，金庸也不是没有过故意从一些人的口中捧某些人，但后来证实其实两人差距还是颇大的桥段，结论就是只是要凸显一个人的见识还不够罢了

张翠山跟张三丰那么熟 他也认为他师父只稍胜谢逊半筹高手的底哪有那么好摸

说话之间，将一股极浑厚、极柔和的九阳神功，从手掌上上向张三丰体内传了过去。张 三丰于刹那之间，只觉掌心中传来这股力道雄强无比，虽然远不及自己内力的精纯醇正，但 泊泊然、绵绵然，直是无止无歇、无穷无尽

分○○高下引原文论证大致上两种，一是作者旁白叙述，这个板上钉钉，除非前后逻辑错误。报纸版最常使用，而金庸大改二次后，此类笔法多舍弃。二则是角色发想，这个可议之处颇多，毕竟角色是人，也许受限年龄见识、或是另有考量等等，而且金庸常让语意模糊，所说所想不好如旁白叙述可以当作基准，通常还是得配合其他桥段来印证。这板武打比高下的战帖其实几乎都吵过了，往前翻都可见。

内功都有特性, 郭襄那段只是说觉远反震能力比郭靖杨过强, 不代表内力比这两人强, 老张那段才是纯论内功强弱就像要比内功带毒, 扫地僧可能也做不到呀, 但这不代表丁春秋内功就比扫地僧强

反震防护罩好像是九阳的强项，果然是坦职神功

一版二版差那么多 还可以某段你想认哪版就任选一版来导结论喔

原po就搞不清楚别人想表达的 那还要跟你讨论什么?

不过老张其实也没看过郭杨等人的全力施为 他那个感想只能推出觉郭杨张张五人内力都在某一个水平之上而这个水平是领先倚天时期的各路高手 最多只能推到这

包不同: 叫我三哥 别叫我三叔有些角色OS大概就类似这种话吧?

我跟其他几位板友的意见相同+1那就是为什么原po要把旁白+杨过+张三丰这三者的评论给舍弃不用，反而是采信当时实力尚弱还年轻的郭襄说法？旁白：这两句喝声只震得满山皆响，显然内力充沛之极，虽不威猛高昂，但功力之淳，竟似不弱于杨过的长啸。杨过的评论：内力之深厚，竟可和一灯大师、郭伯伯相匹敌。老张的评论：显得内功已臻绝顶之境，生平所遇人物，只本师觉远大师、大侠郭靖、神雕侠杨过等寥寥数人，才有这等修为，至于当世高人，除自己之外，实想不起再有第二人能达此境界。啊，继续用推文太麻烦，直接贴我之前写的 #1NWhL-pp然后kawhidurantt大在推文中说的觉远九阳没有大成练完，最后一大关卡没破，有可能最后因纯阳过剩，反而内力衰竭这个，之前也有讨论过 #1O3tvtSe (20页那边开始)基本上原文是有写觉远九阳大成，然后纯阳过剩反而内力衰竭这个原文并没有这种说法，反倒是百度百科上才有

觉远一担挑着郭张两人“舍命急驰数十里”才停下，文中一觉远一担挑着郭张两人“舍命急驰数十里”才停下，文中一觉远一担挑着郭张两人“舍命急驰数十里”才停下，文中一对担子“怕有两百斤”，如以一斤=500克算，加上郭张两人可能约200公斤咦？手机推文一直重复文字，囧，抱歉然后数十里换算后搞不好也有马拉松或半马然后数十里换算后搞不好也有马拉松或半马对正常人来说,扛着200KG跑个马拉松简直天方夜谭结果觉远力竭而死,不过有个小疑问~东邪西毒周伯通一日一夜追逐500里;周伯通扛一大箱书和小龙女"半个多时辰",似乎都还是气定神闲我是认为觉远的内力境界应该是能举重若轻,为何结果跟以两个例子差别那么大呢?谢谢!觉远的内力应该是浑厚比得上郭杨,但孰高孰低可能要纯粹比内力看谁能撑到最后才知,或者像西毒北丐那样比到死不过真动手过招觉远比定会输

大概因为是"舍命"疾驰吧，无论再强要自杀都办得到的。

觉远身上挂著一堆铁链，提着数百斤的空桶折磨了好些日子，事发当日又“舍命疾驰”跑出百里之外，精气神该是已枯，终是圆寂，与鹰王尸解类似。这是最早版，修订后把负担跟里程都降了。这跟老顽童追裘铁掌、驮龙女情境不一样。

奇怪 重点不是郭襄见识吧？写出那句话的是金庸又不是郭襄

而且周伯通有练很多武术技巧，说不定还能减少发劲达到同样效果