※ 引述《MyKingSizeDD (女人无法一口咬定的男人)》之铭言：
: 整个板上一万多篇文章，我刚刚无聊看了一下，用“鹿鼎”搜寻到109篇，用“小宝”
: 搜寻到59篇，“神龙”有23篇，“阿珂”1篇。
: 如果再搜其他关键字，我想总篇数加起来应该也很难突破300。
: 换算比例，为2.5趴。
: 个人除了倚天屠龙记之外，看最多遍的就是鹿鼎记，从年轻到现在不下十余次。个人
: 以为，鹿鼎记其实应该更贴近真正的江湖，武功盖世的大侠通常都是传说或神龙见首
: 不见尾，真正在江湖上打滚还是需要韦小宝这种懂得临机应变、懂得以保命为优先、
: 但也懂得攀关系套交情、懂得适当的为人留下台阶以备不时之需的人才行。
: 书中没有多么奇妙的武功（凝血神抓？），也没有一招就死的绝顶高手，但整部书剧
: 情曲折离奇、惊心动魄的程度，绝对很够看。过去那种一个绝顶高手屌打所有人的离
: 谱剧情不再出现，代之以“乱拳打死老师傅”这种社会上真实可见的情况，就算是九
: 难也打不过桑结喇嘛众师兄弟围殴，这样子才真的符合现实。
: 政治思想方面，他也很诚实的反映了“大部分老百姓根本不在乎皇帝姓什么，重点是
: 皇帝要能填饱老百姓的肚子”，还有“玩政治的只有极少数人，却打着正义的旗号要
: 拖其他人下水”的社会现实面。
: 对于在社会上打滚过了大半辈子的我而言，鹿鼎记的剧情才贴近真正的人生。
: 可为什么，板上对于鹿鼎记好像都兴趣缺缺？
鹿鼎记的好，海涛法师最知道
小白龙是假的、小桂子太监是假的、满州人是假的、巴图鲁是假的
杀鳌拜是假的、青木堂香主是假的、晦明禅师是假的、白龙使是假的、桂贝勒是假的
六院连号小少爷是假的、吴三桂小儿子是假的、
海老公的徒弟、康熙的徒弟、观证的徒弟、九难的徒弟，全是假的
御前侍卫副总管、骁骑营都统、抚远大将军
也没有一样是真的在做官
被大家（？）骂最凶的七个老婆
从小说中我们可以知道
韦小宝自己也很清楚
里面只有双儿和他是真的，其他也未必
但这无碍于大家相处在一起
段正淳娶一个是假，都一样爱是真
韦小宝娶七个是假，最爱一个是真
鹿鼎记的好，独孤求败最知道
无招胜有招的博大精深
不是在于没有招式
而是以一种不断把定型的招式“无”掉的过程
确保自己的在战略上立于不败之地
文言中的“无”
其实也做动词用
好比说“女子无才便是德”
这不是要说女子没有才能就是最高的德性
而是要说一个女子，明明有才，却深自谦抑，把才“无”掉了
这就是女子最高的德性
例如隋唐演义第三十七回：
有人也说“男子有德便是才、女子无才便是德。”
（人亦有言：“男子有德便是才，女子无才便是德。”）
……
才怎么会是女人的负担呢？（才何必为女子累）
只是最怕仗着自己有才就任意胡为（特患恃才妄作）
让人感叹有才却没有德（使人叹为有才无德）
这样就可惜了（为可惜耳）
所以说有才的女人（故有才之女）
却能不炫耀自己的才（而能不自炫其才）
这就是最好的德性！（是即德）
无物、无我，也都同样的道理
并不是要说没有外物、没有自我
而是要说把本有的外物与自我“无掉”
简单的说，就是不能停留在外物就是外物、自我就是自我的固著观念上
知道了这个道理
回头看看海涛法师的“假”
这个“假”
其实不能解释为“真”的相反
即不能解释为虚幻的、不存在的
法律上有“假扣押”、“假处分”
这里的假是日文移植过来的，是“暂时”之意
在没有判决确定之前，做出暂时地扣押、暂时地处分
反而比较接近这里的“假”的原意
看到老公和小三在床上
不要生气，把门关起来
告诉自己，这是暂时的
业障，不是来自于“有”，而是来自于“无不掉”
韦小宝的假，就是暂时
暂时做一下小白龙、暂时做一下韦香主、暂时做一下白龙使、暂时做个官
暂时做一下汉人、暂时做一下满人
暂时拜个师、暂时搞一下nP
暂时贪个污，暂时捐个钱
暂时当个坏人、暂时当个好人
韦小宝纵横江湖的真正利器
不是宝刀宝衣蒙汗药
而是那种该怎么办就怎么办，兴之所至、随手配合的无招之招
如果有独孤求败
韦小宝就是不会武功的独孤求败
独孤求败的哲学就是告诉我们
人不是被对手打败的
对手能拆解你的招式，是因为你有招让他拆解
人是被无不掉的自己所打败的
韦小宝的最后考验，是做皇帝
小宝做侍卫、做都统、做钦差、做将军
虽然单看每一个都是假、都是暂时
但整体的趋势却是越来越真
他守住了最后一关
止于一等鹿鼎公
发挥了亢龙有悔的精义
在安装程序99.9%时断然按下取消键
把自己的崛起过程整个无掉
韦小宝的最后结局
是消失
不，也不是消失
而是像韦小宝这样的人，
你给他安上任何一种结局都毫无违和感
他的故事，有着无限可能
就如同鹿鼎记作为一部武侠小说
既然有了鹿鼎记这样、把武侠小说无掉了的小说出现
武侠小说作为一种类型，就是假的了
对武侠是一种进展
对小说是一种向内回归
这是鹿鼎记艺术价值之所在