→ DampierFor3:我讲的自我设限，是指他只想护剑谱、并没想杀死鸠摩智 04/30 14:20
→ DampierFor3:他的打法显然就只是剑谱别外流 04/30 14:21
→ DampierFor3:他从来没有站起身，用过主动追击的招式，谁都不知他是 04/30 14:21
→ DampierFor3:否近战攻击还有别种名堂 04/30 14:21
→ mickey0223w:枯荣的确如DampierFor3所说 战斗都很被动 只有被偷袭 04/30 14:26
→ mickey0223w:时 才主动回击而已 其余都是以护剑谱为主 04/30 14:27
原来鸠摩智初时只取守势，要看尽了六脉神剑的招数，再行反击，这一下自守转攻，
五条碧烟回旋飞舞，灵动无比。那第六条碧烟却仍停在枯荣大师身后三尺之处，稳稳
不动。枯荣大师有心要看透他底细，瞧他五攻一停，能支持到多少时候，因此始终不
出手相攻。果然鸠摩智要长久稳住这六道碧烟，耗损内力颇多，终于这道碧烟也一寸
一寸地向枯荣大师后脑移近。
原文明明是说枯荣在观察鸠摩智的底细，看他这样耗损内力能支撑多久。
摆明打着以逸待劳，先等鸠摩智耗损多一点再出手。
可不是在保护剑谱。
接着后面还来一段：
枯荣大师反过手来，双手拇指同时捺出，嗤嗤两声急响，分袭鸠摩智右胸左肩。他竟
不挡敌人来侵，另遣两路奇兵急袭反攻。他料得鸠摩智的火焰刀内力上蓄势缓进，真
要伤到自己，尚有片刻，倘若后发先至，当可打他个措手不及。
　枯荣之前不出手，是打着“打他个措手不及”的想法，也不是在保护剑谱。
推 DampierFor3:阿本显然就是力不及远，对火焰刀用一脉接不了，但用一 04/30 14:08
→ DampierFor3:阳指或掌力就能接，确实他们也是认为“这六脉神剑，显 04/30 14:08
→ DampierFor3:然不及他的火焰刀” 04/30 14:08
→ shadeowna:而鸠摩智在Round2的时候改以对每人各以两道内劲相攻，除 04/30 14:28
→ shadeowna:了枯荣仍能以双剑挡住外，其他五本都只能舍剑用指 04/30 14:29
→ shadeowna:因为五本的内力只能支持一脉，却可同时出两指一阳 04/30 14:30
→ shadeowna:说错了，是同时出两掌 04/30 14:31
→ shadeowna:但是五本用两掌却依然能够抵挡鸠的掌力，证明功力未必便 04/30 14:32
→ shadeowna:输给鸠 04/30 14:32
→ shadeowna:在这轮过后五本也有说“咱们却必须舍剑用掌，这六脉神剑 04/30 14:33
→ shadeowna:显是不及他的火燄刀了” 04/30 14:33
为什么五本要舍弃六脉神剑改用双掌，而枯荣仍旧以双少商剑对攻？
那是因为鸠摩智改原本的一对一进攻，变成两道内劲同时攻一人啊。
看看原本的情形：
藏香所生烟气作碧绿之色，六条笔直的绿线袅袅升起。鸠摩智双掌如抱圆球，内力运
出，六道碧烟慢慢向外弯曲，分别指著枯荣、本观、本相、本因、本参、保定帝六人。
当时五本+枯荣可是分别对抗老鸠的六道火焰刀，一人分一刀。
可在这种情形下还没办法胜过鸠摩智。
而接着的情形：
说著双掌缓缓推出。枯荣、本因、保定帝等六人同时感到各有两股内劲分从不同方向
袭来。本因等均觉其势不能以六脉神剑的剑法挡架，也均双掌齐出，对这两股掌力一
挡，只枯荣大师仍是双手拇指捺出，以少商剑法接了敌人内劲。
　鸠摩智推出了这股掌力后便即收招，说道：“得罪！”
本因和本观等相互望了一眼，均已会意：“他一掌之上可同时生出数股力道，枯荣师
叔的少商双剑若再分进合击，他也尽能抵御得住。咱们却必须舍剑使掌，这六脉神剑
显是不及他的火焰刀了。”
五本为什么要舍弃一脉神剑改用双掌，那是因为鸠摩智一改原本的一道火焰刀，变成
对付一人同时有两股内劲去攻击。
五本原本只能用一脉对抗一刀，在鸠摩智变成两刀(两道内劲)后就没办法以一脉神剑
对二，只好用双掌(两道力道)去挡住。
而枯荣为何还是能用神剑去扛，那是因为他能够同时运使少商剑(双手)啊。
二对二，很合理啊。
至于鸠摩智为何要这么做，那自然是因为为了对付枯荣双少商(前文)，而当鸠摩智改
用多重力道之后，枯荣就没办法再对鸠摩智产生影响了。
这也是为什么后面会说六脉神剑会不及鸠摩智的火焰刀。
毕竟以他们的内力，只足够发出一脉神剑而已，显然没办法对付能同时有数道内劲的
火焰刀。哪怕枯荣使用双少商剑鸠摩智照样能挡得下。
注：
就我看法，鸠摩智第二仗使用的还是火焰刀，只是力道变成数道。
这点从本因和本观的OS就能看出。
以及这点：
藏香所生烟气作碧绿之色，六条笔直的绿线袅袅升起。鸠摩智双掌如抱圆球，内力运
出，六道碧烟慢慢向外弯曲，分别指著枯荣、本观、本相、本因、本参、保定帝六人
。他这门掌力叫做“火焰刀”，虽然虚无缥缈，不可捉摸，却能以内力杀人于无形。
此番他只志在得经，不欲伤人，是以点了六枝线香，以展示掌力的去向形迹，一来显
得有恃无恐，二来意示慈悲为怀，旨在较量武学修为，不求杀伤人命。
很明显的火焰刀还是属于掌力。
→ mickey0223w:枯荣终究是已经得道的高僧 2脉有没有出全力都是未知 04/30 14:30
→ mickey0223w:伤一下鸠希望鸠能知难而退 天龙寺不是不能打而已 04/30 14:31
都被逼到要烧祖传剑谱了，我很难相信枯荣没尽到全力。
如果那时候五本+枯荣出全力能胜过鸠摩智，那枯荣何必烧祖传剑谱？
直接打赢鸠摩智让他回家洗洗睡不就好了？
看看原文，天龙寺烧祖传剑谱时众人可是悲愤的很。
但见烟雾渐淡渐薄，蒙蒙烟气之中，只见本因等五僧跪在地下，神情庄严，而本观与
本参的眼色中更大显悲愤。
如果真能打赢，又何必在那边悲愤？
难不成是在悲愤枯荣没出全力导致祖传剑谱被毁？
所以很明显就打不赢嘛。

枯荣的确如DampierFor3所说 战斗都很被动 只有被偷袭

而鸠摩智在Round2的时候改以对每人各以两道内劲相攻，除了枯荣仍能以双剑挡住外，其他五本都只能舍剑用指因为五本的内力只能支持一脉，却可同时出两指一阳说错了，是同时出两掌但是五本用两掌却依然能够抵挡鸠的掌力，证明功力未必便输给鸠在这轮过后五本也有说“咱们却必须舍剑用掌，这六脉神剑显是不及他的火燄刀了”

我还是只回尽力的部份，我并没有绝对答案说双方是否都尽力，我在这一段个人的论点是鸠摩智总战力比较大机率赢天龙寺总和，力量的部份，我认为双方可能都没尽全力耗损鸠摩智没错，但背后目的就是不让他夺去剑谱，我只谈最后的标的物而已“何必烧剑谱，直接打赢让他回家洗洗睡不就好了”我的理解还是在于，正因为没把握打赢，所以先烧掉避免流出，而“怕”打不赢，不代表一定打不赢，也不代表我已经出了全力，因为打不赢所以才烧剑谱我知道啦XD 我只是想强调一下打赢跟烧掉的关系XD我也不是抱着争胜吵架心态回你，是跟你讨论XD我只是想说，不管他们出招怎样怎样的，最终枯荣目的还是保护剑谱吧如果要说我的认知，我认为要说他们出了全力，那枯荣就得在书中有其他不同于比剑气的作为，类似死战护书这种动作因为书中那场比较像是比武，不像死战，所以我很难说他们各自都出了全力就像我认为这场鸠摩智也没出全力一样

D大 不过照你这么说 天龙寺从一开始就直接抄写备份烧掉原谱不是更安全吗

所以我前面那篇推文有说，鸠摩智不打天龙僧而选择退走也可能是为了怕段誉身上剑谱不对头，阿本们脑中还记着一份啊，其实他们都背好了，鸠摩智退走马上再默写出来不就好了....所以前面讲说设限，并且没出全力，我觉得很大部份也是枯荣搞的啊，他不就有一种：我大理段式六脉神剑天下无敌，一定赢你 那种感觉在跟人家比武吗他其实就在争面子啊，意气用事啊，所以才说他自我设限

lijay大的意思 比较像是在说如果他们担心打赢打输都会

其实我觉得，大轮明王还没来之前，他们好像不认为会输耶....

是啊 他们原本是认为六脉剑阵能够护谱 但最后枯荣却自己把剑

枯荣会烧掉，主要还是因为集众人之力还是打不赢

我整理一下，我指的是，终极目的：保护剑谱不外流手段：能用六脉神剑证明大理六脉赢你最好而手段是枯荣选的，所以我认为他意气用事

战鸠摩智 -> 第一轮双方试探，枯荣攻其不意稍胜 -> 第二

枯荣都修佛修成那样了 很难想像是在意气用事 XD

你这样理解当然也可以，但我多了其他种设想，就是全力施为时全神贯注，被人干走剑谱也有可能我觉得枯荣修佛修成那样，好像没有高僧那种与世无争感

打不打得赢都有可能在全神贯注时被人干走啊 真的怕这种事的

之前枯荣采用出其不意的两发少商，等到鸠摩智用数道内劲的就不管用了，而五本不管是单一六脉还是舍六脉不用

因为他们一开始不觉得打不赢所以想留真迹啊等到第一场第二场比过发现对方有点强，才烧了

天龙寺用六脉不敌鸠摩智的确是事实，因为不论枯荣怎样神

这场虽然没打到生死胜负 但一边自认不敌 一边自认有胜算 以此推论枯荣五阿本输鸠摩智我觉得是比较合理的

我本来也就是八九成认为鸠摩智赢枯荣阿本我会去解释余地就是因为，毕竟我不认为是百分之百

枯荣想烧还会怕鸠摩智阻挡？若他们打的赢

那像大家这样讨论就很ok，阐述自己的立场都可以，只是不要用很尖酸又绝对的字去讲说自己想的才可能，别人都是脑补

楼上，那是针对他的错误资讯

修一下文，如果有修掉推文记得说一下

错误资讯的部份我认同，那边确实有误用，那边很ok的

那不是书上没写明的问题，而是书上写东，他说书上写西因为不是第一次，讨论过程还要一边纠正错误资讯我没那么大耐心y至于枯荣烧经，有个港剧版本演的是 枯荣说明王既然想烧经

我懂你意思，但大家都看过原文也会去对照，阅读者自然会分辨出来哪边资讯正确，想要讨论内容归于正常，可以尽量把内容导入正轨啦..

用六脉剑阵来六打一是双方都能够接受的共识，但是若是舍剑直接围殴鸠摩智的话就很微妙了因为他们也有说若是齐集天龙寺战力，要干掉鸠摩智也是不

我想烧经又不需要多久，但枯荣还会因为怕鸠摩智阻挡而搞

shade兄，虽然天龙方不出六脉看似有比较强，但是本参本因保定打鸠摩智护身气时并不是六脉，而是自己威力比较好的指力喔，而且明王退走时一人隔空回劈多道掌力，天龙方全部都是用力量能发挥最好的一阳指都冲不破

至于共识，他们在事前没交谈时就提到要练六脉了

天龙寺是不是脑筋都不太灵光.连赢两次还被吃豆腐

这个问题只能问金庸吧，为什么双方的共识是用六脉决胜负

确实啊，以枯荣武功之境界，怎么可能看不出来刚练的

很简单，六脉能发挥他们最大战力，这就解决啦六脉虽然是刚练，但基础是一阳指力，那个练了几十年也可以说因为明王太强，不练成六脉怕会打不过

若真要做绝，直接让保定帝挖御林军出来坐镇天龙寺岂不更万无一失?

六脉“实际上能发挥他们最大战力”和“结果六脉神剑真的发挥了他们最大战力”是否有相同？

这点就是武功特性问题，对方远近皆宜，你只能近身打六脉打不进明王身边，用一阳指就可以？

后来本尘本相出双指接四刀时 本相立刻吐血 混战我不认为讨得

六脉剑气和火焰刀劲既然可过招打的灿烂异常代表火焰刀的刀劲速度不输六脉剑气至少不输天龙群僧的剑气速度

本相吐血那边连段誉都马上明白是鸠摩智又偷袭

鸠摩智严格来说没有偷袭他发言请段誉讨教，然后段誉说他不会武功

我也觉得他没偷袭，就算鸠摩智整场都在偷袭我也觉得没什么，天龙都六打一了..还不给人家偷袭..未免过份

段誉看出偷袭是因为本相吐血XD 并非看出鸠摩智出招

段誉见到本相吐血，这才省悟，原来适才鸠摩智又暗施偷袭，鸠就是偷袭,没什么好讲,只是天龙自己技不如人也没什么好说

不，这两者还是有差，就算严神戒备但是这可是趋于被动

偏题请教一下 本尘本相同一水平 怎么接那四刀结果差这么多?

觉得可惜的是,如果鸠专心于一门武学,譬如火燄刀,不贪多不学小无相功,其实他要成为天龙第二高手没什么不可能或许这就是他的法像....

扣掉扫地、虚竹、段誉，鸠摩智可称上天龙第一高手了john大，你那句的前提是鸠摩智的火焰刀还未至巅峰但其实到那个境界，想要再有发展是非常难的事另外，为什么连赢两次还会被吃豆腐，那当然是因为对方实力更高啊，那怕用了些手段赢了，他反悔你又能怎样？因为人家强啊，想怎样就怎样

鸠就是不敢这样打阿 能打赢还一直嘴砲干嘛打错 是不一定稳赢

mickey大，鸠摩智两道内劲攻过去，枯荣都要放两少商挡了，那如果鸠摩智多放好几道，枯荣能跟鸠摩智缠斗吗？至于其他五本趁机出手，都忘了鸠摩智可是同时放出好几道内劲对攻五本+枯荣了吗？

枯荣是被动的在接招 是他根本不想主动出手又不能知道枯是只能慢慢出2道 还是也能快速几十道

mickey0223w大，既然你主观认知"枯荣不想主动出手"，那

mickey兄，阐述己见之余，不妨将对方论点视为“提问”不要视为“恶意的质疑”，言词锋芒可稍敛些，否则这里

如果枯能快速几十道，那他为什么不用？搞不好用了就能赢鸠摩智，也就不需要烧祖传剑谱这等下策了啊？但结果就是他没有用出来啊

你的提问就和鸠能打赢天龙寺 为何不敢打一样结果就是鸠也是不敢和群僧打阿

鸠哪里没打赢天龙寺了，你举原文出来看看

他们的目的是剑谱 根本不在于打不打的赢鸠也的确没打赢天龙寺就跑了阿

啊就打不赢，所以烧剑谱啊鸠摩智会跑是因为剑谱烧了，而此时有位人体剑谱段誉在既然剑谱有了，所以抓完人了就走，不是吗

所以没有打赢打输阿 哪来鸠一定赢天龙寺呢?

所以不赢不输，枯荣烧辛酸的就是了

你这样说 也可以反面说是鸠打不赢 抓人就逃跑了阿烧剑谱是要解决事情 不是打不赢的问题看鸠的态度就是拿不到剑谱不善罢甘休 烧了很正确顺序是剑谱没了=>鸠想杀人立威落跑=>发现段誉抓人落跑只是从杀人落跑变成抓人落跑 还是不敢留下来打群架阿

哪来的杀人立威逃跑？你举原文出来？剑谱都没了，留下来打群架做什么？结果突然发现还有位活剑谱，当然抓了走人啊

9694就有杀人立威鸠的内心OS了

六脉能发挥的最大战力是因为有理由(借口)可以六人合力围殴啊这只能代表六人用六脉胜过枯荣单身一人而已。

他真的能稳赢就不用杀人立威走人 全部打伤再走都行阿但很明显 他只想打伤一人就不敢逗留

.......剑谱都没了，他杀光全寺的人又如何？换句话说，在场有那么多人，他干嘛只抓保定帝？因为有好处啊综观鸠摩智的出场，他这个人做事很有功利性。既然杀光全寺的人也没剑谱能拿到，那他干嘛这么做？而他突然发现有皇帝在，这就是好处，所以抓人了。而抓保定帝的途中突然发现有更大的好处出现(段誉)，那就换抓段誉了啊

鸠是不敢打还是不想打和天龙寺是不敢打还是不想打是一样的问题要说成鸠是不想打 天龙寺烧书也是可以这样解读的阿

......算了，我跟你没共识，后面的推文感觉就像鬼打墙在聊下去也不会有结果 /_\

没共识的地方就是你能解读鸠拿书走人是不想打 却解读

鸠摩智又惊又怒，他素以智计自负，今日却接连两次败在枯荣大师的手下，六脉神剑红既已毁去，则此行徒然结下个强仇，却是毫无收获。他这人确实很功利，连书都烧了、气都炸了、对方又好像打不赢他的情况下，他也认为突然结下强仇徒这边其实就很清楚就算他气炸了也没想再杀人多惹是非抓保定帝我觉得他也是出于私人利益，想用人换书，绝非什么为了国家有利可图XD

原PO真用心XD 回文变得好阅读多了

太用心了吧，分类分得好清楚阅读方便好多XD

想说版面看起来很乱 顺手排了一下 XD

跟他浪费时间干嘛?书中内容都不熟还敢说别人解读错误要解读正确首要条件是书上内容至少要记熟吧

说实话快一年前就犯过的错了还要人回去重看=.=

事情没有前后场景完整一起,只凭片段资讯(有些还是错的)解读出来的东西居然还别人说看熟解读错也没用

上次那次讨论过后原本以为起码会把原文重看一遍

对这样会有交集才有鬼<你提供在多原文<他还是只看他要看的

话说事实上天龙寺就真的搞龙虎门那套啊 当初会认为有胜算是低估鸠摩智吧

对"烧谱"这件事的争执其实就是对风险控管的解读这点上我赞成DampierFor3的说法。对天龙寺来说剑谱外流是无可承受的损失，但是祖传图谱仍有其重要性，所以直到失谱风险变得极高时才决定烧谱但是，读者无法得知剧中人物是如何评估这两者的风险到底是比武会输所以烧掉，还是生死决战仍会输才烧谱这点就是个人解读的自由，因为这一段牵涉到太多的主观看法。内力量和攻击力的差距模型、联手交战的影响、对六脉神剑的解读都会影响到判断很多时候需要在讨论的过程中慢慢确认各方的设定与前提，而且很可能就是好几条平行线毕竟原文不会讲话，会讲话的是解读原文的读者

我是读者，我认为小智很强但他不想做白工也不想受任何损伤当时的状况，就算可以血洗天龙寺，我若是小智我也不会干的血洗下去能得到什么? 像我这么爱惜羽毛，当然是宁愿闪人啊拜托，血洗有可能会受伤耶，杀20条贱命也不值得我受点伤啊而且血洗完之后，我大轮明王的称号可能要改成杀人疯僧了我只是爱现(特地准备六柱香)+自恋(绝不能受伤)，不是神经病还臭屁的用最耗内力的方法锁住朝枯荣的刀气一寸寸往前推咧

楼上推文好爆笑 XDXD

XXPLUS XDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD