※ [本文转录自 soul 看板]
作者: luzifur (路西法大人) 看板: soul
标题: Re: [问题] 关于...节欲方面
时间: Thu Nov 1 13:33:04 2007
※ 引述《arbhq65310 (君不见黄河之水天上来)》之铭言：
: 虽然我没有什么性欲，但却有个大问题...就是"精满为患" Orz
: (我不是在闹版，请继续看我解说...>///< )
: 最近这几个月，静坐次数较以往勤了些
: 虽然没什么进步的感觉，但较少全身暴汗的情形了，
: 欲念上也几乎不太有，所以连自渎也极少
: 但每过一周至二周，就会出现精液过满的情形
: 就下身感觉胀胀的，很不舒服
: 每次一出现这种感觉，都只撑了两三天就受不了，只好以自渎方式解决
: 完全没有什么性的享受，对我来说，纯粹只是要解决那种难受的饱胀感
我的判断是气结阻滞，暂时先假设是这个问题而回应。若觉得不似你再提出说明。
长期意守丹田之弊，导致气结阻滞于丹田。这是一种练功偏差。
长时间死守一窍，容易导致气全部淤积在一起，会有问题产生。幸好你不是意守上丹
田，否则会产生头部疼痛的问题。
长期意守同一个地方，所有的气都会集中在那一点，这气淤积在那里停止练功之后不
一定会散掉。该处会出现僵硬又紧绷的现象，结果会造成下腹胀痛不舒、消化不良。
如果有做好完整的收功、退符八法，把这气散了理应不会太严重才是。若没做收功，
它就一直留住在那里了。
你把精气泄了当然就缓和了它，但又继续同样方法练功，之后又再泄精气，如此恶性
循环是练不出什么的。你泄精之时其实也把你那积结的气从丹田泄出去了，所以你觉得丹
田不再鼓胀。而你觉得身体特别累，是因为你把重要的精元丢出去了，你的累是比不练功
的人还要累，因为不练功之人并没有把精元归在一处。
依照陈樱宁与田诚阳的说法，你把全身精元集于丹田一处，一泄百泄，这后果损失比
不练功之人更大。换句话说，你若不练功而自渎，反而没那么累。
解决方法是：
一、马上停止意守丹田，改以自然静坐法。
二、每次静坐结束做好完整的收功法，但是在丹田揉36圈那一项就先不要做了，直到
丹田不鼓胀为止。改以按摩散气。
三、用按摩功法来散气，以双手轻压住丹田，用意轻从往下推，用意引导气往下散掉
，之后可能会放屁排出，或下腹难受的饱胀感减轻，就是有效果了，这按摩功要常做直到
正常为止。
不过也得先说明一下。观想于一窍的功法很多，并不是说不可以守窍，但这种功法通
常都有后续手段。若自始至终都只有意守于一点、永远不改变，那应该会出问题。
比如说意守某一窍到一个阶段时，师父通常都会教导引法。既然有为的守窍，就有后
来有为的导引，没道理永远守住一窍不作改变。要不你就学习陈樱宁所主张的自然无为静
坐，不去干扰任何气机。
又如密宗的拙火虽观想半阿字于生法宫，以宝瓶气唤醒那一点小火，但是若拙火唤醒
后仍不懂得接下来的导引降提，老是做同样一个动作，内火攻身也会导致过度的头痛火热
、眼红发肿、牙床肿胀，没有师父指导照书练拙火是很危险的。
至于练功要不要禁欲呢？不能说一定要禁到完，应该说是可以节欲、不鼓励泄精。夫
妻之间就尽量协调，走上修道这路就要节欲，而且在修练重要关头时如百日筑基时、练金
丹时就要完全禁欲，等那一重要关头过了再行房事。
太久不漏精会不会产生问题呢？有个朋友一年不漏精，人也好好的，若真的精太满也
会在几个月后梦遗排掉。精液充盈应该不会造成疼痛，你的丹田胀疼应该是练功造成的，
一周以上没漏精的人太多了。
我例出陈樱宁、南怀瑾、田诚阳等各派对漏精的看法。