近来养生观念流行,“气功”的锻炼也逐渐普遍,很多人虽未亲身习练也多少听说过。但
因“气”本身是难以捉摸,派别又多,自古来相关书籍用字又相当隐晦,不但让有心想学
,甚至部分已学了一段时间的人,仍是一头雾水。以下乃将个人修炼“气功”十一年的一
点心得稍作整理,以供同好参考。
一、“气”分“内气”、“外气”:
“气”为中国所特有的名词,很难以西方科学的名词作解释,以下依个人体认做了较为复
杂的解释。
“气”分“内气”、“外气”,“内气”指体内维持身体功能的“气”,主要指运血之“
气”,即中医所谓“心气”、“肝气”、“肾气”等,系依功能来定义,亦即循环系统的
共振(震动)、能量(位能),及向细胞发送的讯息(information)。
“外气”指气功锻炼者所向体外发出的气,目前研究发现具有多种能量如红外线、多种微
粒子及某种讯息。讯息传送是不受空间障碍也不因传送距离而衰减。某些外气所测得的能
量其实只是讯息传送的载波,真正传送的是讯息,否则随便一个红外线灯传输的能量可能
都高过气功师数倍至数十倍,但却没有气功师外气的功效,差别即在讯息。故内气也不仅
是共振、能量,也包含讯息在内。
在“学会情绪平衡的方法”一书中,作者指出情绪会向细胞以化学物质发出讯息,
坏的情绪就是造成疾病的主要原因。中医理论致病原因的内因(七情),也主张情绪就是
造成疾病的主要原因。故“内气”对全身细胞所放出的“好讯息”,是人体健康的重要因
素。
有些人把“气”或“气功”简化为“能量”,忽略了“讯息”,是太轻忽了人体的
奥妙,缺少了对生命的敬畏,也是目前“基因疗法”碰到瓶颈的主因,基因固然是传递生
命讯息的硬件,但不能忽略了软件。
二、气功的锻炼:
气功可粗分为“动功”及“静功”。
“动功”又可称为“振动态”,练功时脑α波会增强,可使血液循环快速增加达到治病效
果,一般常见如“外丹功”、“香功”、“太极气功十八式”等均属“动功”。气功师发
放外气时也是“振动态”。
“静功”又可称为“入定态”,练功时脑α波会减弱或消失,人体处在“休眠态”或“修
补态”,全身新陈代谢率降低,身体的自我调控系统会把省下的血液送到最需要的地方,
即有病痛处进行修补,一般常见的“打坐”即“静功”修炼方式的一种,但并非“打坐”
即“静功”,很多“打坐”是纯“修心”而不“修身”的,不可不察,佛家“修心”的锻
炼不在本文讨论范围。(但香功炼至高段也可进入“入定态”,太极拳严格说则不属“气
功”,另有太极内功,但国内、外一般人都错把太极拳列为“气功”的一种)
练功可以控制穴道、血管跟器官的弹性,可以意念导引使血液流到特定处。功力的高低就
在导引的能力及使新陈代谢率降低的能力或是放空的能力。
通常初学者最好动、静功同时练,或先练“动功”,不宜专炼静功,否则可能出偏差(很
多佛教出家人练到一身是病,就是练错方法)。但要慢慢转为以静功为主,最后只能练静
功不宜练动功,有“心脏病”者则不宜炼“静功”,宜先练“动功”把“心脏病”先治好
。道家有大周天功只能做一次否则会伤金丹之说。最后使身体时时处于休眠态,即可延年
益寿。后期心理的锻炼占很大比重,但离开身,心难以锻炼,故必须掌握“以假修真”、
“性命双修”要诀,避免陷入“灵”的陷阱,则“延年益寿”并非不可能。
三、发放外气:
发放外气时身体属“振动态”,即血液会集中到局部,相对会使其他地方缺血,
若身体有病可能更严重。故若没有一定的“静功”基础最好不要发放外气,否则可能不但
没把别人病治好,反而伤了自己身体。除非已炼到高段可只发“讯息”,而不会使自身局
部缺血。
四、病气上身:
应是因为发功者功力不足勉强发功,使自身经脉共振频率及血液循环失衡,产生
经脉不通现象,甚至伤了自己身体,而非真的病气上身。
五、胸式与腹式呼吸:
胸式呼吸,右心室负载较小
腹式呼吸,左心室负载较小,补肾,为“胎息”或“宝瓶气”的基础。
六、佛、道气功的异同:
佛、道气功初期下手并无太大差异,甚至互有对方抄袭之说。但终极目标却是不
同,即中国的道家是全世界宗教中,唯一以生的观点来看人生,故以“与天同寿”为目标
,求“抗老化”、“长生不老”。佛则是在求肉体死后,在丢掉臭皮囊,故后期以“修心
”为“唯一”,有些宗派甚至视“气功”为外道,自一开始即以“修心”为“唯一”。只
有密宗的修法初期与道家较相似。但密宗后期修炼如破瓦法,则仍以肉体死后为目标。故
以“养生气功”而言仍以中国的道家为佳。
而据科学人杂志2002年10月号“寻觅抗老药丸”一文指出,目前所发表过的抗老化方法(
包含市面上所谓抗老化诊所),基本上都是无效的。故目前比较可靠的抗老化方法唯有中
国道家气功。至于若非以“修身”为目的,佛、道的高深修炼则都已超脱“气功”的层次
了,有赖个人身证。但仍需以“修身”为基础,虽说“身”是“假”,但若不“以假修真
”,离“身”又何以修“心”。
七、医疗气功VS.气功医疗:
医疗气功系指以治疗自身疾病为目的所修炼的气功,如六字诀、五禽戏、广全气
功。
气功医疗系指气功师以发放外气的方式为患者治病的医疗行为。中国的气功医疗基本上是
根据中医的经络与五行相生相克理论,与道家的气功理论基本上是相通的,故执行气功医
疗的气功师应有中医的基本知识。在中医治疗方法上有所谓“一砭、二针、三灸、四汤药
”之说,但现在却演变为“一汤药、二针、无砭、灸”。但依中医说法人生病的原因分外
因(风、寒、湿、暑、燥、火六邪)、内因(七情)与不内外因(金刀伤、酒醉劳伤、房
事伤与虫伤),故依目前国内中医的治法,很多病如外伤造成筋络不通是治不好的。如运
用气功可代替部分砭、针、灸的功用,并可能达到部分连汤药都达不到的功能。目前中国
大陆气功医疗很普遍,国外如瑞典甚至可申请保险给付,国内反而受限于法令较难见,但
诸如“廉广全”大师也有不少治愈疑难杂症之病例。
在“慢性病”的治疗上,西医几乎可用“束手无策”来形容,但近来因尼克森访问中国时
亲身体验到针灸止痛的功效,中医逐渐为西方所接受,美国部分医学院并已设有针灸系。
在2002年北京国际中医学术研讨会后,已渐有治疗“慢性病”中医较西医擅长的共识。刘
海若的例子更进一步让全世界见识了中医的治病能力。若加上气功医疗可让中医的治病能
力再上一层楼。但一个合格医疗气功师的养成不比医师容易,否则只是“误人误己”,应
当是作为“最后一道防线”,而非常态医疗行为。一般情况,传统中医治疗方法的“一砭
、二针、三灸、四汤药”足矣!
八、气功诊病:
疾病的诊断一直是医学界的大问题,西医在运用了大量科学精密仪器后,误诊的
例子仍是时有所闻,且常有诊断不出病因的情形。
中医的诊病系采用“望、闻、问、切”,但事实上目前很多中医师是不会切脉的
,实在是脉相的变化太多,靠三根手指确实很难精确诊出,好在现在“王唯工”博士已研
究出中医“十二经络”的科学理论,并已制成“脉诊仪”可辅助脉诊。
气功诊病的方法,则系靠气功师隔空传感能力,直接测出患者病灶所在,因目前
“脉诊仪”的能力约仅能定位到人体的40分之1,故可辅助“脉诊仪”的不足,其实个人
相信古代的名医应该大都会气功的。中医所谓的病灶通常是西医的仪器无法检验的,而且
可在“慢性病”发展的初期即诊出,可早期治愈。西医的检验方法通常要到器官功能只剩
六分之一时才能检出,但这时已很难治,若要“早期发现,早期治疗”,中医是有其较西
医优越条件的。
九、个人养生:
国人十大死因,基本上西医都是没治愈方法的,抗衰老方面目前西医也是没方法
的。甚至“感冒”,基本上西医都是不会治的,却是中医的专长,只可惜很少人知道。事
实上对“细菌”造成的疾病因“抗生素”的发现,西医已能有效治疗,但对“病毒”造成
的所有疾病,例如“感冒”、“B型肝炎”,西医目前根本“无药可用”。所以在英、美
如果你跟医生约诊看感冒,可能被拒绝。在德国,看感冒你拿回的药可能是草药(德国目
前控制全球50%以上药草市场)。上回屏东某诊所吃错药事件,原本开的药是“抗组织胺
”,但这药在国外早被证明治感冒“无效”而不再用在治感冒上。但无效的感冒治疗却耗
掉了约四成的全民健保给付,这可能才是全民健保的真正“黑洞”所在。至于非“细菌”
或“病毒”造成的疾病,属机能性疾病(或称慢性病),基本上西医都是不会治的。如美
国十大死因排第一的“心脏病”,美国心脏病权威欧宁胥医师(Dean Ornish)已证明传
统西医的药物及手术治疗都是无效的,他所建立的医疗中心以改变生活型态的方式可比传
统西医的药物及手术治疗有效且较省钱,且已获大多数保险公司认可(美国没全民健保)
。被西方医学寄以厚望的“基因疗法”,目前因几件致死案例已面临很大挫折。桃莉羊的
死,则发现桃莉羊的6年寿命加上母细胞当时6岁的年纪,恰好等于正常羊的12岁“天年”
,故生命的奥秘尚未解开,“基因疗法”短期内难有突破。但生命的奥祕解开的一天,可
能是让人类认知“基因疗法”的不可行。中国传统的导引、行气、跷摩、灸、针刺、饮药
反而是目前对个人养生及医疗最有效的方法。
何其有幸身为中国人,老祖宗为我们留下了“气功”与“中医”这些宝贵资产,在当前不
景气与价值观混乱的时代,何不少点名利的追求,花点心思学习有效养生并远离病痛,快
乐过一生。
参考资料:
1. 谢焕章“气功的科学基础”,养生气功文化出版事业有限公司,1991年4月。
2. 王唯工“气的乐章”,大块文化出版股份有限公司,2002年9月。
3.