楼主:
come (come come )
2026-08-16 00:01:43最近 DK 又开始譁众取宠，但这次我看他是踢到铁板了。
DK 强烈批评庄育铭牧师在 2026 年华福大会上的讲道，
死死咬住庄牧师“先君王后救主，先君王后悔改”的论述，并高举以下四点大作文章：
1. 福音只有一个。
2. 福音就是因信称义、悔改赦罪的福音。
3. 福音不能有大小之分。
4. 福音的秩序绝对不能改。
DK 甚至批评庄牧师宣扬“神国君王观”是与其他宗教无异（暗指其传扬异端），认为这
弱化了“悔改赦罪”的真道，只是为了让人加入人为的团体（君王国度）。他更断言，耶
稣从没说过“要先信祂是君王，然后再考虑要不要悔改”。
Well，DK说得煞有其事，但我们终究必须回归圣经。
圣经中真的有“悔改的福音”这个专有名词吗？
针对 DK 对福音的狭隘定义，我们可以用最严格的字面条件来检验：圣经中真的有“悔改
的福音”这个词吗？老实说，没有！
为了公允，我们列出几处与 DK 观点最接近的经文：
可 1:4 约翰出来了，在旷野施浸，传悔改的浸，使罪得赦。
可 1:15 时期满了，神的国已经临近了。你们要悔改，相信福音。
路 24:47 并且人要靠着祂的名，传悔改以得赦罪之道，从耶路撒冷起，直到万邦。
圣经中施洗约翰所传的，严格来说叫“悔改的浸”，而非完整的福音。虽然他说“你们要
悔改、相信福音”，但这并不等于福音的全部就只是“赦罪与悔改”。
为什么？因为福音最根本的定义，是“神国度降临的好消息”。传扬赦罪与悔改的道，是
为了建立这个国度所必须经历的核心程序之一，但不是终极目标。
个人得救 vs. 国度福音：现代教会的盲点
DK 批评庄牧师“不强调赦罪只强调悔改”（或指弱化赦罪），事实上，这正是 DK 自己
陷入的盲点：他只强调了个人的赦罪得救，却彻底忽略了神的国度。
在 DK 的信息中，处处可见他对“个人得救福音”的极度推崇，这其实是现代基督徒极常
见的误区。因为我们在传福音时，大多习惯先传“悔改赦罪”，却鲜少传扬“神的国”。
久而久之，信徒只知道赦罪悔改。这恰恰是庄牧师想要大声疾呼的焦点：现代教会已经严
重忽略了“国度的福音”。
翻开第一本福音书《马太福音》，我们会惊讶地发现，主耶稣亲口传讲的是“国度的福音
”（太 4:23, 9:35, 24:14）。甚至要等到这“国度的福音”传遍天下（居人之地），主
耶稣基督才会再来。
注意！这与一般基督徒常说的“福音要传遍天下”不同，这里的重点是“国度”！主
耶稣的终极目标是建立国度。一个基督徒如果只知赦罪却不认识国度，未来将面临极大的
亏损。庄牧师绝非要“看重国度、废掉赦罪”，而是要提醒众人：神的国，才是神计画的
最终目标。
福音真的没有“大小”之分吗？
DK 声称福音没有大小，但让我们看看主耶稣怎么说：
太 11:11 我实在告诉你们，妇人所生的，没有一个兴起来大过施浸者约翰的；然而在诸
天的国里最小的比他还大。
如果将整本圣经视为神的蓝图，国度福音的宏观性确实超过了个人的得救。在末后的时代
，神要得着一批神国的子民，这些人将成为国度的主要成员。那些虽然得救，却未能被更
新变化、或未能留在教会中被建造的信徒，最终在国度的奖赏上是会受亏损（甚至被剪除
）的。
从这个宏观的神学角度来看，国度的福音确实比个人得救的福音来得更广大、更核心。主
耶稣说“在国度里最小的，都比施洗约翰（赦罪悔改事工的代表人物）大”，恰恰印证了
这一点。
忽视国度，导致现代教会的重心完全沦为“服务信徒的个人问题”，而非“成就神的国度
”。如果一个人来教会只为了得救或解决个人困境，那么问题解决后他就离开，这不是很
正常吗？庄牧师正是看到了这项危机，认为这是现代信徒流失快速的主因之一。他提倡的
是：我们先让福音朋友认识“神的国是什么”，再来谈“赦罪与悔改的道”。 这完全没
有违背圣经，DK 实在不该抓住一点语病就扎稻草人、敲锣打鼓。
关于“改变秩序”的无端指控
DK 批评庄牧师改变了福音的秩序，这完全是为了攻击而攻击的稻草人谬误。
还原庄牧师的原意：我们在传福音、为人施洗时，务必要先说明清楚“神的国是什么”、
“这位神圣君王是谁”，并确认福音对象是否愿意屈服于这位君王的掌权之下。
这正是新教圈子常常忽略的致命伤。许多教会的洗礼缺乏严谨的真理教导，导致乱象丛生
——许多人受洗信主了，却根本不明白神的国是什么，更不知道主耶稣在地上传的是“国
度的福音”，以为信耶稣只是一张“死后上天堂的个人保单”。
总结：到底什么是福音？
各宗派对福音的侧重点或许不同，但综观整本圣经，我们可以下一个结论：福音，就是传
扬神国度即将被建立的好消息；而这个国度要被建立，必须借由主耶稣的赦罪，以及圣徒
的悔改来成就。
为了以正视听，我将圣经中关于“福音”的具体经节整理如下，大家可以自行查考斟酌，
看看圣经到底看重的是什么：
【国度与神的福音】
国度的福音： 太 4:23, 9:35, 24:14
神的福音： 可 1:14、罗 15:16、帖前 2:2, 2:8, 2:9、罗 1:1、彼前 4:17、林后 11:7
【基督与恩典的福音】
传耶稣是基督为福音： 徒 5:42, 8:12, 8:35 等多处
基督的福音： 腓 1:27、帖前 3:2
基督荣耀的福音 / 神荣耀的福音： 林后 4:4、提前 1:11
神恩典的福音： 徒 20:24
和平为福音： 徒 10:36、弗 2:17, 6:15
【使徒所传扬的福音】
神的话 / 主的话为福音： 徒 8:4、徒 15:35
耶稣与复活为福音： 徒 17:18
我的福音 / 我们所传的福音： 罗 2:16, 16:25、提后 2:8、多 1:3、帖前 1:5
【警告：错谬的福音】
不同的福音 / 另一个福音： 林后 11:4、加 1:6-9
【永远与丰富的福音】
永远的福音： 启 14:6
(注：可 1:4 施洗约翰传的是“悔改的浸，使罪得赦”，为国度福音铺路)