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荒漠甘泉 12/21
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我要将他所踏遍的地赐给他....因为他专心跟从我。”（圣经申
命记一章 36 节）
　　信徒啊，在你所走的道路上，你是不是常遇见困难的事、不愿意的
事、痛苦的事呢？在每一件这样的事里面，都藏着一个极大的祝福。你
如果不肯出任何代价去作的话，你就会失去极宝贵的祝福。
　　每一条有主足迹的道路，无论如何艰险，你必须跟着去行，因为那
是带领你进入祝福的；如果你不能走那样取险阻的荆棘道路，就不要想
得到祝福。
　　路上每一个战争，你都有获胜的可能；这样的胜利，对于你的灵命
是极大的祝福。
── 密勒（J. R. Miller）
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荒漠甘泉 12/20
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“其实我不是独自一人，因为有父与我同在。”（圣经约翰福音十
六章 32 节）
　　我们都知道：要跟从主，是要出重大代价的。也许要我们放弃合法
的权利，也许要我们离开至亲的爱人，叫我们尝到非常的剥夺和孤独。
但是我们如果像鹫鹰那样飞上高天，直穿云霄，我们就能与神同居；虽
然地上的生活孤独一点，也可以叫我们知足了。
　　鹫鹰是鸟类中最喜欢独栖的。牠们从不集群而飞；每次我们看见牠
们，只能看见一只，最多两只。
　　一个与神同居的人，虽然没有人的交往，定规有神的交往。
　　神在找寻像鹫鹰那样的人。因为凡不与神单独同行的人，绝不能明
白神最好。摩西虽然精通埃及人的一切学问，他还需在旷野与神单独亲
近四十年。保罗虽然精通希腊学问，且曾在迦玛列门下受教，他还须到
亚拉伯去学习沙漠生活。
　　所以，信徒啊，任神隔离我们吧。不过我并不指寺院式的隔离。隔
离能使我们有独立的信心和生活 ── 使我们不再不断的依赖别人的帮
助、祷告、信心和照顾。
　　别人的帮助和激励，对于基督徒的长进，是绝对必需的，但是到了
一个时期，它们会成为个人信心和幸福的直接妨碍。神知道什么时候我
的环境需要更换，什么时候我们需要隔离生活。所以让我们把一切交给
神吧，祂必会带领我们过去。
　　我们敢不敢过孤独的生活呢？
　　主独自踹酒醡。我们预备跟从祂的脚踪行呢？还是预备叫祂失望呢？
── 选
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荒漠甘泉 12/19
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“这些事终必为你们的见证。”（圣经路加福音廿一章 13 节）
　　基督徒的生活是爬山的生活；如果爬在前面的人能回头喊一声、笑
一笑、点一点头、招一招手，对于爬在后面的人是大有帮助的。
我们都是爬山的人，我们应该互相帮助、勉励才是。这样的爬山是
很危险的，可是也是很荣耀的。我们要爬上山顶，一方面必须费力，一
方面必须谨慎、坚忍。
我们越爬得高，前途的景色越望得清。我们中间如果有什么人发现
了什么值得注意的东西，应该立即回头喊一声，叫后面疲倦的同伴得着
兴奋。
── 选
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荒漠甘泉 10/18
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地....那地的人要苦待他
们四百年....后来他们必带着许多财物，从那里出来”（圣经创世纪十
五章 13/14 节）

　　神给我们的祝福中间，有两个是我们所最不欢迎的：一个是迟延，
一个是苦难。

　　神给亚伯兰本身的一个誓约尚未实现，现在又给他的后裔一个同样
仿佛不可忍耐的誓约。但是无论如何，这些誓约虽然迟延，至终都得到
了实现：以色列人出埃及的时候，果然“把埃及人的财物夺去了”（圣
经出埃及记十二章 36 节）。
　　神常用迟延和苦难来试验我们；但是在这一切中间却站着神的誓约
── 祂在基督里与我们所立的新约。所以，让我们为著迟延和苦难来
赞美祂吧，因为这是祂给我们的祝福。
── 崔伦保（C. G. Trumbull）
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荒漠甘泉 10/17
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字
架，就我而论，世界已经钉在十字架上。就世界而论，我已经钉在十字
架上。”（圣经加拉太书第六章第十四节）
　　有一些信徒，本来是为自己活着的。他们有自己的盼望，有自己的
梦想。但是他们在祷告中求了一些自己不明白的东西，主就开始成就他
们的祷告。
　　他们求痛悔的心，愿意出任何代价得到它，主就给他们悲哀。他们
求圣洁，主就给他们剧烈的痛苦。他们求谦和，主就打碎他们的心。他
们求对着世界的“死”，主就消灭他们一切的盼望。他们求像主，主就
放他们在炉中，“坐下如炼净银子的”，直到他们反照出主的肖像。他
们求主的十字架，主就给他们十字架。
　　他们所求的，自己并不明白，但是主就照他们所求的允准他们。其
实他们未必愿意跟主走得这么远，与主接触得这么近。他们的心充满了
惧怕，好像雅各在伯特利一般，又像门徒看见耶稣在海面上行走，以为
是鬼怪一样。他们几乎求主离开他们。他们觉得顺服比受苦容易，作比
放容易，背十字架比挂十字架容易。但是当他们想退回去，已经不可能
了，因为已经走得太近了，十字架的功效在他们里面已经刺得太深了。
主向他们成就了他的应许，“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归
我”（约翰福音第十二章第三十二节）。
　　以前他们只风闻这个奥秘，如今他们亲身尝到了。主已经把他可爱
的面容深深刻在他们心上，好像刻在马利亚和彼得的心上一般。他们现
在已经作了爱的奴隶，不能不跟随他了。
　　渐渐地，十字架的奥祕一天一天光照他们。他们看见祂被高举，祂
得荣耀。他们看见一点，前进一点，最后他们竟变成了祂的肖像。从他
们身上世人看见了祂，因为祂住在他们里面。他们与祂发生了难以形容
的交情，甘心舍弃别人所宝贵的合法权利，为要见证他们不像别人，只
像他们的主。
　　这就是历代“羔羊无论往哪里去，他们都跟随祂”（启示录十四章
4 节）的那一批人。
　　如果让他们自己选择，或者让朋友替他们选择的话，他们肯定不会
这样选择。他们会在这个世界上多得一点荣耀，在神国里少得一点荣耀
。他们会得到罗得的命运，不会得到亚伯拉罕的命运。如果他们在半途
上停住了，如果主放手让他们退回去，他们有什么不会失去呢？在复活
的时候要受到何等大的损失呢！
　　但是主保守他们，甚至违反他们的本性来保守他们。多少时候他们
的脚滑跌了，但是主用祂的慈爱扶他们起来。让他们知道：在这个世界
受苦，会使他们在神国里掌权，在地上背十字架，会使他们在天上戴冠
冕。
── 无名氏
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荒漠甘泉 10/16
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我们....就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍
耐，奔那摆在我们前头的路程。”（圣经希伯来书十二章 1 节）
　　有许多重担本身并不是罪，但是会叫基督徒分心，成为他们长进的
障碍。其中最有害的是灰心。灰心实在是一个曳我们往下的重担。
　　以色列人不得进入应许之地的原因就是发怨言；圣经民数记第十四
章第二十九、三十节告诉我们：“凡....向我发怨言的，必不得进我起
誓应许叫你们住的那地。”一点点鸣不平的欲望，一点点不知足的欲望
，常会造成叛逆大罪。所以我们永远不当让我们自己有一点点自由，来
疑惑神在凡事上对我们的慈爱和信实。
　　我们怎样抵挡别的罪，也当照样抵挡疑惑。当我们坚拒疑惑的时候
，圣灵会来帮助我们，赐给我们得胜的信心。
　　我们很容易流入疑惑，怀抱不平，猜想神已经弃绝我们，我们的盼
望行将破产....让我们拒绝这一切思想，因为它们的目的是要叫我们失
望，让我们拒绝一切叫我们不快乐的思想。我们不能感觉喜乐的时候，
让我们“以为....喜乐”（圣经雅各书一章 2 节），凭信心来喜乐；
这样，神必叫我们的“以为”变成事实。
── 选
　　魔鬼有两个最大的诡计。一个就是叫我们失望；一个就是叫我们疑
惑 ── 斩断我们与父神之间的信心连索。当心啊！不要被牠的诡计欺
骗了。
　　喜乐，一个喜乐的灵能使我们的心协调，使撒旦不敢前来弹奏。因
为心弦太热的时候，充满了属天的电力的时候，会使撒旦的手指烫痛。
　　应当尽力远避忧郁，好像远避撒但一样；但是多少时候，我们在大
道上，遇见了它，它便钉住我们，直钉得我们的心变色。
　　忧郁会叫凡事变色。它会使一切东西变得“不可爱”，它会使未来
的希望沦入黑暗，它会剥夺人一切的热望，锁住人们一切的能力，给人
一个精神上的麻痺。
　　一个经历很深的信徒告诉我们说：“喜乐能使工作顺利。当我们戴
上喜乐的翅膀时，我们的工作也会作得迅速了。忧郁是剪去这种翅膀的
，换言之，忧郁能挪去我们工作的车轮，使我们的车轮像埃及人的车轮
一样，脱落难行。”
── 选
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荒漠甘泉 12/15
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“你当倚靠耶和华”（圣经诗篇卅七篇 3 节）
你当倚靠耶和华。虽然祂迟延已久，虽然你的困难日甚一日，虽然
亲戚朋友都弃绝你，虽然一切都似乎没有盼望了，虽然你不明白前面的
路程，不知道将来的结局，仍当继续“倚靠祂，祂就必成全。”（五节
） ── 前面的道路必敞开，将来的结局必平安，上面的黑云必消散，
午正的阳光必灿烂。
── 选
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