荒漠甘泉 4/27
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“不住的祷告。”（圣经帖撒罗尼迦前书五章 17 节）
　　许多人都以为“不住的祷告”是一个非常不容易实行的命令。现在
让我们听一个女佣人的见证：
　　“早晨，我一开眼睛就祷告说，主啊，求你开我心里的眼睛；我穿
衣时，就祷告说，愿我穿上基督的义袍；我洗脸时，就求主洗净我；我
做工时，就求主给我日子如何，力量也如何。”
　　“我点火时，就求主在我里面重新挑旺我的爱火；我扫地时，就求
主除去我心里一切的污秽；我吃饭时，就求主给我隐藏的吗哪与纯净的
灵奶；我管小孩时，就仰望父神使我做祂顺命的儿女。”
　　“我一天到晚都像这样祷告。我所做的每一件事情都供给我一个意
念来祷告。”
── 选
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荒漠甘泉 4/26
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我也将万事当做有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。”（
圣经腓立比书三章 8 节）
　　要发光必须先有损失，发光体受了相当的损失以后，才会有光照出
来。烛不燃烧，根本便没有光；有了燃烧，然后才能有光。我们自己若
不先有损失，就不能有益于人。
　　燃烧好似人生中的痛苦。信徒必须经过痛苦，然后才能有益于人。
可是我们见了痛苦，却常喜欢逃避。
　　我们常想：当我们手脚轻健、身心强壮、能作大事业的时候，是能
被神大用的时期。当我们孤单、害病、受痛、失业的时候，是没有什么
用处的 ── 是不能被神重用的。可是，我们若能忍耐、降服，我们在
痛苦中，必有更大、更有用的事奉，远超过我们自己所想的。
── 译自晚思（Evening Thoughts）
　　明天的荣耀，是因今天的痛苦。
　　许多人只要荣耀，不要十架；只要发光，不要燃烧；但是我告诉你
：十架是冠冕的先锋，没有十架就没有冠冕。
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荒漠甘泉 4/25
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“应当一无罣虑。”（圣经腓立比书四章 6 节）
　　配荪博士（Dr. Payson）年轻时，曾写信给一个年老而为儿子终日
忧虑的母亲说：“你太为他罣虑了！你为他祷告了以后，把他交托给神
，岂不应该停止罣虑了吗？”
　　“神的命令‘应当一无罣虑’是指著每一件事情说的：‘你们要将
一切的忧虑卸给神’（圣经彼得前书五章 7 节）也是如此的。如果我
们把重担卸下了，它们还能再压我们吗？如果我们从施恩宝座前带着重
担回来，分明我们没有把它们留在那边。”
　　“我自己常这样测验我的祷告：如果把事情交托神以后，我能像哈
拿一样走去吃饭，面上再不带愁容了，我就知道我的祷告是有信心的；
如果我的重担依旧存在，我就知道我的祷告缺乏信心。”
── 选
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荒漠甘泉 4/24
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“信……是未见之事的确据。”（圣经希伯来书十一章 1 节）
　　真信心把信件投在邮箱里以后，就让它去了。不信把信件放在邮箱
口，执住一角，不肯脱手；同时又诧异回信还没有来。
　　在我的书桌里有好几封写就了好久的信，到今天还没有发出去，因
为我不确知地址有否错误。它们对于我和我的亲友还没有发生什么关系
。它们也永远不会发生什么，除非我把它们投在邮箱里，完全信托邮局。
　　真信心就是这样。它把事情交给神以后，就让它去了。神就成全。
圣经诗篇三十七篇 5 节说得很好：“当将你的事交托耶和华，并倚靠
祂，祂就必成全。”但是我们不交托，神就不成全。
　　信就是接受，或更准确一点“领取”神所预备的礼物。
　　让我们前来相信、交托、接受、安息吧！
── 译自在地上的天上生活（Days of Heaven upon Earth）
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荒漠甘泉 4/23
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我虽行在患难中，你必将我救活。”（圣经诗篇一三八篇 7 节）
　　希伯来原文的直译是：“我虽行在患难的中心，你必将我救活。”
　　许多时候，我们在患难中求告神；我们恳请祂实行祂拯救的应许，
可是拯救仍不来到；原来祂要等我们被仇敌逼到患难的中心，然后伸手
施行拯救。所以，目前何必急于烦劳祂呢？
　　马大对主说：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。”（圣经约
翰福音十一章 21 节）我们的主答应她的绝望说：“你兄弟必然复活。
”（圣经约翰福音十一章 23 节）当我们到了患难的中心，我们也会像
马大一般想拯救的时候过去了，但是主坚固我们说：“我虽行在患难中
，你必将我救活。”
　　虽然祂的答应延搁了许久，虽然我们还须在患难中继续受逼迫，但
是患难的中心是祂施行拯救的地方，不是祂误事的地方。到了那时，祂
要伸出祂的手来对付仇敌的忿怒，停止一切的攻击。信徒们，为什么这
样绝望呢？
── 华爱德（Aphra White）
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荒漠甘泉 4/22
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“祂知道我所行的路。”（圣经约伯记二十三章 10 节）
　　信徒哪！这是何等靠得住的事实！你的路 ── 不管是曲是直、是
窄是宽、是崎岖是平坦 ── 祂都知道。祂是全能的神，指导我们的脚
步：有时向着玛拉、有时向着以琳。
　　路不一定尽都易行，可是云柱、火柱、吗哪……总是有的。因为祂
知道我旅行中所需要的，所以源源不绝地供给我。有了这样的把握，信
徒们，放胆开步吧！
　　“我的灵在我里面发昏的时候，你知道我的道路。”（圣经诗篇一
四二篇 3 节）
　　我们如果能像约伯一样，在灾难中间，只见神的手，我们的试炼就
会变得轻松了。约伯在示巴人的刀剑后面，在天上降下的火后面，在旷
野刮来的狂风后面，都看见神的手。“赏赐的是耶和华，收取的也是耶
和华；耶和华的名是应当称颂的。”（圣经约伯记一章 21 节）
　　约伯在每一件事情上看见神，所以他能在炉火中说：“祂虽杀我，
我还要信靠祂。”（圣经约伯记十三章 15 节，英文圣经直译）
── 马克特夫（Macduff）
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荒漠甘泉 4/21
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“满心相信，神所应许的必能做成。”（圣经罗马书四章 21 节）
　　亚伯拉罕将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，还是不
失望，因为他不看自己，只看全能的神。
　　他对于神的应许没有丝毫疑惑，他直立在神的恩典之下，一点也不
气馁；他的信心非但不软弱，并且愈过愈强，将荣耀归给神，“满心相
信，神所应许的必能作成”。不只能，直译起来是“丰丰富富的能”、
宽宽厚厚的能、无限量的能“作成”。
　　神是万有之神，祂不受限制。所有的限制都是我们自己造成的，我
们所求的、所想的、所盼望的，太小了，不够彰显神原有的荣耀和大能
。神要我们有一个扩大的眼界，因为祂是全能的耶和华。
── 信宣（A. B. Simpson）
　　我们可以用神的应许来作梯子，爬到神的宝藏室去。每一个应许，
是开恩典之门的一把钥匙。
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