楼主:
Kangin75 (Damaris)
2017-08-12 19:29:25之前有人提醒我信经可以检验异端
也可以检验自己的信仰
不过我想请问大家
如果有人说信经的时代版本不同
所以不认同反正圣经没有等等，这该怎么呢？
(隔壁版的讨论简化)
作者:
speed2 (祝平安.喜乐^_^)
2017-08-18 23:42:00神的儿女是神所捡选的，自然不是高举自己，乃是颂赞神的救恩。玛利亚也是神的儿女，也是将荣耀归给神。旁人想高举她，反而是陷她于不义。
作者:
pinjose (jose)
2017-08-12 20:01:00其实信经是参考用的，你可以想像为，当时代圣经学家的结论。但是如果与圣经不合，还是要查考圣经。
楼主:
Kangin75 (Damaris)
2017-08-12 20:25:00这样我知道了，你的观点和alchem大一样，圣经大于信经谢谢。
作者:
neohippie (米国圣光肥鲁八嘎囧)
2017-08-13 02:45:00版本不同，但主要内容没有差很多比方说，我还不知道哪个传统信经有在否定因信称义的
作者:
pinjose (jose)
2017-08-13 02:59:00有一个神之母的，看了就挺无奈
楼主:
Kangin75 (Damaris)
2017-08-13 16:33:00迦克墩信经是使用‘神之母’这词汇的，但这信经的观念是正确的：‘按神性说，在万世之先，为父所生；按人性说，在晚近时日，为求拯救我们，由神之母，童女马利亚所生’(童女马利亚)
作者:
speed2 (祝平安.喜乐^_^)
2017-08-13 17:30:00很久没去隔壁版 还是很吵....
作者:
pinjose (jose)
2017-08-14 01:41:00用词不当阿，约瑟是神之父，雅各是神之兄弟好像对，但又怪怪的是吧？以原文来说，把这三个字删掉绝对更通畅另外，较真的话，说到神，就是(父子灵)三一，独一神，所以说神之母还是不太恰当k大是神的儿女，还是神的妹妹(弟弟)
作者:
speed2 (祝平安.喜乐^_^)
2017-08-14 08:31:00"神之母"会让人混淆:原来神有老母? XD
作者:
BASICA (二楞子)
2017-08-14 10:58:00他没有妈妈爸爸怎么会是大卫后裔是完全人类没有原罪？爸爸约瑟-->大卫后裔-->弥赛亚，妈妈-->人类人性
作者:
speed2 (祝平安.喜乐^_^)
2017-08-15 11:04:00神之母 应应直接删掉 就不会有问题了该
作者:
BASICA (二楞子)
2017-08-15 13:28:00做人有那么忘本的？你最好记得你除了是神的儿女还是父母所生所养
作者:
mapuff (酒窝)
2017-08-15 16:45:00楼上多虑了！删掉神之母仍看得出耶稣由马利亚所生。但不会让人误解
作者:
BASICA (二楞子)
2017-08-15 20:54:00有什么好误解？
作者:
pinjose (jose)
2017-08-15 21:24:00请问马利亚是独一真神母亲吗？创造天地之神的母亲？较真来说，永世里，马利亚不但不是神之母，而是神的儿子人复活后，并不继续肉身的伦常(诸如夫妻等)
作者:
timer000 (祝我们平安^_^)
2017-08-15 21:46:00在西元431年的以弗所公会议那时已确定马利亚就是神之母否认的聂斯脱里,当时被判为异端因为耶稣就是三一神中的一位而耶稣也确实是独一真神,创造天地之神但西元1994年,天主教有和东方教会签个协定替聂斯脱里翻案我想以我的理解来看,当时否认玛丽亚是神之母却时有否认耶稣是神的风险确实还有耶稣二位格论的问题既耶稣的神性和人性是否分开的问题
作者:
BASICA (二楞子)
2017-08-15 22:07:00耶稣的神性又不是马利亚给的，耶稣的神人两性也不是分开的，耶稣不是人有什么资格替人赎罪…
作者:
pinjose (jose)
2017-08-15 22:20:00简单说，圣经讲到神是含父神的，说马利亚是神之母就有这个问题聂斯脱里认为童贞女玛利亚只是生育耶稣肉体，而非付予神性，因此反对将她神化、礼敬，以“基督之母”（希腊语：Χριστοτ κο ）的称呼取代“上帝之母”（也作“生神者”，希腊语：Θεοτ κο ）。对于反对称呼又一位被宗教徒冤屈的殉道者他说的这段，完全是真理事实上，我认为基督之母都不太合适，就是耶稣肉身的母亲就足以
楼主:
Kangin75 (Damaris)
2017-08-16 19:39:00意思就是信经不能单独分开阅读就是了幸好圣经没这样写
作者:
timer000 (祝我们平安^_^)
2017-08-16 20:34:00to pinjose:我想这是一个严肃的问题因为这略有涉及到被判为异端的思想耶稣神人二性可否分开来看还是神人性完全结合涉及了很大的神学问题我承认我学识有限但觉得是很严肃的问题至于其他问题,1.玛丽亚是否被神化?2.天主教是否神化玛莉亚3.赞美玛丽亚是否符合了圣经在我个人想法里,这和玛丽亚是否神之母是四个不同的问题"耶稣神人二性可否分开来看"这问题我自认能力无法讨论> <如有冒犯,请见谅第一个问题,修正为,玛丽亚是否"在当时"被神化
作者:
pinjose (jose)
2017-08-16 22:43:00论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的， 罗马书 1:3如果写成按肉体说，是从神之祖大卫生的你觉得合适吗？这不需要探讨神人二性问题，也不是神化某一位问题单纯是描述的不太适切
作者:
speed2 (祝平安.喜乐^_^)
2017-08-17 12:42:00玛丽亚是耶和华所拣选的 自然不必去高举她 乃是高举耶稣高举玛丽亚是错乱的想法 神只有一位 除祂以外 再无别神如果你是以人的想法去颂赞玛丽亚的伟大 更是偏离了 ^^
作者:
BASICA (二楞子)
2017-08-17 14:26:00讲你是神的儿女就没有高举你、讲玛利亚是神之母是高举谁？你的神学本来就是先有结论才举出过程原因、…
作者:
mapuff (酒窝)
2017-08-17 19:11:00“耶稣肉身的母亲”和“神之母”，B大觉得有差别吗？
作者:
amorur (永恒)
2017-08-28 00:37:00推Basica和speed2上帝可以拣选马利亚生出耶稣 也可以拣选别人生出耶稣 重点是耶稣是神的儿子 就算上帝拣选别的童女生耶稣 耶稣也不会因此就变成不是弥赛亚