→ GoodElephant: 但是4:22节却又有记录了.... 10/20 22:19
→ GoodElephant: ‘ 洗拉又生了土八该隐、他是打造各样铜铁利器的、 10/20 22:19
→ GoodElephant: 〔或作是铜匠铁匠的祖师〕土八该隐的妹子是拿玛。 10/20 22:19
→ GoodElephant: 创世纪 4:22’ 10/20 22:19
推 GoodElephant: 但是s大解释也不错 在放逐前就有妻子了 10/20 22:21
→ GoodElephant: 而妻子是跟丈夫走的嘛? 嗯.. 10/20 22:22
推 GoodElephant: 后面的妻子有入谱不说...连妹妹也入谱 10/20 22:24
其实更正确来说，该隐是没有入谱的。
马太福音 1:1~2
亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙（后裔，子孙：原文是儿子；下同）耶稣基督的家谱：
亚伯拉罕生以撒；以撒生雅各；雅各生犹大和他的弟兄；
像以扫就没有被列进犹太人的祖谱里，
同样，在创世纪第五章，
该隐并没有被神所拣选，分别为圣，故没有记进谱里。
那么要怎么解释，该隐的族谱里面有女生呢？
马太福音 1:3
犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉；法勒斯生希斯仑；希斯仑生亚兰；
^^^^^^
马太福音 1:5
撒门从喇合氏生波阿斯；波阿斯从路得氏生俄备得；俄备得生耶西；
^^^^^^
古代一般族谱不写女性，
但圣经的族谱有些时候却有写，
所以我们可以推测，
圣经是为了要表彰某些事而特别记载的，
像这两位都是旧约中对神有极大信心的女性。
那为什么要记该隐的妹妹拿玛？
在约书亚记十五章里面有提到“拿玛城”，
约伯的三个朋友中，其中一个就是“拿玛人”琐法，
所以只能推测，圣经是要特别标明此族人的由来。
当然，还是可以继续再问，那～为什么要特别标明呢？
这我真的就不知了。
不过从查经资料大全里面可以查询到，
取名为“拿玛”的意思是“享乐”。