[荒漠甘泉7/15-22] 7/22 凡等候神的,都是有福的

楼主: mikehsyu (Mike Hsyu)   2014-07-15 23:58:48
荒漠甘泉 7/22
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“耶和华必然等候,要施恩给你们....凡等候祂的,都是有福的。
”(圣经以赛亚书三十章 18 节)
  我们不该单想到我们在等候神,也应该想到更奇异的 ── 神在等
候我们。
  我们若看见祂在等候我们,这会给我们新的鼓舞、新的激励,来等
候祂;这也会给我们极大的平安 ── 知道我们的等候不是徒然的。
  也许你要问:“既然祂在等候施恩,为什么我来等候祂的时候,祂
仍不给我所寻找的帮助,而继续等候着呢?”
  亲爱的读者,神是一位聪明的农夫,祂“忍耐等候地里宝贵的出产
” (圣经雅各书五章 7 节)。如果出产尚未成熟,祂就不能收割。祂
知道什么时候我们的灵可以接受祝福来荣耀祂。在祂爱的阳光下等候会
叫我们渐渐成熟,在试炼的黑云下等候也是如此。神在差遣祂儿子到世
上来以前,自己曾等候了四千年,为的是要等候最适当的时期。
  亲爱的读者,祂替祂选民复仇的日子快到了,祂就要起来帮助我们
了,祂决不会迟延太久,叫我们多等一刻的。
── 慕安得烈(Andrew Murray)
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荒漠甘泉 7/21
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“让我将羊毛再试一次;但愿羊毛是干的,别的地方都有露水。”
(圣经士师记六章 39 节)
  基督徒的信心有三个时期。在第一个时期里,我们对于一件事,如
果没有看见兆头或者显著的感觉,就不容易相信。像基甸一样,一定要
先去摸摸羊毛,如果羊毛是干的,才愿意相信。这种信心常常要在神的
话语以外,另外找些感觉和证据。
  在第二个时期时,我们对于一件事,如果没有感觉,也能够相信。
这就是告诉我们说,我们的信心有了显著的进步了。
  在第三个时期里的信心和基甸摸羊毛的信心适正相反。第一期的信
心,是凭依顺利的感觉来相信的;第二期的信心,没有感觉,也能相信
了;第三期的信心,在环境、感觉、外表、世人、理智,都催促你向反
面作去的时候,你依旧持守神的话语。
保罗在圣经使徒行传二十七章二十、二十五节所运用的,就是这样
的信心 ── “太阳和星辰多日不显露,又有狂风大浪催逼,我们得救
的指望都绝了。”虽然这样,保罗却说:“所以众位可以放心,我信神
祂怎样对我说,事情也要怎样成就。”
  愿神赐我们这样的信心,叫我们不看环境,完全信赖神的话语。
── C.H.P.
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荒漠甘泉 7/20
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我们既然有一位....大祭司,就是神的儿子耶稣,便当持定所承
认的道。....我们只管坦然无惧,来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙
恩惠作随时的帮助。”(圣经希伯来书四章 14、16 节)
  我们祷告上最大的帮手就是主耶稣基督,祂是我们在父那里的中保
、我们的大祭司,祂现在主要的职务,就是替我们在父前说情、代求。
祂从我们手里把我们不完全的祈祷接过去,将其中的污秽洁净了,错误
更正了,然后用自己的名义,藉赎罪的功绩和正直到父前去索取答应。
  弟兄姊妹,你对于祷告已经灰心了吗?决不要这样。你的中保已经
替你索到答应了,胜利已经在路上了。如果祂看见你放弃了祈求,这要
使祂多么忧愁多么失望呢!祂已经为你进到神的内室,已经将你的名字
用两手递了上去;报好信息的使者也在路上了,圣灵只在等待 ── 要
在你信靠的时候,将宝座前答应的回声 ── “已成了” ── 轻声报
在你心里。
── 信宣(A. B. Simpson)
  在每一个蒙答应的祷告上,圣灵都曾花了极大的力量来帮助我们,
可惜我们常常将祂的工作忽略了。祂启发我们的意志,叫我们看见祷告
的需要;祂软化我们的心来同意;祂催促我们的愿望;祂叫我们清楚看
见神的能力、智慧和恩典来享受慰藉;祂鼓励我们倚靠主的信实来排斥
一切的疑惧。所以在每一个蒙答应的祷告上,父、子、灵,都占了极重
要的地位。
── 安格雅各(J. Angell James)
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荒漠甘泉 7/19
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我父所给我的那杯,我岂可不喝呢?”(圣经约翰福音十八章
11 节)
  亲爱的读者,你可知道说这句话,比平静风和海、叫死人复活更伟
大吗?
  先知和使徒能行许多神蹟奇事,却不能事事遵行忍受神的旨意。遵
行忍受神的旨意是最高点的信心,是基督徒所能作到的最高一点。
  有时候你光明的希望遭了永久的毁灭;每天所背负的重担永得不著
减轻;当你渴望有充足的财力能使所爱的过些幸福舒适的生活时,反遭
到了贫穷拮据;或者竟被身体上不治的病症捆锁拘禁在病榻上;赤裸裸
地被剥夺了一切所爱的人们,剩下你独自一人孤孤单单地去抵御一切外
来的袭击 ── 在这种试炼之下,你依然能说:“我父所给我的那杯,
我岂可不喝呢?” ── 这就是最高点的信心!这就是最高点属灵的成
功!
── 巴赫司脱(Dr. Charles Parkhurst)
  要有一个同情的神,必须先有一个受苦的主;一个没有尝过同样痛
苦的心,对于别人不会发生真实的同情。
  我们自己不出代价,就不能帮助别人;我们的痛苦就是我们所付的
代价,叫我们以后能同情于他人的难堪。要做一个帮助人的人,必须先
做一个受苦的人;要做一个救人的人,必须先经过十字架的对付;我们
若不喝主所喝的杯,受主所受的苦,就不能享受救助人的那种人生最高
的喜乐。
  大卫的诗篇中最能安慰人的几篇,乃是在苦难中压出来的;如果保
罗没有一根刺加在他肉体上,在他许多的书信上一定会失去许多温柔!
  亲爱的读者,你现在的受压的环境,就是父神手里用以雕制你的一
件最合式的工具。不要去推开祂 ── 恐怕你一动,就会弄坏了父的工
作呢!
  受苦学校毕业的学生绝少。
── 选
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荒漠甘泉 7/18
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“耶和华的眼目遍察全地。”(圣经历代志下十六章 9 节)
  亲爱的读者,神正在寻找一个人 ── 一个肯全心倾向祂的人,一
个肯完全顺服他的人。神切望在这人身上动一件重要的工程 ── 祂要
重用祝福这人。
  神正在等待一个人出来 ── 一个肯完全献身于祂比一切先圣更甚
的人;一个愿意把一切视为粪土、看基督是一切的人;一个能体会神心
意的人;一个有主的谦卑、主的信心、主的爱、主的能力,愿意让神藉
着他工作的人。
  一个被神重用的人,只要不偷享神的荣耀,神在他身上的祝福是无
限量的。
  莫勒在九十岁那年,对一班教师和工人所发表的一篇演说里面,有
一段讲到他自己的见证说:
  “我是在一八二五年十一月里得救的,但是一直到四年以后,七月
里才完全顺服。那时候,爱钱财的心没有了,爱都市的心没有了,爱地
位的心没有了,爱属世的娱乐的心也没有了。神,惟有神,是我所爱的
。我在祂里面找到了一切,所以我不再需要其他的东西了。”
  “感谢神,靠着祂的恩典,这倾向一直存留到今天,使我终身得成
一个快乐的人 ── 一个极其快乐的人;这倾向也叫我只爱慕属天的事
物。”
  “现在,我亲爱的弟兄们啊,让我诚诚恳恳地问你们一句话,你们
有没有完全顺服神呢?你们所作的是不是还有这件或者那件没有顾到神
的心呢?我以前只读一点点圣经,我宁愿多读些别的书籍;但是自从那
时候起,神的话对于我便成了说不尽的福乐,我能够从心坎中发出喊声
来说,神真可爱极了。”
  “弟兄们啊,你们不要自满自足,我真希望在你们心的最深处也能
够喊叫说,神真可爱极了!”
── 选
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荒漠甘泉 7/17
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我要安静,在我的居所观看。”(圣经以赛亚书十八章 4 节)
  你们记得亚述王西拿基立上来攻击犹大的那段故事吗?当亚述军队
上来的时候,神并没有阻止他们;似乎神许可他们这样作一般。神仍旧
安安静静地在祂的居所观看,太阳也仍旧照着他们;但是到了夜间,耶
和华的使者击杀了全部的傲慢的亚述军队,正如农夫的镰刀割剪树枝一
般容易。
  我们看,神的观念多么奇异 ── 祂喜欢安静,在祂的居所观看!
祂的安静并不是默许,祂的缄默并不是同意;祂不过在等待祂自己的时
候罢了 ── 在最合宜的时候,祂要起来,在恶者的图谋正要成功的时
候,祂要起来用灾祸毁灭他们。当我们看到世上的邪恶,想到恶人的成
功,挣扎在仇人的欺压下的时候,就应当想到神是在安静观看。
  我们再看主耶稣在世时的态度。一天晚上,耶稣独自在岸上,看见
门徒在海中,因风不顺,摇橹甚苦,祂怎么样呢?静静地望着;拉撒路
生病的时候,祂明知道所爱的人在伯大尼何等痛苦,但是祂却不去....
直等到拉撒路的病势一天沉重一天,死了,安放在坟墓里了,祂才前去
,为的是要等待最合宜的时间。
  亲爱的读者,祂对你是不是也是这样“安静”呢?祂并不是不关心
;一切祂都看见;祂的手指正按在你的脉搏上,很留意地在数算起伏的
次数。在祂看为最恰当的时候,祂就要起来拯救你。
── 译自日诚报(Daily Devotional Commentary)
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荒漠甘泉 7/16
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子....我必叫
你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙....因为你听从了我的话。
”(圣经创世记二十二章 16/18 节)
  从这几节圣经里,我们知道:凡照着神的要求,将我们心中最宝贵
的那件东西献给神的,神仍要将那件东西还给我们,并且加上千倍。
  亚伯拉罕因着神的命令甘心舍弃他的独生子,那时,他对于孩子的
生命和成人的希望,都同时消失了;他高贵的种族也将从此绝代了。但
是结果怎样呢?不但孩子归还了他,他的子孙竟多得如星沙一般;并且
到了指定的日期,我们的主耶稣基督也出世在这个家族里。
这正是神对待祂每一个孩子的方法。当我们为祂舍弃富贵选择贫穷
的时候,祂就给我们富贵。当我们为祂舍弃一个丰裕的职位时,祂就给
我们一个梦想不到的更丰裕的职位。我们为祂舍弃一切甜蜜的希望,看
自己是死了的时候,他就给我们更丰盛的生命、更希罕的欢乐。
我们越多为祂牺牲,就越多得到基督;直到像亚伯拉罕一般牺牲到
最宝贵的那一件的时候,我们就要看见在基督里的那完美的生命。
── 崔伦保(C. G. Trumbull)
  我们有时候好像忘记了神拣选我们,是要在苦难的鑪中拣选的(圣
经以赛亚书四十八章 10 节)。我们也忘记了复活的生命,和升天的荣
耀,是从客西马尼、十字架和坟墓里来的。
  亲爱的读者啊,不要想亚伯拉罕的经历是一件绝无仅有的奇事。我
告诉你,这正是神对待一切愿出代价来顺服祂的人们的一个样品、一个
模型。牺牲最大的一刹那,就是祝福最大的一刹那。神对于一个胆敢为
着祂向烟雾中前进的人,是没有一件东西不肯给的。
── 梅尔(F. B. Meyer)
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荒漠甘泉 7/15
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“使我们胜了世界的,就是我们的信心。”(圣经约翰一书五章 4
节)
  什么叫作胜了世界呢?
  胜了世界就是说,虽然你的环境告诉你神已经弃绝了你,你对于神
的信赖,却仍然丝毫不移;虽然你的祷告得不著答应,好似神并没听见
一般,你却仍然继续呼喊;虽然你看见世上充满了残忍,毫不顾惜人类
的生命,也不顾念人类的恳求,你却仍然相信神是醒著的,并且是全然
慈爱的。
  除神亲手给你的东西以外,并不愿望别的;忍耐等候,宁愿饿死,
也不愿失去丝毫信心 ── 这就是胜了世界,这就是真实的信心。
── 麦唐纳(George MacDonald)
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作者: hamletgress (快乐无价)   2014-07-16 08:18:00
Amen
作者: ttomm (冲动型购物后的检讨是...)   2014-07-16 08:22:00
推 辛苦了!谢谢

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