荒漠甘泉 7/22
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“耶和华必然等候，要施恩给你们....凡等候祂的，都是有福的。
”（圣经以赛亚书三十章 18 节）
我们不该单想到我们在等候神，也应该想到更奇异的 ── 神在等
候我们。
我们若看见祂在等候我们，这会给我们新的鼓舞、新的激励，来等
候祂；这也会给我们极大的平安 ── 知道我们的等候不是徒然的。
也许你要问：“既然祂在等候施恩，为什么我来等候祂的时候，祂
仍不给我所寻找的帮助，而继续等候着呢？”
亲爱的读者，神是一位聪明的农夫，祂“忍耐等候地里宝贵的出产
” （圣经雅各书五章 7 节）。如果出产尚未成熟，祂就不能收割。祂
知道什么时候我们的灵可以接受祝福来荣耀祂。在祂爱的阳光下等候会
叫我们渐渐成熟，在试炼的黑云下等候也是如此。神在差遣祂儿子到世
上来以前，自己曾等候了四千年，为的是要等候最适当的时期。
亲爱的读者，祂替祂选民复仇的日子快到了，祂就要起来帮助我们
了，祂决不会迟延太久，叫我们多等一刻的。
── 慕安得烈（Andrew Murray）
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荒漠甘泉 7/21
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“让我将羊毛再试一次；但愿羊毛是干的，别的地方都有露水。”
（圣经士师记六章 39 节）
基督徒的信心有三个时期。在第一个时期里，我们对于一件事，如
果没有看见兆头或者显著的感觉，就不容易相信。像基甸一样，一定要
先去摸摸羊毛，如果羊毛是干的，才愿意相信。这种信心常常要在神的
话语以外，另外找些感觉和证据。
在第二个时期时，我们对于一件事，如果没有感觉，也能够相信。
这就是告诉我们说，我们的信心有了显著的进步了。
在第三个时期里的信心和基甸摸羊毛的信心适正相反。第一期的信
心，是凭依顺利的感觉来相信的；第二期的信心，没有感觉，也能相信
了；第三期的信心，在环境、感觉、外表、世人、理智，都催促你向反
面作去的时候，你依旧持守神的话语。
保罗在圣经使徒行传二十七章二十、二十五节所运用的，就是这样
的信心 ── “太阳和星辰多日不显露，又有狂风大浪催逼，我们得救
的指望都绝了。”虽然这样，保罗却说：“所以众位可以放心，我信神
祂怎样对我说，事情也要怎样成就。”
愿神赐我们这样的信心，叫我们不看环境，完全信赖神的话语。
── C.H.P.
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荒漠甘泉 7/20
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我们既然有一位....大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承
认的道。....我们只管坦然无惧，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙
恩惠作随时的帮助。”（圣经希伯来书四章 14、16 节）
我们祷告上最大的帮手就是主耶稣基督，祂是我们在父那里的中保
、我们的大祭司，祂现在主要的职务，就是替我们在父前说情、代求。
祂从我们手里把我们不完全的祈祷接过去，将其中的污秽洁净了，错误
更正了，然后用自己的名义，藉赎罪的功绩和正直到父前去索取答应。
弟兄姊妹，你对于祷告已经灰心了吗？决不要这样。你的中保已经
替你索到答应了，胜利已经在路上了。如果祂看见你放弃了祈求，这要
使祂多么忧愁多么失望呢！祂已经为你进到神的内室，已经将你的名字
用两手递了上去；报好信息的使者也在路上了，圣灵只在等待 ── 要
在你信靠的时候，将宝座前答应的回声 ── “已成了” ── 轻声报
在你心里。
── 信宣（A. B. Simpson）
在每一个蒙答应的祷告上，圣灵都曾花了极大的力量来帮助我们，
可惜我们常常将祂的工作忽略了。祂启发我们的意志，叫我们看见祷告
的需要；祂软化我们的心来同意；祂催促我们的愿望；祂叫我们清楚看
见神的能力、智慧和恩典来享受慰藉；祂鼓励我们倚靠主的信实来排斥
一切的疑惧。所以在每一个蒙答应的祷告上，父、子、灵，都占了极重
要的地位。
── 安格雅各（J. Angell James）
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荒漠甘泉 7/19
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？”（圣经约翰福音十八章
11 节）
亲爱的读者，你可知道说这句话，比平静风和海、叫死人复活更伟
大吗？
先知和使徒能行许多神蹟奇事，却不能事事遵行忍受神的旨意。遵
行忍受神的旨意是最高点的信心，是基督徒所能作到的最高一点。
有时候你光明的希望遭了永久的毁灭；每天所背负的重担永得不著
减轻；当你渴望有充足的财力能使所爱的过些幸福舒适的生活时，反遭
到了贫穷拮据；或者竟被身体上不治的病症捆锁拘禁在病榻上；赤裸裸
地被剥夺了一切所爱的人们，剩下你独自一人孤孤单单地去抵御一切外
来的袭击 ── 在这种试炼之下，你依然能说：“我父所给我的那杯，
我岂可不喝呢？” ── 这就是最高点的信心！这就是最高点属灵的成
功！
── 巴赫司脱（Dr. Charles Parkhurst）
要有一个同情的神，必须先有一个受苦的主；一个没有尝过同样痛
苦的心，对于别人不会发生真实的同情。
我们自己不出代价，就不能帮助别人；我们的痛苦就是我们所付的
代价，叫我们以后能同情于他人的难堪。要做一个帮助人的人，必须先
做一个受苦的人；要做一个救人的人，必须先经过十字架的对付；我们
若不喝主所喝的杯，受主所受的苦，就不能享受救助人的那种人生最高
的喜乐。
大卫的诗篇中最能安慰人的几篇，乃是在苦难中压出来的；如果保
罗没有一根刺加在他肉体上，在他许多的书信上一定会失去许多温柔！
亲爱的读者，你现在的受压的环境，就是父神手里用以雕制你的一
件最合式的工具。不要去推开祂 ── 恐怕你一动，就会弄坏了父的工
作呢！
受苦学校毕业的学生绝少。
── 选
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荒漠甘泉 7/18
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“耶和华的眼目遍察全地。”（圣经历代志下十六章 9 节）
亲爱的读者，神正在寻找一个人 ── 一个肯全心倾向祂的人，一
个肯完全顺服他的人。神切望在这人身上动一件重要的工程 ── 祂要
重用祝福这人。
神正在等待一个人出来 ── 一个肯完全献身于祂比一切先圣更甚
的人；一个愿意把一切视为粪土、看基督是一切的人；一个能体会神心
意的人；一个有主的谦卑、主的信心、主的爱、主的能力，愿意让神藉
着他工作的人。
一个被神重用的人，只要不偷享神的荣耀，神在他身上的祝福是无
限量的。
莫勒在九十岁那年，对一班教师和工人所发表的一篇演说里面，有
一段讲到他自己的见证说：
“我是在一八二五年十一月里得救的，但是一直到四年以后，七月
里才完全顺服。那时候，爱钱财的心没有了，爱都市的心没有了，爱地
位的心没有了，爱属世的娱乐的心也没有了。神，惟有神，是我所爱的
。我在祂里面找到了一切，所以我不再需要其他的东西了。”
“感谢神，靠着祂的恩典，这倾向一直存留到今天，使我终身得成
一个快乐的人 ── 一个极其快乐的人；这倾向也叫我只爱慕属天的事
物。”
“现在，我亲爱的弟兄们啊，让我诚诚恳恳地问你们一句话，你们
有没有完全顺服神呢？你们所作的是不是还有这件或者那件没有顾到神
的心呢？我以前只读一点点圣经，我宁愿多读些别的书籍；但是自从那
时候起，神的话对于我便成了说不尽的福乐，我能够从心坎中发出喊声
来说，神真可爱极了。”
“弟兄们啊，你们不要自满自足，我真希望在你们心的最深处也能
够喊叫说，神真可爱极了！”
── 选
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荒漠甘泉 7/17
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我要安静，在我的居所观看。”（圣经以赛亚书十八章 4 节）
你们记得亚述王西拿基立上来攻击犹大的那段故事吗？当亚述军队
上来的时候，神并没有阻止他们；似乎神许可他们这样作一般。神仍旧
安安静静地在祂的居所观看，太阳也仍旧照着他们；但是到了夜间，耶
和华的使者击杀了全部的傲慢的亚述军队，正如农夫的镰刀割剪树枝一
般容易。
我们看，神的观念多么奇异 ── 祂喜欢安静，在祂的居所观看！
祂的安静并不是默许，祂的缄默并不是同意；祂不过在等待祂自己的时
候罢了 ── 在最合宜的时候，祂要起来，在恶者的图谋正要成功的时
候，祂要起来用灾祸毁灭他们。当我们看到世上的邪恶，想到恶人的成
功，挣扎在仇人的欺压下的时候，就应当想到神是在安静观看。
我们再看主耶稣在世时的态度。一天晚上，耶稣独自在岸上，看见
门徒在海中，因风不顺，摇橹甚苦，祂怎么样呢？静静地望着；拉撒路
生病的时候，祂明知道所爱的人在伯大尼何等痛苦，但是祂却不去....
直等到拉撒路的病势一天沉重一天，死了，安放在坟墓里了，祂才前去
，为的是要等待最合宜的时间。
亲爱的读者，祂对你是不是也是这样“安静”呢？祂并不是不关心
；一切祂都看见；祂的手指正按在你的脉搏上，很留意地在数算起伏的
次数。在祂看为最恰当的时候，祂就要起来拯救你。
── 译自日诚报（Daily Devotional Commentary）
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荒漠甘泉 7/16
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子....我必叫
你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙....因为你听从了我的话。
”（圣经创世记二十二章 16/18 节）
从这几节圣经里，我们知道：凡照着神的要求，将我们心中最宝贵
的那件东西献给神的，神仍要将那件东西还给我们，并且加上千倍。
亚伯拉罕因着神的命令甘心舍弃他的独生子，那时，他对于孩子的
生命和成人的希望，都同时消失了；他高贵的种族也将从此绝代了。但
是结果怎样呢？不但孩子归还了他，他的子孙竟多得如星沙一般；并且
到了指定的日期，我们的主耶稣基督也出世在这个家族里。
这正是神对待祂每一个孩子的方法。当我们为祂舍弃富贵选择贫穷
的时候，祂就给我们富贵。当我们为祂舍弃一个丰裕的职位时，祂就给
我们一个梦想不到的更丰裕的职位。我们为祂舍弃一切甜蜜的希望，看
自己是死了的时候，他就给我们更丰盛的生命、更希罕的欢乐。
我们越多为祂牺牲，就越多得到基督；直到像亚伯拉罕一般牺牲到
最宝贵的那一件的时候，我们就要看见在基督里的那完美的生命。
── 崔伦保（C. G. Trumbull）
我们有时候好像忘记了神拣选我们，是要在苦难的鑪中拣选的（圣
经以赛亚书四十八章 10 节）。我们也忘记了复活的生命，和升天的荣
耀，是从客西马尼、十字架和坟墓里来的。
亲爱的读者啊，不要想亚伯拉罕的经历是一件绝无仅有的奇事。我
告诉你，这正是神对待一切愿出代价来顺服祂的人们的一个样品、一个
模型。牺牲最大的一刹那，就是祝福最大的一刹那。神对于一个胆敢为
着祂向烟雾中前进的人，是没有一件东西不肯给的。
── 梅尔（F. B. Meyer）
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荒漠甘泉 7/15
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“使我们胜了世界的，就是我们的信心。”（圣经约翰一书五章 4
节）
什么叫作胜了世界呢？
胜了世界就是说，虽然你的环境告诉你神已经弃绝了你，你对于神
的信赖，却仍然丝毫不移；虽然你的祷告得不著答应，好似神并没听见
一般，你却仍然继续呼喊；虽然你看见世上充满了残忍，毫不顾惜人类
的生命，也不顾念人类的恳求，你却仍然相信神是醒著的，并且是全然
慈爱的。
除神亲手给你的东西以外，并不愿望别的；忍耐等候，宁愿饿死，
也不愿失去丝毫信心 ── 这就是胜了世界，这就是真实的信心。
── 麦唐纳（George MacDonald）
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