荒漠甘泉
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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“我们在那里看见亚衲族人，就是伟人。”（圣经民数记十三章
33 节）
　　是的，他们看见了亚衲族人，但是迦勒和约书亚所看见的只是神！
疑惧的说：“我们不能上去。”（31节）相信的却说：“我们立刻上去
得那地罢，我们足能得胜。”（30节）
　　在属灵的意义上，亚衲族人是代表艰难；无论在什么地方，我们都
能够看见有亚衲族人在高视阔步。在我们的家庭里，在我们的教会里，
在我们的社会生活里，在我们自己的心里都有；我们必须战胜他们，否
则他们就会像以色列人所说的迦南地的亚衲族一样“吞吃”我们（32节
）。
　　有信心的敢说：“他们是我们的食物；我们可以吞吃他们。吞吃了
他们以后，我们会变得更强壮了。”
　　事实是如此：除非我们有战胜的信心，否则便会被他们吞吃。让我
们有迦勒和约书亚的信心来专心仰望神，神必定会顾念我们一切的困难
。
── 选
　　只在我们忠顺的时候，才会遇见亚衲族人。我们看见：当以色列人
预备前进的时候，才有亚衲族人出现；当他们转回往旷野去的时候，就
没有了。
　　保罗往罗马去传道的时候，照人想来，大能的神一定要赐福他一路
平安，脱离一切仇敌和风雨的侵害。可是，事实刚好相反。他遭尽了犹
太人的迫害、狂风大浪的摧残、毒蛇的侵囓，一切地上和阴间所有的攻
击，最后总算蒙了拯救 ── 靠着一块破损的船板漂到了玛他海岸（
Malta）── 祗仅仅逃免了葬身鱼腹。
　　难道全能的神是这样的神吗？是，正是这样的神。所以保罗告诉我
们当他接受主耶稣基督作他生命的时候，立即就有猛烈的争战发生；这
种争战是永无止息的，但是他屡次靠主的力量，在凡事上得胜有余。
　　他描写这段经历的字句极为生动：“我们四面受敌，却不被困住。
心里作难，却不至失望。遭逼迫，却不被丢弃。打倒了，却不至死亡。
身上常带着耶稣的死，使耶稣的生，也显明在我们身上。”（圣经哥林
多后书四章 8 至 10 节）
　　保罗的奋斗是多么持久，多么费力啊！这几节圣经在原文里更是有
力，中文英文都难以将它译得达意。这里有五幅连贯的图画。在第一幅
里，我们看见许许多仇敌从四面挤著进来，却不能把他压伤，因为天上
的使者替他澄清了一条走道让他过去。照字面直译，该译作：“我们四
面被挤压，却不被压伤。”
　　在第二幅图画里，我们看见他四面的出路完全被封闭了，但是他却
仍旧能走出去；因为有神的光指示他当走的路径。更正本译作：“心里
困惑，却不至绝望。”罗得罕（Rotherham） 译得更近原文：“没有路
，却不是没有侧路。”
　　在第三幅图画里，我们看见一个仇敌紧紧的追逐着他，同时仍有护
卫的神站在他的身旁，所以他并不孤独。我们再采用罗得罕的译文：“
被追逐，却不被丢弃。”
　　第四幅图画更活泼生动了。仇敌已经追上了他，打了他，并且将他
打倒，但是他所受的却不是致命的伤，他能够再从地上爬起来。也可以
译作：“击倒了，却不至被征服。”
　　这些图画一幅一幅的前进，现在到了第五幅，死亡临到了他 ──
“身上常带着耶稣的死”，但是他不能被死亡征服，因为他藉著“耶稣
的生”，活着主自己的生命。
　　我们中间，为什么有许多人得不到这样的医治呢？原因是为了我们
总希望不用奋斗就得到医治；当我们的争战延得久长一些，我们就会由
沮丧而投降。我们该知道：在神那里的东西，没有一件是容易得到的；
天上是没有价廉的物品的；因着给我们的救恩，神不得不割弃祂最宝贵
的独生子；凡是有价值的东西，件件都是需要代价的；艰难是造就我们
信心和品性的工具。
　　从前摩西看见荆棘被火烧着，却没有被烧毁。我们正如那荆棘一样
，虽然魔鬼不时的向我们浇上冷水，在我们的后方却立著一位浇油的天
使，不停的在添上燃料，使我们的火光永不熄灭。
　　神的亲爱的受苦的孩子啊，只要你肯信靠、坚持，不允许仇敌来克
服你，你是不能失败的。
── Tract
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