※ 引述《dinosaur803 (同归于一)》之铭言：
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: 推 hcarly:很抱歉 我言语并不激烈 我是要timer正视自己的错误思想 05/13 12:55
: → hcarly:这样就言语激烈 如何去"劝勉责备"人？ 我哪一句是人身攻击 05/13 12:55
: → hcarly:你确定这部分可以用“慢慢的说”吗？你是为神监督的管家吗 05/13 12:55
: 在其他地方我不一定是 在这版上我的确是
: 慢慢的说可以用于任何地方 那是一种说话的方式和态度 而不是速度
: 这已经在板上讨论过很多了 我们说的话如果不能让对方接受 说得再对也可能造成反效
: 如果您愿意 可以将圣经里提到责备的部分都找出来
: 您会发现 所有责备都是有特定对象和特定情况的
: 并不是我们要责备就可以责备
: 至少在这个版 我们并不期待那样的讨论风格
: “务要传道，无论得时不得时，总要专心；并用百般的忍耐，
: 各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。” 提摩太后书 4:2
: 圣经很清楚告诉我们 劝勉责备人是有前提的 必须要用百般的忍耐
: 这里的忍耐 英文是 longsuffering 就是恒久忍受
: 一个要为神责备人的人 必须要先有恒久忍受的态度 这就是慢慢的说
: → hcarly:请问普救论为何不是歪理 ？这是在羞辱神的恩典阿！ 05/13 12:55
: 我跟你的立场是完全一样的 也不赞同普救论 也认为普救论不合乎真理
: 但我相信 真理如果能用有智慧的方式和态度表达 会更能让人们接受
: 有时人们反对的并不是真理 而是传真理的人
: 歪理这个词表达出来的并不只不赞同 还有不尊重
: 就像有人指另一位是泼妇骂街 认为自己并无说错 事实上也是不尊重
: 对方的感受非常重要
: → hcarly:saniblue 你的确无审判权 但你没有神赐的理智吗？ 05/13 12:55
: → hcarly:你要怎么解释“信我的得永生 不信的罪已经定了”这句？ 05/13 12:56
: → hcarly:有人能看出我的问句都是要对方反思他们自己思想上的错误所 05/13 13:07
: → hcarly:在吗？ 05/13 13:08
: 我看得出来 我也强调 我认同你的这些看法
: 只是觉得我们一次给予大量问句 反而会让人感觉咄咄逼人
: 让人无法一个个问题思考 最后可能选择不看不理
: 话说得快 是因为我们急 为神发怒 想快点把真理表述 把对方喊醒
: 但神给我们的话是这样
: “我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的，但你们各人要快快的听，
: 慢慢的说，慢慢的动怒，因为人的怒气并不成就神的义。” 雅各书 1:19-20
: 所以还是建议您 把话慢慢的说
: 相信您的话在神的手中 会更有影响力 能帮助更多的人
我很欣赏h大认真做功课的态度
真的-///-
或许在版务管理方面
您有些许疑惑会认为
"版主真的是神的好管家嘛?"
"这里是讨论区,不是教会!!!"
第一个问题我想只是版的管理风格
事实上我还蛮喜欢的
说实话
我信主也不算短时间了
不过应该没版主久
我真的很少看过
会接触这个信仰的是因为高深的神学理论
(初信者:这是虾角? 听不懂啦)
通常都是因为那人情味吧
至于第二个问题
我推荐你可以去八挂板发文
每天有两篇问挂的
我没有要酸你有当酸民的浅力
(板主说被当酸民的应该是指我XD)
而是那边真的是PTT最大的讨论区
有时候真的可以得到很中肯的回应
(虽然跟我一样的酸民居多)
而且爱怎么反串都可以
(我知道这个版还有人人肉过我.哈哈)
也许...
只有这样体验过后
才会珍惜得来不易的
友善讨论空间吧
而且我发现最近版主好像失踪了?
既然如此我来发起一天一优文的活动好了
自己的板板自己救