推 hcarly:很抱歉 我言语并不激烈 我是要timer正视自己的错误思想 05/13 12:55
→ hcarly:这样就言语激烈 如何去"劝勉责备"人？ 我哪一句是人身攻击 05/13 12:55
→ hcarly:你确定这部分可以用“慢慢的说”吗？你是为神监督的管家吗 05/13 12:55
在其他地方我不一定是 在这版上我的确是
慢慢的说可以用于任何地方 那是一种说话的方式和态度 而不是速度
这已经在板上讨论过很多了 我们说的话如果不能让对方接受 说得再对也可能造成反效
如果您愿意 可以将圣经里提到责备的部分都找出来
您会发现 所有责备都是有特定对象和特定情况的
并不是我们要责备就可以责备
至少在这个版 我们并不期待那样的讨论风格
“务要传道，无论得时不得时，总要专心；并用百般的忍耐，
各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。” 提摩太后书 4:2
圣经很清楚告诉我们 劝勉责备人是有前提的 必须要用百般的忍耐
这里的忍耐 英文是 longsuffering 就是恒久忍受
一个要为神责备人的人 必须要先有恒久忍受的态度 这就是慢慢的说
→ hcarly:请问普救论为何不是歪理 ？这是在羞辱神的恩典阿！ 05/13 12:55
我跟你的立场是完全一样的 也不赞同普救论 也认为普救论不合乎真理
但我相信 真理如果能用有智慧的方式和态度表达 会更能让人们接受
有时人们反对的并不是真理 而是传真理的人
歪理这个词表达出来的并不只不赞同 还有不尊重
就像有人指另一位是泼妇骂街 认为自己并无说错 事实上也是不尊重
对方的感受非常重要
→ hcarly:saniblue 你的确无审判权 但你没有神赐的理智吗？ 05/13 12:55
→ hcarly:你要怎么解释“信我的得永生 不信的罪已经定了”这句？ 05/13 12:56
→ hcarly:有人能看出我的问句都是要对方反思他们自己思想上的错误所 05/13 13:07
→ hcarly:在吗？ 05/13 13:08
我看得出来 我也强调 我认同你的这些看法
只是觉得我们一次给予大量问句 反而会让人感觉咄咄逼人
让人无法一个个问题思考 最后可能选择不看不理
话说得快 是因为我们急 为神发怒 想快点把真理表述 把对方喊醒
但神给我们的话是这样
“我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的，但你们各人要快快的听，
慢慢的说，慢慢的动怒，因为人的怒气并不成就神的义。” 雅各书 1:19-20
所以还是建议您 把话慢慢的说
相信您的话在神的手中 会更有影响力 能帮助更多的人