这问题我最近也一直在消化，我该如何讲出来
推文已经说了1.是各国的语言 2.是舌音
关于1 stevenjobs大已经简述了，这就是五旬节的开始
圣灵开始慢慢在世上做祂的工，为要有决定性的证据来证明祂自己，所以开始有方言
我其他的就不再多说，只提出四个疑问给大家思想
一.既然现在的教会都把舌音当成方言的一部分，理应也要承认说别国的话是方言之一
但现在的灵恩派教会95%以上只听的到第二个，请问"说别国的话"为什么消失了
二.圣经哪里有讲方言就是舌音?怎么认定的?
保罗只说要用灵祷告，也要用悟性祷告，但从哪里来的推测得知舌音就是方言?
三.今天教会只会一直拿歌林多前书来背书，但它们有几个遵守:
"若有说方言的，只好两个人，至多三个人，且要轮流着说，也要一个人翻出来。
若没有人翻，就当在会中闭口，只对自己和神说就是了。"这句话?
我还曾听过翻译的有两个，两个翻的都不一样的例子呢!
四.现今的方言，是要如何造就教会??不是因为你会说方言所以造就
应该是要方言的内容能造就教会不是吗??
我赞同有方言，但我不赞同需要"操练"的方言，方言是直接从神而来的，是要怎么学??
我曾听过有牧师说悟性祷告很好，但悟性祷告只有一半的果效，我们也要求方言
圣经哪条说悟性祷告只有一半??
"我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。这却怎么样呢？
我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。"
保罗一直强调"也要用悟性"，但现在的灵恩派教会却一直追求方言，这是违反初衷
再试问，大公教会2000年来的神学家、清教徒、改教家们
他们有因为没说方言而有亏损吗??
基于我的神学立场，可能很多人会认为我本就不赞同方言讲话有偏颇
但我不否认方言，我只否认跟圣经立场不符合的方言
"惟独圣经"此刻就开始了，你是要相信圣经呢?还是要相信你的经验??
※ 引述《llcjhcom (noworryla)》之铭言：
: 是这样的，教会前些日子结束一系列的讲座
: 在最后一次讲座时，可能有的人很有感动，嘴巴喃喃自语，请问这是方言吗？
: 发出的音接近babababa或dadadada之类的
: 其实我很难理解，为什么有基督徒会说方言？方言到底是？
: 然后因为我是工作人员，结束后大家就一起跪在讲台祷告
: 这次祷告所有人都很热心发声祷告，然后一样有人在喃喃自语
: 其实我有点吓到，因为这是来教会几年来第一次看到的
: 当下只有我一个人很冷静没有开口，这跟平常我接触的祷告都不太一样
: 甚至有点抗拒的心情跟排斥的心情
: 我当下心里反应是"天阿你们在讲哪国语言阿"
: 基督徒也会像民间信仰那样被附身后然后开始呢喃吗？
: 很抱歉我把两者联结在一起，但对我来说讲方言跟被附身是同样的感觉
: 基督徒应该是跟民间信仰有别才对