兄姊平安，
相信赵牧师一案让许多人雾里看花，
抑或是认为，评论赵牧师“不止纵容孩子”的观点，太过严苛。
今天正巧在脸书看到一则相关讯息，分享给大家。
文章有点长，我简扼做个摘要：
会爆发出赵牧师的事件，
是由于有29位长老诉诸司法途径（该教会有1500多名长老）。
原本他们也希望能循教会管道（即长老劝戒与监督牧师、教会惩戒），
但始终无效，甚至这些长老被拔除长老资格，开除会籍，又遭封杀。
这些长老希望能唤醒赵牧师及拥护者，最后才诉诸司法。
令人担忧的是，赵牧师及其家人对公共财产的挪用，远比我们想像来得更为庞大，
而目前司法判决的部分，只是教会高价收购I-Service股票一案，
其他案件仍在司法调查当中。
整个看下来，最主要的问题在于公器私用，
而混杂在这公器私用的许多事件中，有一个则是与赵牧师的婚外情有关。
详见：
一场小虾米对大鲸鱼的硬仗——深入赵镛基牧师事件
http://behold.oc.org/?p=21741

谢谢分享！

好文章

我也在FB刚看到，推这篇的研究精神！另外这篇也说到制度面的问题，也跟我的想法颇雷同，会形成独裁牧师制，也是因为信徒的放纵，就像一个罪犯会犯罪，有可能是因为社会制度的问题，这篇的探讨算是我看过最全面中肯的，

这让我想到曾看过某篇文章说过 基督教很容易批判同性恋、宗教信仰、政治等等 但一遇到教会界有问题 却不敢正视批判这种隐恶扬善完全不是基督徒该有的精神 但放眼望去这类的信徒仍旧眼被蒙了脂油 不敢从象牙塔出来的仍不计其数这29位长老 即使被拔除职位 却已向神尽了他们监督的职责了

很棒的分享，就事论事，没有偏颇的保护或攻击，但这也让我想到金圣惠书中多次提到，赵镛基忙于事工，在家沉默、不苟言笑，和孩子互动很差，沟通不良的事情。个人推测应该比较类似于多人包庇结构，因为金圣惠牧师书中说到从贫民窟的漏雨帐篷开始事工(她母亲是牧师)，再到建立以琳福祉事工，很多都是一些婆婆妈妈们携手渡过，从无到有，感情这么深厚，说一家只手遮天不太可能但赵牧师的儿子也给很多传道人一个借镜，和家人的互动真的很重要