这集用诡计得逞的兼家来防雷XD。接下来两周要出远门，希望还有办法周更心得文orz
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一、剧情：
安倍晴明向兼家报告，最适合让花山天皇出家的时刻，是6月23日的丑时到寅时。若错过
这段时间，政变就不会成功。为了执行计画，兼家找来三兄弟以及道纲，分别指派他们任
务。其中，道长拿到的是通知关白的任务。兼家告诉道长，这是他为了避免政变失败而留
给道长的后路。若是成功，功劳会留给长男道隆；若是失败，道长就当什么都不知道地去
举报兼家。
身处家庭阴谋下的道长，想起了真寻。压抑不住情感的道长，再度捎了恋歌给真寻。但是
，真寻却不断以汉诗回复。百思不得其解的道长，在行成的提点下，知道真寻赠送汉诗的
用意，而以汉诗回赠。两人终于在废弃的六条宅邸再会，并坦承彼此的恋心。然而，道长
却提出要跟真寻私奔。真寻一方面开心，却还是拒绝了道长的提案。在经历直秀事件后，
她认为以道长的身份，不应该抛下一切，而是该往上爬来改变这个社会，让直秀这些人不
会再含冤而死。虽然私奔未果，两人对彼此渴望未减，而在六条宅邸发生了关系。
道兼哄骗花山天皇，说会与他在6月23日一同出家，来安抚忯子之灵。政变当晚，装扮成
女眷的花山天皇与道兼一同离开内里。花山天皇一离开，道隆与道纲就将安排好的剑玺移
出清凉殿，送至东宫所在的凝花舍（梅壶），道长则立刻驾马前往关白家，通知天皇退位
。等到花山天皇正式剃发出家，道兼才表示自己没有要出家，花山天皇才发现自己被骗。
怀仁亲王正式继位为下任天皇，兼家顺利成为摄政，并依惯例将前任天皇的藏人一律解任
，这之中亦包括真寻的父亲为时。
二、故事人物与平安记事
－宽和之变：这集所描绘的花山天皇出家事件，史称“宽和之变”，记载于平安时代历史
物语《大镜》中。书上所描述的内容，与这集剧中呈现的大致相同。简单来说，失去忯子
而郁郁寡欢的花山天皇，动了出家的念头。当时身为藏人的道兼，表示自己会愿意跟花山
天皇一块出家。在986年6月23日当晚，道兼带着花山天皇离开内里，至元庆寺出家。但原
本说好要一同出家的道兼悔约，花山天皇才知道自己受骗。本来位居朝中要职的舅舅藤原
义怀、乳母子藤原惟成事后也跟着花山天皇一块出家，结束自身政治生涯。年幼的怀仁亲
王就此即位为一条天皇，祖父兼家则成为摄政。
剧中与书上稍微有出入的地方则包括：一、花山天皇本来说要回去拿忯子的书信，却被道
兼哭着说“都要出家了，怎么还对这种事有所留恋”；二、当轮到道兼要出家时，道兼是
以要回去跟父亲交代这件事而离开，并没有像剧中就这么直接地不演了；三、历史物语《
大镜》中，搬运剑玺的是道隆一人，而在另一本史书《日本纪略》中，则是道纲一人。剧
中是以两人一起搬运的方式作整合。
宽和之变可以说是一场非常成功的政变。不仅是让年幼的东宫即位成一条天皇，让兼家得
已成为摄政，也连带决定了下一任东宫，同样是出自兼家一族。兼家的长女，诠子的姊姊
超子与冷泉天皇之间生有多名皇子，其中最年长的居贞亲王，在一条天皇继位之后被指定
为下一任东宫，即未来的三条天皇。若当时花山天皇未退位，而与其他女御生下皇子的话
，居贞亲王是不可能有机会成为天皇的。或许就是兼家庞大的野心，才会发动这种前所未
闻的政变，逼迫花山天皇退位。
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－源明子：这集惊鸿一瞥的源明子，之后将会成为道长的另一名妻子，这边就来简单介绍
一下她。
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源明子的父亲源高明，为60代醍醐天皇的第十皇子，臣籍降下后赐姓“源”，属于醍醐源
氏。之前也有提过，源伦子的父亲源雅信，也是臣籍降下后赐姓“源”的例子，属于宇多
源氏。因此，虽然隶属不同的源氏，但从系谱上来看，伦子跟明子共同祖先都是宇多天皇
，彼此是远亲关系。
不过，明子的境遇没有像伦子那么幸运。父亲源高明在969年因为另一场政变“安和之变
”而被贬到九州太宰府，自此家道中落。虽然2年后，父亲就被赦罪回到京都，却再也没
有回归政界。明子后来被叔叔盛明亲王收为养女，而在叔叔死后，又受到藤原诠子的庇护
，之后嫁给道长。顺道一提，明子的生母爱宫与藤原兼家是同父异母兄妹，所以诠子等于
是其表姊，而道长则是其表弟。
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根据历史学者研究，道长可能是先娶了明子，之后才娶了伦子。但是，如同之前所提过的
平安时代婚姻制度，贵族男性若要出人头地，最好就是入赘到政治经济上有实力的女方家
。因此，虽然都流有天皇血统，但是明子娘家已经中落，不可能提供道长有力的资源。因
此，即便是先娶的妻子，最终地位仍是伦子为嫡妻、明子为妾。
三、心得分享
1. 在上一集将直秀这条线收掉后，这集故事线相对简单很多，集中火力在政治线的宽和
之变，以及道长与真寻的恋爱线。先提政治这条线，由于宽和之变在《大镜》中已经写得
相当有戏剧性，所以编剧其实不需要加油添醋，就可以顺顺描述完。我觉得这段的迷人之
处在于，明明本质上是一场不堪入目的政变，但执行起来却相当优雅，仿佛像在进行某场
庄重仪式。就算是偷偷的搬运象征皇位的剑玺，依然要从容不迫。另外，这段气氛营造得
相当好，只有月光照耀的内里长廊、凝香舍中昏暗的烛光、以及深夜几乎无人的街道，一
切都只在微光下进行，仿佛呼应着这场见不得光、见不得人的政变。
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2. 正因为政治线的故事已经相当完整，更显得编剧应该花很多心思，在安排道长与真寻
的感情线。这段感情线可以说是运用了大量文学素材，不仅单纯是赠送和歌、与回赠汉诗
而已。如果大家还记得去年“怎么办家康”最终回的话，有一幕《源氏物语》“夕颜”篇
的彩蛋。这个彩蛋在这一回中被明确带出：大石编是将“夕颜”的故事，整个投射到道长
与真寻上，让他们直接化身为光源氏与夕颜的角色。“夕颜”篇是描述光源氏于偶然机会
下，认识了独自育有一女的女子夕颜，两人在互相不清楚彼此身分的情况下往来。某天晚
上，两人于一座荒凉的宅邸过夜，没想到当晚，女子怨灵侵袭了夕颜，夕颜就这样死了。
这名女子怨灵就是与光源氏也有所往来的六条御息所。上述设定都默默地藏在目前为止两
人的故事中，包括隐藏身分的往来、地位间的悬殊（夕颜父为三位中将，因父母早逝而成
为孤儿）、在废弃宅邸“六条”发生关系等。甚至之后真寻会独立养育女儿、道长与真寻
最终无法在一起的剧情、都与“夕颜”篇是有所呼应的。大石这样的安排，让真寻不仅只
是《源氏物语》的作者这样的旁观者而已，她本人就是参与故事中的一名角色。
3. 另外，这集在处理道长与真寻的情感抒发上也很有趣。借由和歌与汉诗两种文体本质
上的不同，道出两人思想上的差异，也有种暗示两人为何没能走在一起的感觉。从剧中行
成的解释“和歌是表达当下所见所闻，汉诗则是展现个人志向”，可以看成和歌在感情上
是比较私人、时效性比较短、强调当下感受；至于汉诗，则有种强调更长的时间、更超脱
个人私情的理想。剧中道长送的和歌，很多都传达“只要能跟你见面，就死而无憾”这种
想法，可能让真寻觉得志气不够。因此，可以解释为真寻不希望道长困在这种儿女情长，
而是要抱持更远大的使命感，才回赠汉诗给道长。最后真寻终于愿意见道长，可能也是因
为道长以汉字“我亦欲相见君”回赠，终于带给真寻一种“不是为了小情小爱想见你”的
感觉吧！
4. 不过，可能是真寻选诗选得不够好（？），虽然真寻刻意避开了陶渊明《归去来辞》
第一句“归去来兮！田园将芜胡不归？”，只撷取了感觉是放远未来的诗句：“既自以心
为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非”
，但道长可能将整首诗一起读进来，以为真寻是希望能够跟她一起归隐田园，所以才下定
决心要一起私奔。当然，可以理解道长是被家人的黑暗、还有被诠子的强烈逼婚给搞到压
力很大，才会想要逃避。然而，真寻虽然喜欢道长，但真寻毕竟是苦过的人，知道让道长
这个富家子弟去过种田的生活，究竟还是会觉得太不切实际。而且，真寻看着博学的父亲
无法出仕，自己空有学问却身为一介什么也做不了的女子，自然会希望天生就有地位优势
的道长，能够好好改变这个世道。不过，道长似乎也没有办法马上领情。这种由身分所造
成的思想差异，很有可能最后也会导致两人意见分歧，而无法作为伴侣走一辈子（尤其真
寻又是很有想法的人）。
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5. 有些人或许觉得，真寻跟道长怎么发展这么迅速，突然就开车了。但若仔细想想，这
两人从984年再度重逢后也过了快两年，本来就对对方一直抱有好感，却因为各种原因，
包括身为仇人家的弟弟、误会道长的真心等等，而不断地错过。若不是直秀事件让两人终
于有认真面对彼此的机会，可能两人在感情这块永远不会有交集。而且，道长想试着约真
寻再见面却一直得不到回应，所以在终于约成功的情况下，会整个按捺不住也是蛮合理的
啦XD。不得不说这一段拍得很唯美却又色气十足，明明两人衣服都穿得好好的XD。真的要
归功柄本跟吉高完美的默契。
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6. 这集行成弟弟依旧是神队友，解决了道长的恋爱烦恼。虽然我们行成终究无法获得道
长真正的爱（？），也会因为道长有了喜欢的人而稍微失落，但幸好看他被道长称赞时，
还是开心地像条小狗一样，真是太可爱了XD。
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7. 这一集结尾，毫无政治头脑的为时又要失业了。真的是苦了真寻又要过苦日子，弟弟
从大学寮回家是发现自己快要缴不出学费了吗（？）