这集用诡计得逞的兼家来防雷XD。接下来两周要出远门,希望还有办法周更心得文orz
一、剧情:
安倍晴明向兼家报告,最适合让花山天皇出家的时刻,是6月23日的丑时到寅时。若错过
这段时间,政变就不会成功。为了执行计画,兼家找来三兄弟以及道纲,分别指派他们任
务。其中,道长拿到的是通知关白的任务。兼家告诉道长,这是他为了避免政变失败而留
给道长的后路。若是成功,功劳会留给长男道隆;若是失败,道长就当什么都不知道地去
举报兼家。
身处家庭阴谋下的道长,想起了真寻。压抑不住情感的道长,再度捎了恋歌给真寻。但是
,真寻却不断以汉诗回复。百思不得其解的道长,在行成的提点下,知道真寻赠送汉诗的
用意,而以汉诗回赠。两人终于在废弃的六条宅邸再会,并坦承彼此的恋心。然而,道长
却提出要跟真寻私奔。真寻一方面开心,却还是拒绝了道长的提案。在经历直秀事件后,
她认为以道长的身份,不应该抛下一切,而是该往上爬来改变这个社会,让直秀这些人不
会再含冤而死。虽然私奔未果,两人对彼此渴望未减,而在六条宅邸发生了关系。
道兼哄骗花山天皇,说会与他在6月23日一同出家,来安抚忯子之灵。政变当晚,装扮成
女眷的花山天皇与道兼一同离开内里。花山天皇一离开,道隆与道纲就将安排好的剑玺移
出清凉殿,送至东宫所在的凝花舍(梅壶),道长则立刻驾马前往关白家,通知天皇退位
。等到花山天皇正式剃发出家,道兼才表示自己没有要出家,花山天皇才发现自己被骗。
怀仁亲王正式继位为下任天皇,兼家顺利成为摄政,并依惯例将前任天皇的藏人一律解任
,这之中亦包括真寻的父亲为时。
二、故事人物与平安记事
-宽和之变:这集所描绘的花山天皇出家事件,史称“宽和之变”,记载于平安时代历史
物语《大镜》中。书上所描述的内容,与这集剧中呈现的大致相同。简单来说,失去忯子
而郁郁寡欢的花山天皇,动了出家的念头。当时身为藏人的道兼,表示自己会愿意跟花山
天皇一块出家。在986年6月23日当晚,道兼带着花山天皇离开内里,至元庆寺出家。但原
本说好要一同出家的道兼悔约,花山天皇才知道自己受骗。本来位居朝中要职的舅舅藤原
义怀、乳母子藤原惟成事后也跟着花山天皇一块出家,结束自身政治生涯。年幼的怀仁亲
王就此即位为一条天皇,祖父兼家则成为摄政。
剧中与书上稍微有出入的地方则包括:一、花山天皇本来说要回去拿忯子的书信,却被道
兼哭着说“都要出家了,怎么还对这种事有所留恋”;二、当轮到道兼要出家时,道兼是
以要回去跟父亲交代这件事而离开,并没有像剧中就这么直接地不演了;三、历史物语《
大镜》中,搬运剑玺的是道隆一人,而在另一本史书《日本纪略》中,则是道纲一人。剧
中是以两人一起搬运的方式作整合。
宽和之变可以说是一场非常成功的政变。不仅是让年幼的东宫即位成一条天皇,让兼家得
已成为摄政,也连带决定了下一任东宫,同样是出自兼家一族。兼家的长女,诠子的姊姊
超子与冷泉天皇之间生有多名皇子,其中最年长的居贞亲王,在一条天皇继位之后被指定
为下一任东宫,即未来的三条天皇。若当时花山天皇未退位,而与其他女御生下皇子的话
,居贞亲王是不可能有机会成为天皇的。或许就是兼家庞大的野心,才会发动这种前所未
闻的政变,逼迫花山天皇退位。
-源明子:这集惊鸿一瞥的源明子,之后将会成为道长的另一名妻子,这边就来简单介绍
一下她。
源明子的父亲源高明,为60代醍醐天皇的第十皇子,臣籍降下后赐姓“源”,属于醍醐源
氏。之前也有提过,源伦子的父亲源雅信,也是臣籍降下后赐姓“源”的例子,属于宇多
源氏。因此,虽然隶属不同的源氏,但从系谱上来看,伦子跟明子共同祖先都是宇多天皇
,彼此是远亲关系。
不过,明子的境遇没有像伦子那么幸运。父亲源高明在969年因为另一场政变“安和之变
”而被贬到九州太宰府,自此家道中落。虽然2年后,父亲就被赦罪回到京都,却再也没
有回归政界。明子后来被叔叔盛明亲王收为养女,而在叔叔死后,又受到藤原诠子的庇护
,之后嫁给道长。顺道一提,明子的生母爱宫与藤原兼家是同父异母兄妹,所以诠子等于
是其表姊,而道长则是其表弟。
根据历史学者研究,道长可能是先娶了明子,之后才娶了伦子。但是,如同之前所提过的
平安时代婚姻制度,贵族男性若要出人头地,最好就是入赘到政治经济上有实力的女方家
。因此,虽然都流有天皇血统,但是明子娘家已经中落,不可能提供道长有力的资源。因
此,即便是先娶的妻子,最终地位仍是伦子为嫡妻、明子为妾。
三、心得分享
1. 在上一集将直秀这条线收掉后,这集故事线相对简单很多,集中火力在政治线的宽和
之变,以及道长与真寻的恋爱线。先提政治这条线,由于宽和之变在《大镜》中已经写得
相当有戏剧性,所以编剧其实不需要加油添醋,就可以顺顺描述完。我觉得这段的迷人之
处在于,明明本质上是一场不堪入目的政变,但执行起来却相当优雅,仿佛像在进行某场
庄重仪式。就算是偷偷的搬运象征皇位的剑玺,依然要从容不迫。另外,这段气氛营造得
相当好,只有月光照耀的内里长廊、凝香舍中昏暗的烛光、以及深夜几乎无人的街道,一
切都只在微光下进行,仿佛呼应着这场见不得光、见不得人的政变。
2. 正因为政治线的故事已经相当完整,更显得编剧应该花很多心思,在安排道长与真寻
的感情线。这段感情线可以说是运用了大量文学素材,不仅单纯是赠送和歌、与回赠汉诗
而已。如果大家还记得去年“怎么办家康”最终回的话,有一幕《源氏物语》“夕颜”篇
的彩蛋。这个彩蛋在这一回中被明确带出:大石编是将“夕颜”的故事,整个投射到道长
与真寻上,让他们直接化身为光源氏与夕颜的角色。“夕颜”篇是描述光源氏于偶然机会
下,认识了独自育有一女的女子夕颜,两人在互相不清楚彼此身分的情况下往来。某天晚
上,两人于一座荒凉的宅邸过夜,没想到当晚,女子怨灵侵袭了夕颜,夕颜就这样死了。
这名女子怨灵就是与光源氏也有所往来的六条御息所。上述设定都默默地藏在目前为止两
人的故事中,包括隐藏身分的往来、地位间的悬殊(夕颜父为三位中将,因父母早逝而成
为孤儿)、在废弃宅邸“六条”发生关系等。甚至之后真寻会独立养育女儿、道长与真寻
最终无法在一起的剧情、都与“夕颜”篇是有所呼应的。大石这样的安排,让真寻不仅只
是《源氏物语》的作者这样的旁观者而已,她本人就是参与故事中的一名角色。
3. 另外,这集在处理道长与真寻的情感抒发上也很有趣。借由和歌与汉诗两种文体本质
上的不同,道出两人思想上的差异,也有种暗示两人为何没能走在一起的感觉。从剧中行
成的解释“和歌是表达当下所见所闻,汉诗则是展现个人志向”,可以看成和歌在感情上
是比较私人、时效性比较短、强调当下感受;至于汉诗,则有种强调更长的时间、更超脱
个人私情的理想。剧中道长送的和歌,很多都传达“只要能跟你见面,就死而无憾”这种
想法,可能让真寻觉得志气不够。因此,可以解释为真寻不希望道长困在这种儿女情长,
而是要抱持更远大的使命感,才回赠汉诗给道长。最后真寻终于愿意见道长,可能也是因
为道长以汉字“我亦欲相见君”回赠,终于带给真寻一种“不是为了小情小爱想见你”的
感觉吧!
4. 不过,可能是真寻选诗选得不够好(?),虽然真寻刻意避开了陶渊明《归去来辞》
第一句“归去来兮!田园将芜胡不归?”,只撷取了感觉是放远未来的诗句:“既自以心
为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非”
,但道长可能将整首诗一起读进来,以为真寻是希望能够跟她一起归隐田园,所以才下定
决心要一起私奔。当然,可以理解道长是被家人的黑暗、还有被诠子的强烈逼婚给搞到压
力很大,才会想要逃避。然而,真寻虽然喜欢道长,但真寻毕竟是苦过的人,知道让道长
这个富家子弟去过种田的生活,究竟还是会觉得太不切实际。而且,真寻看着博学的父亲
无法出仕,自己空有学问却身为一介什么也做不了的女子,自然会希望天生就有地位优势
的道长,能够好好改变这个世道。不过,道长似乎也没有办法马上领情。这种由身分所造
成的思想差异,很有可能最后也会导致两人意见分歧,而无法作为伴侣走一辈子(尤其真
寻又是很有想法的人)。
5. 有些人或许觉得,真寻跟道长怎么发展这么迅速,突然就开车了。但若仔细想想,这
两人从984年再度重逢后也过了快两年,本来就对对方一直抱有好感,却因为各种原因,
包括身为仇人家的弟弟、误会道长的真心等等,而不断地错过。若不是直秀事件让两人终
于有认真面对彼此的机会,可能两人在感情这块永远不会有交集。而且,道长想试着约真
寻再见面却一直得不到回应,所以在终于约成功的情况下,会整个按捺不住也是蛮合理的
啦XD。不得不说这一段拍得很唯美却又色气十足,明明两人衣服都穿得好好的XD。真的要
归功柄本跟吉高完美的默契。
6. 这集行成弟弟依旧是神队友,解决了道长的恋爱烦恼。虽然我们行成终究无法获得道
长真正的爱(?),也会因为道长有了喜欢的人而稍微失落,但幸好看他被道长称赞时,
还是开心地像条小狗一样,真是太可爱了XD。
7. 这一集结尾,毫无政治头脑的为时又要失业了。真的是苦了真寻又要过苦日子,弟弟
从大学寮回家是发现自己快要缴不出学费了吗(?)