https://www.nhk.or.jp/kamakura13/story/08.html
挙兵した源頼朝(大泉洋)を讨つため、追讨军を送る平清盛(松平健)。后白河法皇(西田
敏行)は地図を広げ、丹后局(铃木京香)らと戦况を占う。一方、奥州をたった源义経(菅
田将晖)は、兄・頼朝との対面を梦见て歩みを进めていた。そのころ坂东では、上総広
常(佐藤浩市)らを加え势いを増す頼朝が、镰仓を目指して进军。頼朝の命を受けた北条
义时(小栗旬)は、武田信义(八嶋智人)を味方に引き入れるため、再び甲斐へと向かう…
…

伊东爷爷跟大庭爷爷的便当快热好了上总→下总→武藏→相模，

还要选吉日出发XD法皇也像小孩子一样w

那须于一也跑出来了？

这义经有够卑鄙XD

结果是路人甲...被射死，不讲武德

怪不得梶原景时会讨厌他

路人：为了一只兔子..我好冤呀

畠山家也倒戈了

坂东武者之鉴也带枪投靠了

跟畠山闹翻完全是和田义盛的错吧

不完全，重忠爸那个时候在京城轮大番，不听话老爸就便当了，他可不是马超

这样把上总介也得罪了时政在摸鱼吗w

射一只兔子就概略描绘出义经的个性了

我感觉义经大概是因为经常在平家或是平泉这种贸易发达的地方长大，大概兵书读太多……战法很不日本

原本是因上总广常的加入让关东武将带枪投靠的越来越多，但一方面也稀释掉上总广常2万兵的重要性

武田家唇亡齿寒不得不帮赖朝

时政想儿子了

这里描绘义经的性格主要是，只要定了胜负不管用多卑鄙的手段也要获胜大家都喜欢来野外谈心事

兵不厌诈，这没什么，但是那个时候日本武士接触过宋土兵法的不多

小四郎又要去调停了，真辛苦御家人真的是各有私欲啊

右兵卫督，所以叫赖朝武卫

想起大哥了

相模的兵力不够

武卫写出了三浦的心机，畠山的眼神也蛮耐人寻味的

要叛变了w

景时很明显准备要落跑了

祐清是不是应该知道北条大哥死了啊?什么时候会跟主角说

这个时候大庭跟伊东有点sense就应该往骏河撤，想办法跟平家援军会合才对，结果都傻傻的投降

上次大庭景亲搞夜袭梶原就一脸不满了

伊东祐清知道啊，前几集宗时脑袋被放在首桶里面祐清还有打开来确认过

大庭景亲不就说不带赖朝的头当伴手礼就没脸见平相国吗

赖朝真的很色！

梶原直接在大庭面前脱团都没事欸，以为会当场被杀@@

装着宗时还活着，妹妹生气了

遇到义经了

去看海了迷路了吧w女性化妆时间w

义时跑来跑去，义经竟然过那么久还没找到赖朝...方向痴？

正式投靠了御台所

看起来这部的源义圆会被神隐了

政治表演

赖朝：可以在这个风水宝地制造赖家跟实朝了这部的结城朝光不知道会采哪一说

伊东老爷要便当了吗

今天片头不是没有八重吗？叫江间把八重杀掉？

放心啦！结衣八重近期才杀青

这个义经太不讲武德了吧，说好比赛但是转头把箭射向对方

这一部有那须与一吗？

那须于一应该会有吧，源平合战戏份还蛮多的

3/1会公布新CAST

义经是跟对方比试非交战，用计杀了无辜的平民，太卑鄙了

射兔子那一段原本以为是要拿来铺陈那须于一的故事，结果转头就把对方射了，只是个路人

个人本来就不太喜欢菅田演戏看了这集他的义经更讨厌了= = 阿野全成说的话根本在铺赖朝后来的梗啊......亲子不睦然后自己也意外死亡XDDD这集阿龟的存在感还是非常的高，明明也才两幕戏XDD看她对政子仇视眼神这两个女人戏份还有得拼XD 另外就是后妈感觉开始有点不爽自己不在主场之感XDDD

义经就六韬三略当主修,兵不厌诈这是战争啊

这样做结果拉低了战争的底线 用各种犯规的方式都要赢

兵者，诡道也，打仗不求赢难不成要求败，奇策是为了追求最低的已方牺牲义经喜欢夜袭，跟水战先射死船夫等在当时日本开战前还要叫名，互射镝箭才开打的背景下的确是很没武德，不过他的骑兵奔袭战术的确是一绝

怎么在铺后妈和重忠示爱不成然后陷害谋反的伏笔

不是吧这义经根本在演MIU404 (误)

为了赢而不择手段是人性，所以比赛才有这么多规则，战争又不是比赛，然后输了什么都不是，更衰的还有可能被赢家用史书黑成妖怪一族，如土蜘蛛之类什么的..因为义经不是最后赢家，所以才会被强调这一段...

只能说义经带用(兵)思想超过日本那时代而已，放到中国战史中又有迹可循在我们眼里或许是很普通的带兵方式，这很有可能同他一直成长于中日贸易繁荣的环境(平氏、奥州藤原氏)有关。这种环境塑造了源义经的思维和认知世界的方式，明显他的眼界和镰仓幕府主角方核心的一直经营庄园农耕的阪东武士正义的主角方产生了根本性分歧

古代战争一些看似可笑的规则是在防止战争的负面效果波及过大才设置的，但正如版友们上述所述，人性就是会不择手段，所以我理解那些将领们的做法，但是喜欢不起来至于这一段的设置应该是在为梶原跟义经的冲突做对比前几集对梶原的描写就是个特别在乎武德 跟义经正相反

义经根本是郊游踏青吧

义经那段就只是说他也不过是这样，被哥婊掉刚好而已

这集的小四郎超级忙，内外上下兼顾，还好有多功能的三浦当小帮手射兔子那段真的很没有武德，明明上一集形象还不错的这个义经真不讨喜

因为野武士的弓箭已经拉开对准义经了，他也只能临机应变想其他方法转移野武士的注意力后趁机反击呀

吾妻镜给的描写义经形象本来就不好，这版源义经的形象是参考吾妻镜的描写A这部正方是北条家所以编剧黑这位不意外，拉高这想法历史真相很残酷，永远都只会赞美胜利者，而失败者才会被历史唾弃....，但这位日本很美化吹捧啊！

好歹是日本三大悲剧英雄呀

转移对手注意是必要的，但直接杀死他是不必要的瞄准对方让人放下武器滚就好 人数还是义经方占优势事事把事情做绝 当别人要解决你时也会选择最决绝的方式btw. 太完美的义经看得够多了 看到黑义经反而满有趣的

其实比起楠木正成 义经的能力还是比较好黑化义经在草燃就有了 那票郎党明显就是直接套用草燃的设定

三大悲剧英雄是小说(戏曲) 不是历史感觉只是表现义经的"自由奔放"而已 扯到中国兵法眼界什么的好像也想太多了 除非天狗真的存在(笑)义经的战法or为人比较像一匹狼(所以除亲信外人缘也不好XD)成长背景几乎出自平家物语or后世军纪物语 虚构成份也不小真要讲义经在平家时也太小 识字应该在母亲改嫁一条家后就不知蛭子能收(一条长成in义经)给过他什么教育(误)吾妻镜有讲到风水 不过是政子抵达当天不适迁居 故在稻濑川(镰仓郊外)住一晚后 隔天才进镰仓实衣目击义经感觉只是让"腰越"这个地名先出现而已梶原景时算教育程度高的读书人(会作和歌 戏里演他剪盆栽)日后会和这样的义经起冲突 看来也很合理"粗暴な男は苦手でな"楠木正成至少懂风向 知道武家离叛 多次劝后醍醐与足利妥协但后醍醐自视太高听不进去 最后明知打不赢也鞠躬尽瘁了说扯可能太过 就假设义经在鞍马读过兵法 造就他用兵独到但战场外可能公家大少性格 这也很京都 靠姓氏就能空降高位相对于赖朝刻意留在镰仓 率坂东武士自立 与京都(朝廷)保持距离 义经后来如擅领官职等行为 某方面也能说反而眼界更浅还停留在传统平安朝的君臣关系 而非幕府的将军-御家人体制修正一下用词→没跟上镰仓政权的自立意识

对方都拿着弓箭对自己了，杀掉对方也他自找的

对 楼上这个说法好 我看日推好像也没人说义经残忍还有很好笑的应该是中村狮童（长得一副坏人脸）说我不擅长应对粗鲁的人 XD

问题是一开始兔子就不是义经射到的，是他自己无赖才搞得人家要拿箭逼他……总之这个义经感觉就是不会被写的多讨人喜欢，到时候被干掉好像也不值得同情www

这个义经比久能整有趣 菅田不适合太正派的角色呀

https://bit.ly/3IAXJp3 网媒都写了哪里没人说他残忍XD用"镰仓殿 义経"去找一堆推都说他めっちゃ怖い ヤバイ还有サイコパス、纯粋无垢で残忍、冷酷かつ合理的菅田都说三谷的义经是残忍奸诈狡猾 却也不得不这么战斗别人拿箭威胁 使计让他缴械离开就好 毫无犹豫的下杀手不觉得残忍吗? 这人以前也跟你无冤无仇何必做到如此

菅田演得真好 让人不寒而栗

义经都能为了作战烧掉老百姓的房子，水战也是对着平民的船夫射击，对贵族武士而言，平民的命根本就不在乎义经打仗也是为了源氏的仇恨，百姓也只是被无辜牵连的https://i.imgur.com/LAjpjO0.jpg

这部义经的确有贵族大少爷的味道，平民的性命都是可以舍弃的，很传统古代上位者的思维...漫画风格很手冢治虫...