开播前长濑的访谈（#1W2MUnFu）有提到，想要把接触传统艺能所得到的感动待到戏剧中，
被能创作出以人为本的戏剧（人间ドラマ）的宫藤先生的品味深深触动了，而我想这应该
也是这两天看完最终回的大家的想法了吧？
像是本来以为“离见の见（りけんのけん）”只是对应到近乎全知但无法干涉剧中情节的
观众视角，外加误以为逃离团体照护的寿三郎是幽灵的笑料，没想到最后竟然也作为被回
收的伏线之一，如同和世阿弥争执“孩子的亡魂是否会现身？”却比父亲先一步离开人世
的元雅，或是“隅田川”剧目里的母亲终究无法握住孩子的手那般，再也没能踏上最后的
舞台的寿一...
不过自己觉得这边安排很巧妙的地方，在于寿一死后依然能够踏上擂台，或许是因为在这
里，他已经在家人的陪伴下，站上过最后的舞台了，就连死后的表情都是很享受的，剧中
常常有对白提到寿一没有自我、除了家人以外别无所求，想到前几话，寿三郎哭着对樱说
的“我不知道怎么死”，这是人间国宝也必须面对的难解烦恼，或许对这位长男而言，在
最能展现自我的地方离开，也算是极度悲伤中的一点幸福了吧？
会有这样的想法，是因为最后有提到寿三郎“一直到死前都还在台上唱着地谣（死ぬギリ
ギリまで地谣として舞台に立ち続けた）”，虽然这边应该单纯是指到死前都还能从事能
相关的工作，但也不禁会觉得，如果寿三郎的最后是在台上安详地离开就太好了呢，父子
死前都是拥抱着自己最喜欢的事物的QQ
然后再看一次第10集，发现寿限无关灯的地方可以看到角落有特大号骨灰坛，总觉得要完
整再看一次好难啊...