延续上一回，对于代官收取御用金的态度感到不满的栄一，在回家的路上依旧愤恨难平，
此时他遇到的是喜作和惇忠大哥，后者告诉他：
“现在的你也处于‘悲愤慷慨’的状态，心怀正义之情而对世间不平感到愤慨。当今世道
下，‘悲愤慷慨’之士越来越多了。我也是如此。”
担忧日本将如同清国般“被夷狄践踏”的惇忠所借给他的是，名为《清英近世谈》的书，
当中所记载关于鸦片战争的内容，让栄一相当震惊，而当他和道场的伙伴们谈论这些事时
，长七郎表示他找到了自己的生存之道，那就是用手中的剑抵御外侮...
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（出处：江戸の本屋北さん堂）
本集依然有解说役家康公粉墨登场，讲述社会结构现实不再能维系身分制度，幕府的权威
受到质疑，也陆续出现所谓的“悲愤慷慨”之士。
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之后便进入了这集的两条主线，
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（神兽アマビエ的大河剧首次出演）
从村里栄一的姐姐なか在婚约解除后疑似被野狐狸给附身的骚动（出自渋沢栄一著作《雨
夜谭》），带到时值霍乱（コレラ）大流行的安政五年，因为各式各样的迷信在民间蜂起
，徳川斉昭认为正是在这样的时刻才应该有所作为，他寄了家书给一桥邸内的儿子庆喜后
便上访江户城，质问阿部正弘关于俄国也派遣船舰来访一事，眼见两人冲突一触即发，斉
昭的侧近藤田东湖连忙上前解围，不料气氛紧绷的此时传来了急报。
因为发生大地震的关系，下田冲的俄国军舰翻覆了，斉昭认为应当把握这样的天赐良机，
将来访的俄军全数诛杀，阿部则担忧引来后续的冲突所以持反对立场，而东湖作为一位诤
臣，他以斉昭所重视的日本气节，告诉对方要压抑内心的愤怒，在此刻大开杀戒并非正当
之举：
“无可替代的亲人在天灾中死去，不论对谁来说都是很难受的。”
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回到家的东湖，发现等待着自己的来访者是庆喜和他新收的侧近平冈，庆喜希望能了解更
多西洋人的军事上的知识但对父亲有所顾虑，平冈则对于如何作为一位诤臣感到迷惘...
画面回到村里，因为担心姐姐自杀，栄一跟着她到处行动，一同在道场练剑的长七郎认为
在国家危急存亡之秋的当下，还在照顾自家人的栄一是胆小的，一行人之间也仿佛出现了
分岐。
栄一一开始就不认为姐姐是被附身的，但在千代提点下，他才理解到姐姐是因为婚事告吹
而陷入低潮，千代如是说：
“看似刚强之人也会有脆弱的地方，而弱小者也是有着强大之处的啊，人并非只有一副面
相的呢。”
第二天，趁著父亲带姐姐到市里时，伯母带了一批神棍要到家里除灵，这群人声称渋沢家
被神祇与孤魂（无縁仏）所诅咒了，而这一幕也被返家的父亲和姐姐所撞见，神棍们表示
唯有修建祠堂才能免于诅咒之害，父亲正打算上前拦阻时栄一提问了：
“这些孤魂野鬼，大概是什么时候来到这里的呢？”
“大概是60年前”
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“60年前吗？那么，当时的年号是？”
“是天保3年”
“天保3年是23年前吧？伟大的神灵知道有孤魂野鬼，却不知道当时的年号吗？”
栄一直接大步跨过注连绳，被婶婶怒斥：
“你这什么态度！？小心遭报应啊！”
神棍也表示大神有一天一定会降下天谴，但才要离开就被栄一拉住，
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“不管是野狐狸还是什么东西，我对那些利用人弱点的神完全不会感到害怕。”
“我姐姐并没有那么软弱，请不要再用这些东西蛊惑我的家人！”
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那之后なか也解开了心中的结，骚动就此落幕。
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转眼间时间来到秋天，江户城这边，藤田东湖在突如其来的地震中离开了人世，徒留斉昭
的悲恸，和彼时东湖的谏言回荡在耳边。
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（出处：江戸东京博物馆）

是长七郎找到自己的生存之道不是惇忠喔XD 还有是伯母不是婶婶神棍起乩超好笑XD最后东湖便当让我看到眼眶泛泪了QQ

这个巫术真的邪门，在封建时代几乎全世界老百姓都信，打仗不许见血这次地震终于有看到血腥

东湖便当真的让人难过QQ

东湖QQ竹中直人真的太强了，那段爆哭

婶婶是爸爸的弟弟的妻子，伯母是哥哥的，不一样

原来如此，再感谢一次y大和S大！

推 最后真的让人眼眶泛泪QQ

东湖这段真的让人眼眶泛泪

现代还是很多人迷信那种神棍阿XD这集播出1855年安政大地震，播出时间的2021/3/14刚好也是311大地震十周年后三天