那出戏的开始，是一个留着圣子头的少女，焦急地坐上了刚开通的北铁，离开了自己的故
乡，但没有人开心的跟她告别，而她就这样子，一个人孤独地前往梦想的东京之都。
镜头接着一转，这个少女变成一个满脸不悦、戴着墨镜的中年妈妈，很不爽地提着一卡看
起来挺沉重的行李箱，疾步地带着一个女儿，回到了故乡。
“在这２４年间，她到底发生了什么事情？”这个问题，这个脚本家悬了十五周迟迟不肯
松口，直到第十六周，他用了一封母亲写给女儿的送别信，才告诉你答案。
整出戏的调性，同时也在那边“急转直下”，然后爆发。
这是这个脚本家用他的天份跟才华，写了十三年的剧本，而收视率总是低迷后，这一次，
他终于让所有观众看见他的本事。
即便如此，在许多新闻一公布“他的下一出戏是晨间剧”的同时，各种怀疑的声音仿佛也
没停过，“这不是开玩笑的吧？晨间剧可不能出现快速剪接跟各种倒叙手法耶”、“我不
能相信总是在剧本大提‘欧拜’的脚本家能写老少咸宜的晨间剧”。
但是，ＮＨＫ会不顾风险地找他来写晨间剧，终归还是看中他那擅写“地方乡镇文化”的
功力。
在写给那沾染著少年暴戾气息的池袋公园后，他写了充满挥洒青春疯狂的木更津棒球团，
接着是跪坐在浅草的小舞台上，拿着一把纸扇就开始说落语的新宿黑道，更少不了在京都
会跟你玩野球拳的艺妓，及附身总是在担忧家庭存款的寻常欧巴桑的文豪夏目漱石。
一路走来，中间有高有低，有受到大肆褒赏的作品，也有一文不值被人骂到臭头的作品，
但是这个脚本家，不曾改变自己，也没想过改变自己，从“池袋”开始奔驰的脚步，似乎
越跨越大步，最终跨到了那被大地震伤害的土地，也是他的家乡，东北。
在他开始写那出戏的半年前，在那出戏开播的两年前，ＮＨＫ的制作人训霸圭跟导演井上
刚跟助导，带着他，到了主要的拍摄地岩手县久慈市，进行了三天二夜的视察取材。
导演井上刚说，当时他们一起到了挖掘琥珀的坑道里，他想到“如果这出戏设定在１９８
４年，似乎很有趣呢”，从坑道出来后，他说“１９８４年啊，小泉今日子正唱着这样的
歌呢”。
那是地方文化、那是怀旧复古、也是他的“春子の部屋”，所有一切的一切，都在他那几
句话开始定型，“那些偶像们”。
在回程的新干线上，从久慈到东京的三个小时间，他说出他心中所有刚成型的概念：“当
年春子离开时没看到夏婆婆挥舞著渔旗的身影”，“比谁都更想去东京的结衣，却从来没
离开过故乡”，“在舞台上的偶像与在‘奈落’的影武者们”。
两年后，２０１３年四月一号早上八点，当女主角在大友良英的配乐跳跃起来的同时，这
出戏开始了。
一切始料未及的大红，里头那句“じぇじぇ”这句话的热度，反映了戏的轰动程度，因为
有越来越多人把“じぇじぇ”当作口头禅般挂在嘴边，甚至出现了像“あまロス”这样的
名词，就像在告诉所有观众，这戏有种吸引人的魔力，一但陷下去了就很难爬起来。
在那出戏完结的三个月后，在所有日本人都众所瞩目的歌唱节目“红白歌唱大赛”中，出
现了“终于离开北三陆来到东京的结衣”，以及“以‘天野春子’的名字站在舞台上唱着
潮騒のメモリー”，一切在戏里圆满的、未圆满的，都在真实的电视舞台上一一实现了。
那个脚本家坐在舞台下，笑的比谁都还要大声、还要高兴。
这出戏最后的镜头，那是追逐著梦想的两个少女在隧道跑着，最终停下脚步跑到了灯塔旁
，向大海用力挥舞着手臂。
这次，这个脚本家的脚歩跑到了东北的大海，但是他的脚步却没有因此停歇，因为他正走
在自己的路途，不停地跑着、飞奔著。
而我相信，最终他的脚步声，会响彻云际。