[游记] 长崎くんち(历史介绍与观赏心得)

楼主: k4851118 (高望)   2024-10-03 13:23:32
2023长崎くんち(历史介绍与观赏心得)
巴哈姆特小屋图文版
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造访日期:2023年10月
随者新冠役情逐渐远去,日本这几年停办或缩小规模的祭典也陆续恢复,其中包含长崎的
每年最大祭典长崎くんち在内。长崎くんち是为了奉纳诹访神社所举办的年度大祭,于每
年10月7日到9日举办3天,已有接近400年的历史。2020年到2022年这3年因为新冠疫情而
停止对外公开,直到2023年再度恢复举办。
这次2023年10月第6次前往长崎,便是要看这相隔3年再度举办的祭典,凑巧这3天正值日
本连假,因此盛况可谓空前。本篇首先介绍长崎くんち的历史与祭典,接下来为2023年观
赏长崎くんち的经过,最后为观赏感想。另外这次还有前往长崎近郊的外海地区,主要景
点包含远藤周作文学馆与出津集落相关景点,将于“长崎学”以长篇介绍。
长崎くんち简介
长崎くんち是为了奉纳诹访神社所举办的祭典。诹访神社是供奉长崎守护神的神社,起源
于1625年在长崎奉行与代官的支持之下,将原本战国时代便开始祭祀的诹访神,与森崎神
、住吉神三者一起设地祭拜,1647年由奉行赐予现在神社所在地,并在隔年完成迁移现址

1634年当时长崎的游女在神社前进行“小舞”作为奉纳神社的节目,是该祭典的起源。之
后在1676年在当时长崎奉行命令下,将当时的长崎80町除了3町外的77町,每年11町轮流
(7年一轮)奉纳神社,该祭典的举办形式就此确立,直到今日。虽然町名在近现代出现许
多变动,因此奉纳的町也有变动,但也有自江户时代以来便开始奉纳的。
长崎くんち于每年10月7日到9日举办(但整个奉纳仪式相当漫长,最初于每年6月1日,最
后的是10月13日,因此这三天被称为“本番”),据称农历9月9日为重阳节,而“9”的日
文发音与“くん”相似,便是“くんち”的名子来源。目前长崎有58个町参与长崎くんち
,分成7组轮流奉纳,因此仍是7年轮流一次。
每年各町的奉纳分为“伞鉾”与“演し物”。“伞鉾”是类似伞状的立柱,上面有豪华的
装饰,在日本部分祭典经常作为奉纳与游行展示,最有名的就是京都祇园祭,在长崎县其
他地方的祭典也有出现。长崎くんち使用的伞鉾同样有豪华的装饰,呈现长崎当地的手工
艺,可重达100公斤。除了在游行时展示外,在表演场所时会以单人扛起旋转,旋转时考
验扛起重物的平衡感,据说是其他地方所无。
“演し物”就是各町的表演节目,项目众多,但毕竟每年只有7町奉纳,因此每年表演节
目均有不同外,要看到所有表演就要前来多次。演し物包含各种不同船只的“川船”、“
龙宫船”、“南蛮船”、“唐人船”、将船改为巨大鲸鱼模型的“鲸の潮吹き”、跳舞的
“本踊”、数名模仿荷兰人装饰演出滑稽动作的“阿兰陀万岁”、非常类似中华舞龙舞狮
的“龙踊”、“唐子狮子踊”等。
在长崎くんち举办这3天内,各町的奉纳展示分为两种,一种就是在诹访神社内与市内的
定点表演,另外在这3天内还会带者伞鉾与表演的装饰(例如船只)在市内到处游行。由于
表演场地在市内有多处,游行也会从早到深夜,因此这三天长崎市内相当热闹,但如下雨
定点表演节目会中止。
2023年长崎くんち观赏纪实
2023年长崎くんち是相隔3年再度公开举办,而且适逢日本3天连假,因此不难想像是近年
最热闹的一次。这3天除了每天早上在诹访神社前的表演外,还有中央公园,与在大波止
电车站附近的“お旅所”表演场。以上3个表演场如要观赏表演都要付费,3个表演场贩卖
票劵的机构都不同,贩卖方式也不同,因此必须在长崎くんち前几个月前往官方网站注意
贩卖方式。
长崎くんち多数的票劵只在当地贩卖,其他可用日本全国的便利商店购买,而且比较好的
座位不单独贩卖,而是4人一组贩卖,因此对长崎以外的观光客不太方便,不过诹访神社
有贩卖当日的票劵。我这次买的是10月7日在中央公园晚上的表演场地,8月在日本期间利
用便利商店的票劵机购买,价格为4,500日圆,是这个场地最便宜的(最贵的为7,000日圆)

这次我在长崎的行程为10月7日到10日,除了8日前往远藤周作文学馆与出津集落外,其他
都在长崎市内。7日当天早上前往诹访神社前想看祭典盛况,当时会场表演已经接近结束
,神社前方被观赏民众挤的水泄不通,所以只能看到表演结束后,奉纳的表演队伍从会场
出来的情形。这些奉纳队伍还会继续前往其他会场表演,或是到市内游行,游行会一边呼
喝一边前进,如果没有买到表演会场的票劵,想要免费欣赏的话不能错过游行队伍。
当天晚上前往中央公园欣赏奉纳表演,座位相当拥挤,而且部分视角被栏杆挡住。这次奉
纳有6町,分别为桶屋町、船大工町、荣町、本石灰町、丸山町与万屋町,表演的节目分
别为本踊、川船、阿兰陀万岁、御朱印船、本踊及鲸の潮吹き。
每町的表演大约30分钟,从展示该町的伞鉾开始,展示的同时举起上百公斤伞鉾的人会原
地旋转。之后则是各町的表演,其中本踊与阿兰陀万岁偏跳舞表演。虽然这次有两个町有
“本踊”表演,但一个町是穿者和服舞蹈,另一个町有穿中国服饰的表演者,加上阿兰陀
万岁表演者穿的是荷兰服饰,充分显现长崎融合日本、中国与西洋的文化。
川船、御朱印船及鲸の潮吹き则是拖行与旋转船只与鲸鱼模型的表演(鲸鱼模型还会喷水
,表演者都被喷水弄的全身溼透),表演时在场观众都会喊者“モッテコーイ、モッテコ
ーイ”(长崎方言,类似中文的“安可”),而表演者基本上也接受观众的回应,让现场很
少冷场。
之后两天因为有其他行程,所以没有再看现场表演,但在市内仍可看到各町游行的队伍。
尤其是最后一天的晚上接近10点在观光通的遮顶商店街遇到船大工町的游行队伍,游行者
直接在观光通的正中央表演“川船”,在场的观众都报以欢呼,可以说是到最后一天都相
当热闹。
长崎くんち观赏心得
这次长崎くんち是我难得欣赏日本的祭典,可以看到表演的町都迈足全力,这三天从早到
晚都在市内到处奔波,但直到第三天晚上都不减热情。另外表演者也包含儿童在内,这也
让祭典有传承的意味。台湾许多民俗活动经常被认为与黑道有关,如果该活动是当地不分
老少热情参与的话,就能减少这样的情事。
另外类似长崎くんち这样日本祭典的最大特征就是如要近距离欣赏表演往往都要付费,而
且热门的场次与座位并不便宜,或许台湾人不习惯这样的方式,但这些都是用来确保祭典
的品质。
由于每年长崎くんち的表演都不同,像“龙踊”这次就没有出现,因此值得多去几次。不
过许多票劵只在当地贩售,对于外地观光客很不方便,期望办理单位能够改进,让该祭典
吸引更多外地人,包含外国观光客前来。

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