贴心提醒：
若您有重度收集癖＋完美收集主义者，本篇可能不适合您阅读，因为您可能会破产（认真
若您有灵异体质、体质敏感或不适合接近墓地，请忽略本篇佛寺部分或直接左转
如果您对于日本宗教信仰与寺社文化有兴趣，希望本篇可以让您多一些收获
本文有些名称会直接贴日文汉字以方便查找，用字不见得很统一，请多包涵
小弟对于日本文化涉猎的绝对有限，若内容有任何疏漏或错误，还请各位大神提醒
快速标签：
御朱印、新宿七福神、浅草七福神、下町八福神、东京福めぐり 八社开运、东京十社、
御府内八十八ヶ所霊场、日莲宗
御朱印、授与品、灵场遍路与七福神巡礼
源起：（已入坑的朋友可略过）
算一算这是我第八次的日本行了，扣掉高中大学两次家庭旅游的跟团，其余六次都是旅居
澳洲后自行安排的自由行。但真正开始认识御朱印（跌入这个坑）则始于上一次的日本行
。原先对日本的神社寺庙就很有兴趣，所以以往去日本大多都会去排定地区附近著名的寺
社参拜，例如伏见稻荷大社、东大寺、浅草寺等等等，但可能当初去的时候会把重点放在
和服体验、喂鹿、雷门，然后顺道参拜兼求签写绘马买些御守这样。上次的日本行，我安
排了日光地区的两天一夜，想说好好体验两社一寺这个世界遗产，结果参拜轮王寺的时候
，同行的前任拿出了一本书，对寺方说了些话，然后寺方人员给了他一个号码牌，不一会
寺方还书给他，上面用毛笔写了些东西、盖章，跟今天的日期。随后他跟我说这本书叫做
御朱印帐，是给神社或寺庙写御朱印用的，有点像个参拜证明，而且有些御朱印会很特别
，通常写一次300円多。感觉好像很新鲜有趣，于是我也买了我人生第一本御朱印帐：限
定1000册的轮王寺孔雀御朱印帐，然后跟着一起写，踏入这个无底坑。也在回东京后续行
程里的再访浅草寺时，买了一本般若心经随身本；凌晨四点爬起来从浅草赶到川越，去冰
川神社排每日限定20颗的縁结び玉（可惜五点半前赶到就已经被排光了）。回澳后房间也
多了个小神坛。自此，对着神坛念般若心经，摸摸川越熊野神社求回的双头白蛇守的头，
然后心中默想祈求，便成为每日睡前的例行公事。
房间神坛v1.0
https://i.imgur.com/Q1oi9kK.jpg
这次的东京行，有别于以往，早在半年前开始规划时，就有把御朱印一并列入考量。最早
纳入行程的是一直很想去的清澄白河，查了查旅游推荐，清澄白河适合搭门前仲町，然后
门前仲町推荐的景点有富冈八幡宫、深川不动堂。嗯…御朱印可以写一下了。于是查了一
下富冈八幡宫的御朱印，咦？东京十社？这是什么...专属木制御朱印帐＆十社绘马集合而
成的大绘马立饰？（收集心Up）这个要走！深川七福神巡礼？有巡礼色纸跟福笹？
（收集心Up）这个也要走！咦？只有一月一日到七日有啊...残念。那东京还有七福神平日
可以走的吗？有耶！新宿七福神，有宝船耶！浅草七福神，也有福笹、福绘跟福神绘马！
好多资讯头好痛...先都存盘晚点再看好了。深川不动堂...每个月28、1、15日是缘日、有
缘日小市集跟缘日限定御朱印？正好有两天在旅程内，就这么安排！...关东三十六不动灵
场，这又是什么？唔.....
于是乎，从原本最早以清澄白河、草津、龟有柴又、秩父夜祭的旅游计画出发，查到富冈
八幡宫但时间不对的深川七福神巡礼开始，连带查到新宿七福神、浅草七福神、柴又七福
神与日本桥七福神，其中日本桥七福神也不是通年都有，但因此查到了下町八福神跟东京
福めぐり 八社开运，然后发现有些跟浅草七福神有重复神社，距离也不远。东京福めぐり
八社开运的乌森神社有限定御朱印跟不定期书写时间，蛇洼神社11/28正逢60天一次的己
巳之日有限定御朱印跟授与品。下町八福神的小网神社11/28也刚好是新尝祭有限定御朱印
跟授与品、下谷神社每月一日也有限定御朱印。东京十社连带了全国东照宫联合会发行御
朱印帐（但后来没买到）。深川不动堂连带了关东三十六不动灵场，缘日有限定御朱印，
靠近日本桥的另一个关东三十六不动灵场的薬研堀不动院也是缘日，同时也是御府内八十
八ヶ所霊场之一，然后...就变成是个很长的故事了。因御府内是日本真言宗祖师空海四国
遍路的样板，而我其实一直以来都觉得自己好像跟祂有点佛缘，所以这趟日本行最后变成
以草津泡温泉看要没了的汤揉、龟有看两津为主体，各神社寺庙收集这些御朱印与授与品
为辅，兼走御府内八十八ヶ所霊场的行程，能走多少是多少，甚至原本还想改机票提前一
天到品川的高野山东京别院参加结缘灌顶。自认为没把握抢到车票所以取消了秩父夜祭行
程，再把原订行程多加一天，目的就是希望能把要收集的授与品全部跑完，兼留点宽放以
备不时之需。前后大概排了两个月，每天下班回到家就是继续弄行程，希望能尽量万无一
失。
这趟日本行的行程
https://bit.ly/39bYe7D
旅行算顺利，72个神社寺庙，走遍新宿七福神、浅草七福神、下町八福神、东京福めぐり
开运八社、东京十社、江户三社、25间御府内八十八ヶ所霊场、4间关东三十六不动霊场
、5间日莲宗佛寺、2间东照宫、2间天满宫、2间江戸三十三観音霊场、1间坂东三十三観
音霊场、与1间关东八十八ヶ所霊场。除了草津看汤揉泡温泉、龟有看两津，其他白天的
行程就全是在神社寺庙间穿梭，洗手洗心然后膜拜祝祷。脚磨破了四个水泡，但至少既定
的行程9成能够走完，也是不枉这身皮囊的苦痛。堪称这么多次日本行以来最累的一次，
或许在旁人眼中也是最无聊的一次，但于我而言却是最踏实的一次。求回了各自专属的御
朱印帐与色纸、新宿七福神宝船、浅草七福神福绘与福笹、下町八福神宝扇与八社内符御
守、与东京十社大绘马。分门别类的各灵场纳经帐与御首题帐，帮日后的巡礼之旅起头，
也提醒自己这一路走来所求为何，所谓为何。
房间神坛v2.0-1
https://i.imgur.com/xKHQc6h.jpg
房间神坛v2.0-2
https://i.imgur.com/WQoTYkc.jpg
房间神坛v2.0-3
https://i.imgur.com/HIv1VfN.jpg
本文：
心态
有别于各类物质的收集（公仔、名车名表、百大名城章等），首先一定要建立起的心态是
：御朱印是神圣且独一无二的，求御朱印的过程是尽人事而听天命的。御朱印的本质不是
个拿来收集的文书，它算是一个参拜的证明，所以理应都先诚心参拜过这间神社寺庙所供
奉的神佛灵，再去受付所有礼貌的请求神职人员或寺方帮你写下这个证明，有些寺社会因
为你还没参拜就来写而拒绝你。可能有时大排长龙，可能有时无人受理，可能今日时间已
过，甚至有可能不小心写错了或是院方基于各种理由拒绝帮你书写，但不管如何都该抱持
着心平气和的随缘心态去面对与接受。这是日本文化深髓的一环，所以千万别做个失格的
旅人。
时间
绝大多数御朱印会被受理的时间是10~16点，通常9点开始，有的8点（如浅草寺），表定
17点结束的大概6成，像花园神社可以8-20点受付的是极少见的极端例子。保险起见最好
在结束前半小时就到寺社，因为还要计入参拜时间。有些很热门的限定御朱印或例大祭御
朱印，最好在受付开始前半小时就到，确保后面不会大排长龙（例子后述），而且可以先
参拜。绝大多数神社寺庙都会在很早就开放参拜（如浅草寺6点或6点半开），随后上班时
间社务所开始受付，所以早到早拜便能早排队早等早写，以便后续行程顺利。万一你真的
晚了，如果社务所还有神职人员，而且社务所没有张贴御朱印受付时间（这是重点！），
还是烦请先参拜后再很有礼貌的道歉并询问是否有办法替你书写，然后绝对不要为难对方
，一切随缘。你的态度、礼貌以及举止都可能决定他的意愿。但绝对不要在他有公告了还
试图询问，这样就失格了。
御朱印
寻常御朱印大抵是这间寺社每天除日期不同外其他写一模一样的参拜证明。基本有寺社抬
头，主供奉神佛灵，参拜日，有些会有特殊团体或番号（例如浅草七福神、御府内八十八
ヶ所霊场第几番等等），极少数会有额外想写给你的话，如帮你祝祷的词等等。限定日的
御朱印则五花八门，有些会在原本寻常御朱印的基础上加盖个印章（如深川不动堂盖缘日
、小网神社盖新尝祭），有些会在当日推出特定（可能限量）的御朱印，通常这类的会是
直接写好等你请托时直接给你的（书き置き），毕竟一张书写可能要两三分钟，有些还有
特别插画诗词，要应付广大人龙，这也是无可奈何的事，也请千万体谅。这类的御朱印有
人会买专门收集的御朱印帐来插这类御朱印，但通常大家会是直接用口红胶那种渗透性低
的胶水将它黏在御朱印帐上。最后则是特别御朱印，它可能是为了庆祝天皇即位的令和元
年限定御朱印，可能是月替的御朱印，可能是干支更换的御朱印，也可能是基于任何理由
寺社方公告的御朱印。你可以不买帐、甚至也可以将它视为寺社方基于行销或营运的手法
之一，但不管如何，有些当场帮你绘画的御朱印的确也是值得你排队等待，甚至可能只有
十个人左右的队伍你却还是会被卡掉半小时行程。最好的方式不外乎越早到越好，然后上
网先做功课查清楚自己想要写什么。一间寺社不见得只会有一种御朱印，因为它可能不止
供奉一位神佛灵，也可能同时有好几种风格的御朱印让你挑（如戸越八幡神社），所以基
本都还是以自己的需求（或预算）为出发点，不然写一张御朱印3-500円（且只能付现）
，累积下来绝对会让你惊呼钱怎么一下就烧光了。另外请记得自备小额硬币或钞票，因为
太大额的话小寺社不见得有钱找给你。还有有些社务人员可能兼任其他工作，例如草津的
白根神社御朱印就在山下荞麦面店受付，要等厨娘送餐忙完才有空帮你写。最后就是普遍
上净土真宗是没有御朱印的（但有例外，依派别，日本也有相关考究与辩证），所以要多
留意，不是每间寺社都有御朱印可写，毕竟在本意上他就不是个收集用的东西，有些佛寺
甚至需要你手抄经他才愿意帮你写。
净土真宗御朱印考察
https://blog.goshuin.net/shinshu_01/
御朱印帐
需要写御朱印，就必须准备一本御朱印帐。通常越大的寺社、会推出限定或特别御朱印的
寺社都会贩售，而且多半都会有该寺社自己的风格。如果没有准备好御朱印帐或是随便一
张纸或笔记本等等，基本上寺社是不会帮你写的，因为如上所述，御朱印是神圣的。通
常御朱印帐有两到三种大小，端看你自己喜欢的大小，但买稍大一点的好处是寺社方书写
时比较能有空间，且万一是书置式的御朱印，你至少不用担心它超过尺寸（虽然通常寺社
方都有帮你先想过这个问题）。品质方面，由于御朱印帐多半是蛇腹式本，这样可以兼容
正反两面的书写，但纸质会决定墨水会不会被渗透而玷污背面。大抵越有规模的寺社卖的
御朱印帐纸质都不用太担心，坊间有名的书局（如鸠居堂，或乐天也有专卖御朱印帐的名
店）品质也都算是可以信赖，但有些寺社的大笔挥毫，用的墨量也不是你能决定的（例如
新宿経王寺大黑天御朱印）。万一真的怕墨水渗透到背后，大不了就只写一面。当然，该
写一面还是两面都写，两派讲法，这里就不讨论了（但只写一面荷包会超伤）。此外，神
社与寺庙的御朱印到底该不该分开写？这吵得比御朱印帐该写一面还两面还凶。的确是有
寺方不接受混著写的御朱印帐，但算是极少极少数的特例，而且日本虽然信仰神道教人口
约90%，但信仰佛教人口却也有85%。从神佛习合，到明治维新时颁布的神佛分离与国家
神道，到最后二战日本战败后驻日盟军总司令下达的神道指令让日本政道分离，其实对于
大多数的日本人而言参拜神社跟寺庙其实并不冲突，因为这已是根深柢固的生活中的一部
分，只是可能目的不同（后述）。一如日本传统七福神信仰中，也有佛教神祇，而许多神
社里也兼拜菩萨，寺庙里也兼拜神灵。以此角度出发，神社与寺庙御朱印要不要分开写，
似乎也没那么重要了。但当然对于龟毛的人来说（强迫症如我），我还是全部分了开来，
神社的、七福神的、天满宫的、东照宫的、真言宗的、日莲宗的（后述）、佛教的，我全
部分了开来（荷包泪目），分门别类管理，但带来带去也颇累人就是，而且也要事先查清
楚这间寺社的这尊神佛灵该写在哪一本上，然后分别指引给社务人员知道，不然搞错了除
了自己难过，也是白花时间一场。最后就是请记得旅行结束返家后把它妥善保护安置好，
因为它也是神圣的。至于专门收纳御朱印帐的巾著袋与像橡皮筋一样保护御朱印帐的御朱
印帐留め，则又是另一段（荷包）小故事了。
纳経帐与霊场
相对于神社的御朱印帐，佛教的讲法是纳経帐。其实两个可以说是一样的东西，只不过纳
経帐通常会属于灵场专属的，例如御府内八十八ヶ所霊场纳経帐、関东三十六不动霊场纳
経帐、江戸三十三観音霊场纳経帐等等。大多数灵场有其专属的霊场纳経帐，你拿一般的
御朱印帐给他，他可能会不给写。有些规模较小住持不在书置御朱印的寺，它给你的也会
直接是符合专属纳経帐格式的纳経纸，有些甚至会拿写好的跟你换一张你纳経帐里的新的
空白纸。通常这类灵场那経帐，比较高的机率能在该灵场的第一番寺里买到，其次是灵场
所有寺庙中规模大或重要的寺里，小寺基本上不会卖，因为这些寺可能只是个住宅区的一
个楼层、在家居士摆坛修行的民宅、或甚至根本住持外出无人对应，等等等，所以一定要
先查清楚，不然你可能原本规划好的灵场巡礼就全泡汤了，又或者买一些御朱印帐专卖店
贩售的三十三、三十六、八十八等等灵场巡御朱印帐，他会比较厚，页数够多（但依旧无
法克服书置御朱印的问题）。此外，灵场该怎么走？需不需要照顺序参访？该怎么穿着？
这都有很多故事可以讲，但我是觉得心诚则灵与心存善念最重要，考量大家旅游日本时间
都有限，善用大众运输进行参访应该是可以被理解的，顺番参访与否考量现有番号也不见
得是当初弘法大师遍路模板的顺序（因为有寺庙废寺、搬迁、并庙等等），以方便为先我
也觉得可以理解，官网上也是类似说法。我个人会比较著重衣着与口净，例如总不大适合
浓妆艳抹抑或穿着过少前去参访，就算可能心态纯正，但毕竟身处异国，你不会知道对方
怎么看待你的穿着，自然也影响他受付的意愿。此外就是别在参拜佛寺前饮酒，浑身酒气
也是一种不尊重，大可结束一天参拜的劳累后晚上用酒犒赏自己，隔天神清气爽继续出发
，但别在参拜过程中就先让自己失态了（这个习惯我也是特别改掉的）。
御首题帐
有别于一般神社寺庙的御朱印，日本的日莲宗佛教拥有自己的一套系统。如果你参拜到日
莲宗的寺庙，拿寻常的御朱印帐委托他写御朱印，他会写出一般寻常的御朱印给你，又或
者拒绝受付，所以你可能不会察觉它的不同。但如果你拿御首题帐委托他，他会写出以“
南无妙法莲华经”为主体的御朱印，这是日莲宗特有的御朱印格式，就算帐目不是御首题
帖，他们也会先翻阅前面内容，确认你要写的是御首题，然后帮你书写。为此，你需要额
外准备一本专写日莲宗御首题的御首题帖，大多数具规模的日莲宗寺庙会贩售，也可上日
莲宗新闻社官网购买（很有质感，我自己便买了四本），至于日莲宗寺庙有哪些，可以参
考日莲宗app“合掌の証”
日莲宗新闻社webshop
http://news-nichiren.jp/webshop/
合掌の証
http://gassho-no-akashi.com/
特定祭典
绝对不要小看日本人排队抢限量品的功力！如果是一年一次的大祭，绝对要做好心理准备
不管你在市中心还是荒郊野外你都能看到大概要等两小时＋＋跑不掉的超级人龙。绝对要
果断调整行程或先备妥备案，不然后续行程绝对会完全泡汤然后搞得自己灰头土脸
（例子后述）。
地图
对于想利益最大化，用一次日本行程走完多个巡礼目标的朋友来说，Google个人Map绝对
是你的好朋友。虽然一次最多只能设定10个图层，但对于一次日本行来说算是绰绰有余，
也可借此了解各巡礼有没有相近或重叠的地点，进而少走冤枉路。而且手机可以随时打开
Google Map切换到自己的地图确认方向与距离，算是非常实用的工具。
墓地
有寺，就会有墓。寻常人家身后的墓，是不会放在神社里的，而会放在寺庙。清澄白河也
好，元浅草也好，谷中荒川也好，这些所谓的下町，不乏相连的寺群，以及相连的墓群。
在两侧墓碑林立的小巷中行进，参拜幼稚园、寺庙、坟墓三位一体的小寺，看着小童试着
翻墙爬进墓地玩耍，又或者穿越大片谷中灵园公园而达的日暮里车站西口，对于生活在当
地的人们而言，这就是再自然不过的日常之一吧。当然如果您对于这方面有顾忌，那还是
尽量选择神社或是大型寺庙为主的寺社求御朱印。虽然日本的墓相对外观没有台湾恐怖，
但不管如何，心存善念就好，我是这么坚信着。
心态
是的，又回到了心态。御朱印与授与品是个坑，完全无止尽的洞的钱坑，绝对不要想着你
有机会写完全部的御朱印，因为经统计，日本有超过85000间神社与77000间寺庙，还不
含统计外的小小神社寺庙等，所以先假设就算每所神社寺庙只有一份御朱印要写，然后每
份御朱印低销300円，真有本事全日本跑完写完，最低最低也要花48600000円（四千八
百六十万日币）。再假设你现在30岁，可以活到85岁，你每天至少要跑9间神社寺庙才能
在有生之年跑完全部日本的寺庙神社（其实跟我这次去的速度差不多？囧），但可能你会
先穷死或是累死。所以我是觉得看你主要想走什么，几个有很特别授与品的七福神巡礼也
好，特别巡礼也好，灵场遍路也好，设一个目标跟停损点，然后把这些都走完，有兴趣跟
余力再往下一个目标迈进，这样回头来看自己这一路走来的总总，也才会觉得独具意义，
你也走过了一个跟别人不大一样的日本行，体验到另一种不同的日本文化。最后还是那一
句话：御朱印的本意不是拿来收集的，所以心存善念，妥善安排行程，尽人事而听天命，
随缘就好。
各巡礼略说：
新宿七福神
https://www.asasikibu.com/entry/2016-11-22-080500
授与品：色纸、宝船＆七福神像
通年可写。位于神乐坂到东新宿中间，专心走不考虑其他因素大约三小时内可以走完，
都营大江户线会是你的好朋友。之前在做功课时网络上的经验谈是只有経王寺的色纸是
金色的，其他六间寺社给的是白色的，经过实际走一遭边留意好像还真的如此（台湾人
发现的，查了日本相关资料好像都没人提，台湾人真的是很厉害）。但経王寺在这七间
神社的中间，所以如果不在意色纸颜色的话，可以从最东的善国寺或最西的稻荷鬼王神
社出发，以节省时间。写色纸如同写御朱印了，所以除非你想在书上也搜集一份七福神
，不然是不必浪费钱，可能社方也会提醒你可以在书上写非七福神的御朱印（那间寺社
的主供奉神佛灵）。宝船只有特定寺社有授与，不是全部都有。如果要搜集宝船上的七
福神像，绝对要记得问，不然写完跑去下一间完才发现自己忘了买又要跑回来很耗时。
另外厳嶋神社的弁财天只有1/1~1/7有得写，其他时间要到西向天神社写。我们因为行程
耽误赶到最后一间太宗寺时已经17:10天色昏暗，赶紧参拜后去寺务所道歉询问，寺务员
走出来询问坐在外头休息的僧侣，僧侣答应然后悠悠的走进去替我们书写，礼貌答谢后
出来继续在寺内走着参访，外头扫地的老伯还很好心的帮我们一一开灯让我们端详各个
主祀佛尊的庙堂内观，真的非常感动也非常感谢。
新宿七福神色纸、宝船
https://i.imgur.com/FrztOVW.jpg
浅草七福神
http://www.asakusa7.jp/index.html
授与品：色纸、福绘、福笹＆七福神绘马
虽说是七福神但这里有两位重复，所以一共是九间寺社。通年可写，位于台东区浅草的
广大幅员，如果靠双脚可能四五小时跑不掉而且会很累，脚踏车与区内循环＆观光公共汽车
会是你的好朋友（脚踏车租的人非常多，真的要租可能早上六点多就要到现场）。可选
浅草寺当第一站，七点半八点前抵达可以拍到没有观光客的漂亮雷门，参拜后等八点到
影向堂写浅草寺御朱印，以及买七福神色纸写七福神御朱印。然后继续参观寺内或是附
近吃早餐。九点到浅草寺里头的浅草神社参拜然后写七福神御朱印，如果需要求福绘＆
福笹（绘马会连同该社福笹一起贩售）的人可以在这里买，因为浅草寺没有卖。福绘盖
章后回浅草寺影向堂盖福绘然后买福笹上绘马，接着就可以顺或逆时钟走路搭配公共汽车走
剩下的七位七福神了（记得都要盖福绘还有买福笹上绘马），然后普遍四点结束受付所
以要注意时间。
浅草七福神色纸
https://i.imgur.com/80tEkAw.jpg
浅草七福神福绘（已自行裱框）、福笹
https://i.imgur.com/eoIVN01.jpg
东京周围七福神巡礼介绍
https://bit.ly/2QmK7Un
下町八福神
https://jinja-gosyuin.com/shitamachi8/
授与品：色纸、宝扇＆八社内符御守
位于中央区＆台东区的八个神社，其中下谷神社每月一日有限定御朱印，今戸神社与鹫
神社则是与浅草七福神重复，可以一起解；小网神社与水天宫则与日本桥七福神重复，
但日本桥七福神只有新年有，所以这里先不讨论。这次刚好遇到小网神社新尝祭
（どぶろく祭）是今年11/28，而小网神社社务所9点开，水天宫8点开，所以原本想8点
走完水天宫再走去小网神社排队，8:30前应该还好，但没想到到了两个巷口外就已经看
到满满两排无边无际的人龙，已经把整个街区围满了，神职人员与交警都在帮忙疏导指
挥交通，8:30下大雨的东京中央区耶！扣掉上班族还有这么这么多人冒雨来排队，赶紧
加入行伍，然后大概5分钟才缓缓移动了一小段，赶紧问在旁疏导的神职人员新尝祭限
量すすきみみず的资讯，结果她说队伍前头的人就已经都预约完了ORZ在这里耗了半小
时队伍始终龟速，眼看可能两三小时都不一定搞得定了，只好果断放弃先去今天也有特
别祭日的蛇洼神社（这天刚好有四个寺社有特别祭日），然后结束今天其他行程后4点
再回来看情况，结果已经没有人龙了，虽然御朱印也只剩书置了，但好在有写到，也有
完成下町八福神的其中一块。值得一提的是下町八福神有八社内符御守，外头是御守，
里头是八个神社各自的内符，要到每个神社求一个然后放进去才算圆满，但内符非常小
，要记得一定要妥善收好。八社基本上都求得到色纸、宝扇＆内符，所以可以依自己
行程调整顺序参访。
下町八福神色纸、宝扇与八社内符御守
https://i.imgur.com/QCxtIz2.jpg
小网神社新尝祭的限量すすきみみず
https://www.instagram.com/p/B4kFRF7lGCC/
东京十社
http://10jinja.tokyo/
东京区内幅员不算小的十个神社，有它背后的被选取的历史典故，但不依靠交通工具
绝对是在跟自己过不去（其实相对于寺庙，神社参拜比较不会介意是否一定只能步行）
，全部跑完大约需要快一天的时间，但由于相对单纯，而且木质御朱印帐与大绘马都
很特别，算是会建议特别花一天走走，唯一要注意的是十社里有不少下午4点就结束
受付的社，所以一定要先查清楚以免扑空。
东京十社御朱印帐与大绘马
https://i.imgur.com/hEms7to.jpg
东京福めぐり 八社开运
http://tokyo29meg.com/
以都営浅草线沿线八福社构成的巡礼集合，可以搭配都营一日卷完成，个人认为它比
较算是为拓展观光而被选定的行程。但不管如何，八社折帖很有质感，可以为旅行增
添不少回忆。其中上神明天祖神社（蛇洼神社）每12日一次巳之日、每60日一次己巳
之日，是缘日的概念。尤其是己巳之日，算是大日子。当天都会有限定的御朱印、蛇
皮御守（梦巳札ゆめみふだ）、巳くし等等的限量授与品。从小网神社赶来时大约快
十点，还好人潮没有我想像中的多，或许是因为郊区又适逢大雨的关系，然而排队也
还是花了快40分钟。结束后的戸越八幡神社原以为可以很快结束，因为参拜的人不多
，但没有查到的琳瑯满目限定手绘御朱印，依旧吸引十来位民众冒雨等候，我也大概
又等了40分钟写了三份，算是有点失算的地方。乌森神社有限定御朱印跟不定期书写
时间（每月前后半公告在官方twitter），对于现场书写而非书置御朱印有执著的人记
得要多留意。
东京福めぐり 八社开运折帖
https://i.imgur.com/SmzxO3h.jpg
蛇洼神社己巳之日
https://twitter.com/kamisinmeitenso/status/1199583046816526337
戸越八幡神社各种限定御朱印
https://togoshihachiman.jp/category/red-ink/
乌森神社官方twitter
https://twitter.com/koikichi_k
御府内八十八ヶ所霊场
https://www.kongohin.or.jp/ohenro.html
由唐朝时遣唐僧、后来日本真言宗祖师弘法大师空海的四国遍路东京模版，于1755年
被选定。在日本各地都有非常非常多的八十八所，原意是让修行的僧人随着当初空海
在四国的脚步修心布道这样的方式，在日本各地弘法修行，后来演变为一般民众也可
以借由此方式与自己的内心对话、修行、健行。值得注意的是有些八十八灵场因搬迁
、损毁、废寺，不见得会有御朱印供写，现阶段东京周遭比较盛行、寺庙都有在活动
的有御府内、玉川、豊岛、多摩新四国八十八灵场，而豊岛八十八灵场是没有专属纳
経帐的。这类纳经帐通常在该灵场的第一番求得到，如御府内的第一番就是位于品川
的高野山东京别院。值得一提的是有些灵场会跟别的灵场重复，例如高野山东京别院
是御府内第1番，同时也是江戸三十三観音霊场第29番与关东八十八 ヶ所霊场的特别
灵场。有点像触发新任务一样，会有点没完没了，所以绝对要帮自己先做好功课，如
果真的都要走完，至少要先知道哪些是重叠的，重叠的灵场御朱印帐在哪买，或是先
走完不重叠的部分，最后再开始新任务，等等等。设定目标与停损点，再继续向前，
毕竟88间寺庙可不是闹著玩的，除非你在日本久居、或是平常行程都玩腻了想走些不
一样的体验、或是像我一样求个内心净化和与自己对话的过程，那不妨一走，相信会
感受到与以往完全不同的日本人情风景。漫步大小寺庙，或金碧辉煌香火鼎盛、或住
持外出御朱印自奉自取的巷弄小庙、或住宅区内摆坛修行的在家居士，一间间走访按
铃，说著不流利的“抱歉打扰，请帮我写御朱印，谢谢”，猜测对方可能在跟你说什么
然后试着用简单的英文应对。面对的或许是无人回应的十分钟呆等然后两小时后再访
的山寺、或许是额外帮你加护或送你个参拜巡礼小点心手信的居士老妇、也或许是因
为你是异国人对你抱持警戒等到你离开寺院后才深锁进屋的住持。不同的人情冷暖，
更贴近的在地化体验，这是以往日本套装、典型、著名景点行程的旅程中鲜少感受到
的行脚之旅，也是种刻骨铭心的收获。
各灵场纳经帐
https://i.imgur.com/ZMefqde.jpg
我的御朱印帐
https://i.imgur.com/TuYepxM.jpg
日本灵场巡礼推荐连结
https://nippon-reijo.jimdofree.com/
http://busyu339.comyu.org/cx/01-01f/01fu.html
结语：
御朱印、授与品的收集，灵场遍路巡礼可能真的是不归路，会让你的日本行完全变了
方向，但不管如何都别忘了初衷，想想安排当初日本旅游的目的，然后在寻求这些的
过程中，试着实践这个目的，而不要让他本末导致而徒增自己或旅伴困扰，更一定要
与旅伴充分沟通，因为不见得每个人都想走这些东西、把自己搞得每天脚很酸很痛。
最后，试着从中寻找属于自己的日本价值。其实很多寺社是很美的，赏樱赏枫赏银杏
，然后徜徉日本最真实的风土民情，化作自己下一次日本行的养分与动力，我觉得这
才是我想分享这篇大长篇的真谛。
这是我的日本执。