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敬 启者：
有的时候，我觉得这一切很像瓶中信。
虽然是独白，但是，自言自语总是有个对象。我会想像远方会有某个人，远远的
，像是能够聆听一切一样的听见我的呢喃。
有的宗教信仰认为那是上帝，有人说是佛陀，追踪师相信的是移动在万物之中的
灵；那我呢？
这个问题的答案我其实很清楚。
我在这里每天每天所经历的一切，说出口的每句话语，只是想要让她听见。
妳好吗？
不管此刻坐在这些文字面前的你是谁；你好，这是我的瓶中信。
踏上四国遍路第十二天，我走在漫长的海岸线上，遍路上的第二段旅途：修行的
道场高知。
从发心的道场德岛最后一间寺院药王寺，走到修行的道场高知第一间寺院最御崎
寺，根据黄本遍路地图的资讯，这两个寺院相隔75公里，要走两到三天才会到。
我前天早上从药王寺出发，昨天早上才正式进入高知，今天早上，我被天光惊醒
，从整夜大风猎猎作响，甚至压沉帐棚几度把我弄醒的睡眠状态中弹跳起来，拿起相
机就往外冲。
在堤防上奔跑，找到了穿过堤防的楼梯，越过去，璀璨金黄的日轮虚悬海面，朝
阳方出，美得令人落泪的光之路从海平线那头铺展开来，像是可以一直一直往前走到
世界的尽头。
面朝大海深深呼吸，我开始觉得，今天会是很棒很棒的一天。
收拾完帐棚，喝掉昨夜用保温瓶闷煮的粥，打包好行李，带着轻松慵懒的心情上
路。
算算距离，今天大概刚好可以走到第二十四番最御崎寺之前的地方扎营，这么一
来，明天一早可以参拜最御崎寺，正式开始高知的寺院巡礼。从地图上的距离来判断
，这会是可以轻松悠闲慢慢走的一天。
离开收留我一整夜的堤防，趁著天光大好，我拍了几张行走的自拍照，才告别了
堤防，往前走去。
这一天的阳光很晒，我很快的就撑起了伞，抵挡肆无忌惮的东海岸阳光。这感觉
莫名的熟悉，像是回到了我居住的花莲一样，早上的阳光热烈直接，毫不遮掩。
虽然昨夜睡得不怎么好，夜里几度因为双手持续发麻刺痛辗转反侧，但不知为何
，今天睡醒上路之后，这些不适都变得像是不存在似的，只有偶尔才会有一点点感觉
。
早上十点半，夫妇岩在望。我选择先在对面一间看起来就叫做“夫妇岩”的食堂
停下来用餐。
时间很早，食堂才刚开门准备，店里的古老暖炉还没点起来，店主忙进忙出的，
用带点抱歉的语气跟我说了些话，递给我菜单。
因着这一天奇妙的好心情，我决定试着做些跟过去不一样选择，我拿着菜单，随
手指了一个我看不懂的日文餐点。
这天午餐，我第一次吃到了炸沙丁鱼丼。
离食堂不到100公尺，就是海岸线上的景点夫妇岩；这是一个海蚀地形，两颗距
离相近的像是小山一样的岩石，中间被系上了像是神社在使用的绳子；同样居住在
海岛国家，海蚀地形也算是我在台湾司空见惯的风景，驻足了片刻，才又继续往前走
。
这一天的天气很好，海岸线很好，阳光、风、温度，一切都很好，漫长的海岸线
行进，踏足的每一步都是风景。
一切的一切都很好，除了走了又走，走了又走还是看不到尽头之外。
然而心情影响状态，同样是看起来漫长永无止尽的道路，撇除没睡好导致的疲倦
感不说，心情上，我始终保持在一种奇妙的愉悦感里。在这种状态下，看出去的世界
都变得异常的美丽，怎么看都不会厌烦。
但这状态实在不持久，毕竟昨晚没睡好，一早就上路真的太疲惫，我很快的找到
了一个建筑物的阴影处，让自己坐下来靠着墙倚著背包，拉下帽子遮住眼睛小睡了一
场。
阳光西偏，日影移转，本来微凉的体感逐渐被晒暖，感觉很短，但实际上我睡过
去了一个多小时，时间已经到了下午一点。
起身，继续往南。
前往最御崎寺的路上，除了几个跟空海大师有关的景点之外，也有几个像是夫妇
岩这样的海岸景观点，多半时候我会饶有兴致的走走逛逛，驻足拍照，享受大好天气
与悠闲的心情，偶尔我会慵懒的连相机也不拿出来，就只是走过，看过，放任一切流
过。
晾晒著大片鱼网的椎名渔港、点个头打个招呼就错身而过的，逆打的遍路者、慰
灵碑、日冲海岸、丸山海岸、高冈、海洋深层水风吕、开满黄色小花的杉尾神社、青
年大师像、乱礁游步道、宝户岬、御厨人窟......
我花了不少时间慢慢的走看乱礁游步道，一个一个告示牌的慢慢阅读，细细的看
著这边的地质风景，空旷无人的海岸，只有一个个解说告示牌孤立在步道旁，这儿算
得上是日本国境内相当偏远的地方，这些游憩告示，不知道一年会有多少人看到？在
这段海岸步道行走的感觉，有时竟然跟以前在马祖东引岛旅行的感觉重叠起来。
天光大好，反正不赶路，有的是时间。不过虽然如此，路过海洋深层水风吕的时
候，我还是觉得大白天就在泡澡实在太颓废了，加上时间看起来似乎能够赶得上最御
崎寺的参拜，就没有走进去泡了。
抵达空海大师修行的天然洞窟御厨人窟时，洞窟的入口已经拉起封锁不让人进入
，仔细看还可以看到石碑旁边堆积着落石，我拍了几张照片，小小休息之后，才继续
往前走。
下午三点半，似乎是因为放下背包休息了一段时间的缘故，背起背包觉得非常慵
懒，虽然继续前进，但是已经开始一路寻找适合扎营的地点，想着要是今天赶不上参
拜，就先找个好地方扎营早点睡好睡饱，明早再参拜好了。
结果，下午四点左右，我就抵达了通往最御崎寺的登山口。从登山口的指示路牌
发现，如果走登山遍路道，距离只剩下短短的695公尺，而不是在车道上看见的好几
公里。
本来已经懒懒的在考虑要不要早早扎营的我一下子就心动了起来，695公尺，就
算加计爬坡，怎么算也应该是一小时以内可以抵达的距离，拼一下说不定就可以今天
完成参拜，然后晚上就能够移动到下一番寺院去扎营。
我没有考虑太久，就决定这么做了。
前往最御崎寺的最后一段山径有点陡，一夜建立的岩屋、捻岩这些空海大师相关
的景点都藏在这条路上，有个凉亭看起来很好扎营，我考虑了一下把行李丢在这儿上
山参拜之后再回来的可能性，但很快就放弃了这个念头。
一路往上，遍路道是几天不见结结实实的爬坡，全程都是修砌良好的石阶步道，
抓好移动速度，边走边看风景，并不算难走。
下午四点十八分，我踏入了最御崎寺的山门。
诚实的说，抵达最御崎寺参拜这件事情，对我来说，很没有实感。
出发之前跟朋友思诚打开地图讨论时，或者上路之后在网络上拜读神人勇全的遍
路笔记，跟网友交流讯息的时候，对于从德岛到高知最御崎寺这段长达七十几公里的
路程，多半留下了漫长、难熬、很容易想要放弃之类的评语。
也因此，从药王寺离开的时候，我就打定了主意，不求怎么样尽快的来到这里；
虽然从二十三番参拜完那一天算起，我其实走了三天才到二十四番最御崎寺，但这段
旅途我总是专注在过程之中：温泉、日出、夕阳、夜晚的星光、晨间的浪，行走在这
条路上的每个片刻，都无法重来，如此珍贵，几乎是一晃眼，就流逝过去了。
说不定就是因为如此，最后我抵达了，才会像是没有耗费什么气力似的。
走入最御崎寺找了张长椅卸下背包休息，拿出几天没有拿出来的参拜白衣、纳经
轴出来纳经，在本堂前诵经，在大师堂展开手册，一字一句，让心经的话语穿过唇舌
，掷下硬币，问候神祇像是问候旅途上遇见的人们。
庭院里有一个巨大的钟石，拿起石头敲打，会发出悦耳的声音，像是石头内拥有
一个世界，我们敲掷，聆听世界的回音。
我在仪式般的参拜流程里一点一点的感觉到了些什么，这里既是寺院，但同时也
是旅途。或者更明白一点的说：四国遍路从来都只是一条路，而不仅仅是八十八个点
，这条路上的每个部分，都是一样的，寺院并不比温泉珍贵，凉亭也同样意义非凡。
我若有所思的背起背包，告别最御崎寺，往不远处的宝户岬灯塔走去。
小小的灯塔是恋人的圣地，夕阳穿过阴云，在远方的海上时隐时现，日轮就要落
下了。
翻看地图资料，我决定散步到远方山下的城镇去，寻觅晚餐，顺便寻觅今晚的扎
营点，如果有力气，说不定真的可以直接走到下一番寺院扎营。
我想，这是一个好的选择。
从最御崎寺下山有两种方式，循着原本的遍路道下山，衔接回国道55继续走，或
者，直接沿着上山的车道，迂回的绕行下山。
我决定选择后者。
虽然我出发走了没多久，看着眼前漫长的平缓下坡，就开始有点后悔，但这一点
点后悔，在辽阔的视野与火红璀璨的海上光之路的风景出现时，就立刻蒸发得不见踪
影。
璀璨的光之旭日，瑰丽的霞之夕阳。
在这一天之内，我竟然目睹了两回海上光之路。
不得不说，何其有幸。
何其有幸，遇见这些此时此刻，让世界透过风景穿过我。
下山的路途漫漫，车道迂回盘旋，用一种平缓的方式下山，也因此拉长了下山的
距离。在山顶看完落日之后，下到平地回到海岸线上，天色已经开始转暗，一点一点
的入夜了。
远方的城市闪著灯光，沿着海岸线往前一直走，在夜幕低垂的晚上七点，我踏入
了二十五番津照寺所在的小镇。
走绕了一圈，找到一条热闹的夜生活小街，每一间店看起来都价位非凡，好不容
易找了一家看起来名字普通一点的，结果是家卖生鱼片寿司的店；我用破烂的语言组
合问出：“have any 丼？”
果然没有人可以理解，最后用比手画脚加上残破英文，才搞清楚这边只有卖生食
，没有丼饭类的熟食。但老板很热情的拿纸笔画了地图，告诉我小镇上哪儿可能会有
我要找的食堂。
告别没熟食的生鱼片寿司店，我在小镇角落的豚太郎找到了热腾腾的晚餐，延续
今天早上的精神，随手点了一个我看不懂的定食，结果这一回还是点到了熟悉的炸猪
排定食。
吃饱喝足，谢别老板，我信步前往在城镇一隅的津照寺，夜里寺院非常宁静，但
整个绕过一圈之后，发现扎营首选地点的停车场位置坐落在巷弄的住家对面，空间小
小的，跟社区的生活空间重叠在一起，感觉不太适合扎营。
津照寺内也没什么空间，本堂在高高的阶梯上方，实在不想爬上去看。天空阴沈
多云，夜里说不定会下雨，虽然帐棚可以挡雨，但还是不太愿意扎营在露天的场所，
毕竟早上起床要收拾潮溼的帐棚是非常麻烦的事。最后我几番犹豫之后，挑选了进门
纳经所前方与大师堂之间的走廊空地。
晚上八点十分，扎营完成。
津照寺位在小镇之间，离花巷很近，所以一直可以听见远远的传来唱歌的声音。
扎营之后我用纳经所前面的灯光打字，借用插座充电；大约整理笔记到九点半左右，
有一对男女的说说笑笑声的逐渐靠近寺院，然后嘎然而止。
一会儿之后女生小小声的说了些什么，男生走进来，是僧侣，面带不悦，打过招
呼之后他先指著插头说“No”，接下来是一连串的鸡同鸭讲，大致上意思好像是这里
不能睡，我试着用英文沟通了好一会儿，最后他只不断用力重复说：nihongo!
虽然听不懂，但从对方的态度跟口气感觉起来，我大概也知道是拒绝让我扎营在
这里的意思。我放弃沟通，比了帐棚说Then I go outside。
他点了点头，转身走入房舍内。
我用最短的时间收拾完帐棚睡袋睡垫，简单打包塞进背包里，晃了一圈，在港口
渔市场大楼旁边堤防的角落空地，找了个点重新展开帐棚扎营，一个小时前还在感谢
寺院里没有风，现在又来到都是风的港口，还好这里的堤防很高，比昨天的风小很多
，只是不知道渔市场是不是半夜开始工作，希望扎营在这个位置不会妨碍到工作人员
的作业。
搭好帐棚入内休息，尝试着用手机翻译拼写出刚刚听到的最后一句话，才搞懂他
反复说的最后一句话是：日本语（ni hon go），应该是英文真的没办法沟通，所以
一直强调要我说日语。
尽管重新扎好营了，但窝在帐棚里，身体却还在持续的紧张状态中，说起来，从
开始走遍路以来，这是我第一次被拒绝扎营，有可能是因为语言不通而沟通失败，但
更有可能的是，这个寺院本来就太小，没有接待遍路者扎营的余裕。
过去在德岛总是能够在寺院里面或者周边扎营的经验，也影响了我的判断，我显
然是忘记了，每个寺院都是全新的地方，我毕竟是一个旅行者，应当用更谨慎的态度
对待每一天的遇见。
这一晚我在猎猎作响的大风里沈沈入睡，手机讯息从远方雪片般飞来，但我浑然
不觉。
是夜，美浓大地震。
而我在梦境之海的玻璃瓶里，随着浪涛，安安静静的飘往远方。
2016.2.5
遍路者 小跳