～※ 天龙寺—诸堂参拜 ※～
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既走到了“宝筐院”，离“岚山”的热闹主街便已不远，这儿的街道两侧都
植了银杏，原本在这枫红季节里，应也能看到它以金灿繁叶茂盛枝头，而后落坠
成毯，然我今年时运不济，连续几天遇见的都是绿黄相间的尴尬。
在这样的嗟叹中行过铁道再走一段路，便见到清晨穿入的竹林小径，而于此
午后时分，商家皆已哄哄闹闹揽客作起生意，也令我思考起还被搁著的午餐事宜
。
现在时刻已过三点，偏偏“天龙寺”看来腹地挺大，难以估算逛上一圈会需
要多少工夫，先进去观访应比较保险。但根据事先的调查，这里很多店傍晚就陆
续收摊了，假使到时又没遇上中意的，难道要再饿到赏完夜枫回到市区？思路一
走到这儿，便立时做出决定，还是在附近速战速决吧。
看了看，知名的“三忠豆腐”就在此叉路口，不大的方亭被游客围得水泄不
通，我抬头盯着价目板，上面的品项撩乱，让我不禁多浪费了一些时间思考。本
来只打算点“胡麻豆腐”，试试他们自傲的细致风味，但一个转念，想到总要有
把胃塞满的正餐，就又加了豆皮荞麦面。岂料如此的抉择却把我陷于窘迫，因为
这是个半自助摊位，厨师手脚又很快，结果餐都出了，我还没找到空位，周边所
有能坐的地方早塞满了人，就算我想狼狈一点站着端著吃，两个碗就已将我双手
占满，难道要把脸埋进去只用嘴吸咬？
就这样茫然端著东西转了好几圈，终于见到有人撤走，将一小处桌面空出，
于是赶紧把豆腐搁去那，开始处理手上的面。或许因为不是他们的招牌，面与汤
的味道都颇普通，不过本来就只是为了简单果腹，便也没计较那么多。豆腐的口
感倒是特别，跟平常吃的那种差异极大，带了点奇妙的黏稠感，但也说不上是令
人意犹未尽的美味。悽惨的是，这样的组合才一半就把我塞饱了，偏偏花了钱便
不想浪费，只好拼命往肚里吞，且为了赶时间又吃得很急，完全变成一场酷刑。
虽说肚子已被塞得鼓胀，然大家都说甜点与正餐不同，通往的是另个在异空
间的胃，所以当我看到附近的霜淇淋店还是不禁意动。这些店家列出的品项繁多
，对可能一生只会来一次的观光客根本是种赌注，还好我已先做过功课，不然若
买到不如意的，便是赔了肠胃又折钱。
在稍微转入小径的地方有家“古都芋”，想当然耳是以芋头产品作主打，不
过我对这物事没什么好感，所以是把目标放在附带卖的抹茶焙茶霜淇淋，刚好他
们贴心提供综合，让我一次满足。入了手，份量其实有点少，但在已几近饱撑的
现刻，若老板交给我的是支巨无霸也是种困扰。满怀期待地各自尝了几口，好在
这回网友的推荐没有失灵，其茶味浓足又不会过甜，颇让我激赏，当抹茶的轻扬
与焙茶的醇厚交替刺激味蕾，方才豆腐店的折腾瞬间散去。
舔著霜淇淋一路往南走，很快地我望见了“天龙寺”，但总不可能亵渎地进
去边吃边看，于是又加减逛著两侧商家，这些店皆以撩乱商品邪恶跟我招手，得
要持着十二万分的意志力才不会破财。然当晃到一家名为“Arinco”的甜点店，
我终于失守了，因为它卖著诱人的抹茶卷啊。
旅途的首日与“茶房元庵”的招牌抹茶卷失之交臂，这个缺憾在看到店前的
产品图片又鲜明地被挑了起来。记得不少网络文章皆介绍过它，且“岚山”分店
还有独卖的限定版，外层会加覆厚厚的抹茶酱，如此丰盛的抹茶用料根本瞬间掳
获我的心啊。刚好此刻排队的人不算多，更是推波助澜地将我带去队伍末尾，然
后于蛋糕盒入手时，兴奋地将它塞入背包，完全不打算去想晚点该怎么处理这需
要冷藏的麻烦物事。
某种程度除灭了堆积数日的怨念后，我快步折回“天龙寺”，毕竟一个不小
心，已在这闹街耽搁了半小时有余。穿过“总门”，不远处还有座模样简朴的“
中门”，一旁枫色黯淡，让人颇为寺里的景致忧心，好在当行穿进去，参道两侧
的枫叶鲜丽得多，深浅交错地呈显庆典般的缤纷，只惜停放的车辆同样密密麻麻
不见尽头，减损了原该散扬的山林之色。
“临济宗”有五座重要寺院被名为“京都五山”，“天龙寺”不但位列其一
，还是当中的领首者，据说最盛时期多达一百五十间子院，腹地越过长川延伸至
山头。不过历史总是残酷，经历过无数次的大火、明治政府的收缴，现在的它仅
剩当年十分之一的格局了。尽管如此，两旁罗列的小舍院似乎仍在其名下，规模
依旧令人咋舌。
观察了一下，它们有的摆出立板，宣传其内的枯山水庭园及佛像限定公开。
有的虽仅隔道墙，便僻散了人潮，幽幽静静以斑叶点绘成寂院。自然也有以朱红
鸟居驻守的明艳神社了，只是主寺都还未访，想着这些小院隐藏的风情不过虐心
而已，都怪“岚山”处处皆景，若想将红叶精华都塞入一日行程，便得有所牺牲
，仅能将它们与其余旅途中的遗憾堆置一起了。
一路走到参道之末，映入眼帘的是“库里”，左右旁划的簷线张出开阔山墙
，装饰性的椼架纵横切割，望来颇具气势。不过一般观光客为了省钱，多半选择
旁边的庭园参拜入口，只看最精华的池院之景，但我是早打定主意，既来了就别
计较费用，于是便直直走进“库里”，跟售票大婶缴了包括诸堂参拜的钱。掏钱
之时，不小心瞥见还有“法堂”的“云龙图”特别公开，就顺手加了码，但大婶
应是看出我非本地人，好心指了票上的“法堂”字眼，又往外头比，然后提醒我
注意告示上的关门时限。愣了几秒，我才理解是说“法堂”在外头不在这区，而
再看了看时限，顿时大惊，那边四点关闭，现在却已经三点半了啊。
其实可以先去看“云龙图”再回来“方丈”，但也忘了当下是脑袋不清楚，
还是想趁天光较亮时先看主要的景，居然就很紧张地把鞋一脱直接往屋里冲了。
“库里”后方为“小方丈”，隔出的几个房间都相当素简，没什么装饰性袄绘，
净墙上就是些壁龛与棚架，当中有达摩画像挂悬，他模样福态、表情逗趣，不晓
得是哪个流派的风格。
再往前走至“大方丈”，那儿便是期待已久的“曹源池”丽景，廊外的沙纹
彷似涓流，以悠扬步调沿池划越，我将视线掠过碧水，对岸缓坡起伏、堆石散聚
，间生的各样树种让茂林显得斑斓。几株枫树自为这个季节的主角，灿亮的金橙
、浓灼的艳红，与苍松枯樱衬和一起，便化作一幅泼染彩绘。除此之外还占了地
利，画卷一摊展，便顺理成章将“岚山”、“龟山”借景进来，于是山头簇点的
斑彩都成了庭院的一部分，当抬眼极目，心境也随之开阔舒朗。
若依前人的推荐，此时应卸下背包于“方丈”厅廊憩坐，享受诸堂参拜才有
的居高视角与清幽，然廊簷其实前探得广远，就算是走庭园参拜路线，也能于底
下长凳端望池枫之艳，顶多人迹杂了点，情境没多少差分。因此心头还悬著“法
堂”之事的我，只能将这份惬意往后搁，继续移动双腿，朝其余方向探看。
“大方丈”内据说敬著本尊“释迦如来”，但坛案遮帘挂垂，或许是隐于后
方龛座，因此引人视线的反倒为横长隔扇上的云龙。它是由近代“物外道人”所
绘，还呈著新灿的色泽，金粉碎抹于流风游云，提亮了幽深中的明暗对比，而当
中墨龙探首舞爪，威怒的神貌极具气势。只可惜护板反光得严重，任我怎样挪移
脚步想拍下清楚照片仍不得要领，但倒也形成某种趣致，镜影里方窗无数，而窗
口为随意裁切的园景，每幅都是深秋的繁艳。
再绕回至“小方丈”，一道回廊往院落偏处穿了进去，我好奇地跟着人群行
入，望见的景致又换了风貌。方才“曹源池”引了开阔山景，格局大器，此地则
为清泉隐微穿游，几株张展枫树掩映着茶室“祥云阁”。其屋阁尽管小巧，簷面
却在叠层中切划出多变线条。
不过长廊通抵的并非此间茶室，而是再往北的“多宝殿”。根据殿名，可能
会以为里头收纳着重要寺宝文物，但它其实是间祠堂，奉的为“后醍醐天皇”的
塑像。这样的历史其实颇值得玩味，因为最早此地为“龟山天皇”的离宫，当时
年幼的“后醍醐天皇”曾于宫内从事学问研究，但一如稍早访过的“宝筐院”有
与“南北朝”历史切分不开的纠葛，“天龙寺”亦然。身为人臣的“足利尊氏”
先是支持“后醍醐天皇”灭亡了“镰仓幕府”，却又将其驱逐，以“室町幕府”
将政权分裂为南北，也导致天皇的抑郁而终。据说是为了一洗驱君的叛臣形象，
在国师“梦窗疏石”的建议下，他将离宫改建为“天龙寺”，也特意为“后醍醐
天皇”立了祠堂，盼能一解那段沾了血色的仇怨。
但当年的堂殿早毁于火劫，现刻我踏入的只是近代的怀想之作，两侧的障壁
绘上群狮扑游，团花点簇间的姿态灵动，而居中的坛案便是天皇的塑像及灵位了
。如此望着其实颇令人唏嘘，若历史记载为真，“宝筐院”内栖存的身骨尽管立
场敌异，仍是相互敬服的对手，这儿飘游的，却可能为一缕带着愤恨的怨魂，陷
于信任与背叛间的轮回，无法挣逃。
然想着想着，我又不禁莞尔，毕竟这不过是感叹之余的胡乱揣测，假使可以
，倒企望“曹源池”的明艳早替去了其中阴郁，让曾经怨怼的魂灵淡忘尘念，于
山林间悠游自在。