～※ 三千院－聚碧园、有清园 ※～
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离开了“青莲院”那由光点辟筑而成的幽玄之地，我走在回民宿的路上，随
著车灯于街边飞射而过，身体似乎也回归现实，逐渐浮现了饥饿感。果然，一片
千层蛋糕与几球冰淇淋还是撑不起正餐的份量，于是当看到路旁的便利商店，便
忍不住钻了进去，买了方便面与简便寿司来果腹。
原本是想以热腾腾的方便面作为首日的终尾，但不知为何，当走进房间背包一
扔便觉满身疲累，因此又莫名打消念头，只开了一盒寿司往嘴里塞完就盥洗躺平
。可是身体尽管已经罢工，脑子却还兀自忙碌运转，且不知是否真有认床的坏习
惯，不熟悉的枕头床垫软硬总让我难以成眠，再加上那顿茶点咖啡因的影响，于
是又是个翻来覆去不知何时才终于入睡的长夜。
清早，手机音乐将我叫醒，我朦胧著睡眼将另盒寿司吞了当早餐，然尽管精
神萎靡，还是得振奋起来往地铁站出发，毕竟今晨的目的地极远，是位在京都北
方乡间的“大原”。“大原”虽然偏远，但藏了几座幽静清丽的寺院，著名的“
三千院”便是其一，原本樱花季就想去了，但由于还得分几日远赴“奈良”、“
姬路”，繁多的赏樱胜地让我切不出空档前往“大原”，再想想这儿的枫景也是
一绝，便一个转念将它推迟在此次的赏枫之行。
去“大原”的交通方式不算太难，比较直接的是回到京都车站，那儿有公共汽车
可至，但为了节约时间，我选择了搭地铁乌丸线到北方末站“国际会馆”，再从
那儿转乘19号公共汽车。上了公共汽车，原以为乘客该都是赏枫人众，但很意外地，多是
些学生或行动缓慢的高龄老人，只能猜想大部分观光客都选择由京都车站出发，
比较单纯省事吧。
颠簸三十分余，我抵达了“大原”。走下车往四处望，这儿果然是坐隐于山
的乡野，茂林、田圃，只有在马路旁才能见着几间朴实矮舍。找到了指示“三千
院”的标牌，我往那儿的径路探去，一面走，一面随意看着沿路风景。不晓得是
否日本乡间的居民都如此自持，屋舍虽简，但墙边都没有随意堆置的杂物，路上
更不会出现飘飞的垃圾。更有心者，会在门前摆上几盆花，甚至堆石植树布成一
隅清雅院落，很让人叹服。
由于是通往“三千院”的热门行道，两旁散立了不少门面妆点别致的商家，
不过因为我来得早，路上的游人仅仅两三，所以商家仍皆门扉紧闭，难以知晓究
竟在贩售什么特色商品。但没有了人声的杂闹，便突显了乡路静谧的幽趣，兼之
现刻正是枫红季节，路边不时有橙艳的叶串高擎岔生，引我仰观。走着望着，不
知何时，潺潺溪涧开始于旁奔流，我听着水声轻歌，看着凋坠星叶将溪岩缀点得
红褐，还未见“三千院”丽景，心中已对“大原”萌生极佳好感。
一路走到个商家繁盛的十字路口，我终于看到“三千院门迹”的碑柱，而当
转了过去，两侧搭展的枫树相当令人惊艳，虽似已过色泽最美的时日，但翩落的
残叶翻飞、晃舞，将原本暗冷的屋簷轻覆为温暖的斑彩，还是让我不由自主停伫
定目。
再往前多走几步，便来到寺院的入口“御殿门”，它架立于阶台，两侧石垣
上又高筑了一层白色灰泥墙，让人有行临城郭的错觉。昨晚参访的“青莲院”为
隶属“天台宗”的门迹，“三千院”亦是，从“平安时代”末期，便陆续有皇族
在此担任住持。但它最早仅是“最澄大师”于“比叡山”梨树下建的小舍院，之
后寺名由“圆融房”、“梨下房”等不断换替，地点也随之迁移，一直到明治维
新后，才落脚于现址，成了现今大众熟知的“三千院”。而这样的名称，想必是
出自佛理中的三千世界吧。
静候至寺门开启后，我随着诸多拜众行入院内，买了门票，踏进与大门相对
、有唐破风作缀的“客殿”。殿内似乎不能拍摄，因此我也不敢挑战规矩，不过
印象里一路行进的廊道没什么特出装饰，仅仅以几幅书画字帖添色，稍微惹人端
看的该是墙上的照片吧，它记录了此院随季更迭的景貌，让我这无缘再访的异国
人一窥它的别样风情。
尽管廊道布置平淡，但当穿至“客殿”大厅，见开敞廊门将殿外园色接迎而
进，目光便顿时一亮。我欣喜地加快步伐凑往游人停集的廊下，望着这片被称作
“聚碧园”的小院落，一如其名地，它以深深浅浅的翠碧之色于池畔绘抹，几块
斑岩在水光边露了轮廓，但更多的是被嫩毯般的绿苔覆掩，其上是一簇簇植依一
起的矮灌木。它们被修剪得浑圆可爱，像应和著佛理，象征人们因修持而磨去棱
角，处世也随之圆融。
我看着块岩与球树堆叠出山势，看着石塔拔尖成峰，收聚成园内焦点，同时
也不由自主往背衬的几株枫树望。很可惜地，它们有的已秃了枝枒，只存几片残
叶，幸还有些仍以略凋的金橙持着秋色，不让时序转入冬之荒凉。我不禁在心里
沾了点红艳颜彩凭空点抹，揣描假使早一星期来此拜访，会否便是更为灿美的风
景。
我在廊下坐望，直到眼前的静绿散化入心，成了漾于肢躯的舒朗，才起身往
殿舍的其余部分探去。“客殿”的北方接往“宸殿”，它的年岁很轻，筑于二十
世纪初，敬奉的是秘佛“药师如来”。由于为秘佛，加上又禁止摄影，因此脑中
对殿内摆置的印象就只是个黑洞，直到走出“宸殿”才有了光照与色彩。
方才的“聚碧园”为有着精巧布局的小院落，但“宸殿”外的景致又不同，
它是片开阔林地，以散植的各色树种为主题。其名为“有清园”，根据寺方随票
发放的简册所述，典故来由自谢灵运的诗句“山水清音有”，但奇的是，后来上
网再细查，却找不到相关资料。不过这些都不重要，当时的我由于“聚碧园”景
色秀丽，对“有清园”也怀抱浓浓期待，然当走下“宸殿”步阶，心情却瞬间跌
成失落。苔原上的确杉木挺傲伟立，形塑出扬升空间，但却不见预想之景，根据
网络照片，此园明明该有枫红缀点，燃著秋末的最后一份余热啊。
我依循参道前行，一面认真辨著，而当视线落在几棵枝枒细瘦的秃树时，满
腹疑惑顿时散逸，事实就是，我来的时日过晚，此园主要的枫红早已燃尽。怔怔
盯着亁枯的空枝，我心里的沮丧满溢，虽已知此院枫期约较京都市内的早上一周
，但五天的访程怎样也难两者兼顾，原想着或许还能侥幸见到些残色，谁知老天
不给情面，错过就真的是错过了。
转过身回望，“宸殿”阔伟的身姿在褐木后静立，架高的屋阁与林树融合为
一色，看来朴拙却稳重。打起精神续往园偏处走，靠近丘坡的地方枫枝虽也枯褐
，但还残著少许橙黄，勉强能填些心里空虚。而丘边池水阴阴，飘着褪去焰色的
星叶，无风镜面中是林阁墨深的倒映轮廓。我望着苔原间置立的几尊石砌地藏，
他们面目慈蔼，无畏风霜地闭眼祷念，仿佛便是在这荒凉人世，为每个无依灵魂
提供指引，助其渡过灾劫。
但在这秋末时节，会否又多了一重任务，是为像我这样的旅人除灭心障呢？
或许当我能放下对枫红的执著，从四季无常参透世事的无定，便也能放下对感情
瑕疵的计较、对别人评价的在意，放下这许许多多人生中的纠结吧。