上完日本文化史后便决定冲一发祇园祭，可惜各种因素没办法参加前祭。看完大阪天神祭
与京都祇园祭，可以感受到两者间各自的文化认同展现。
在宵山开始前，囃子的乐音一遍一遍的缭绕在河原町的街道，如果有机会更可以去听听现
场演奏，整齐划一的动作，令人不禁赞叹。后祭的宵山与宵宵山明显少了许多人，这次民
宿老板带着我一起前往。他兴奋的向我介绍大船鉾上的龙头，一次次的说：it is new ne
w new.不是京都人的他，生长在名古屋这是第六次参加祇园祭。以前，他只听过这个祭典
，却没有参加过甚至不会想特地跑来。我问他不会感到疲乏吗？他只说还没还没。看着拿
着相机拍著照片的他，不像观光客如我一般的纪录，倒是一股骄傲。
后祭的山鉾较少，逛完并不费太多力气。孩子们会叫卖，还会看着谱演奏囃子，身旁的日
本人不停喊著：“思勾伊~”就像一个家族最重要的活动，孩子从小就听着、看着，隐隐
期盼自己接棒之际。
当然，去一趟宵山口袋便是空空的回来，还必须赶回民宿拿着行动电源以及钱包再战一回
。其中除厄粽真的具有太大吸引力！买了两个后，还是想再买下去。关于除厄粽每个山鉾
的粽子各有不同的功用，大家可以在下手前先了解一下。
最后一次到宵山是与一位也是来自名古屋的女孩前往。山鉾巡行的前一夜，23:00后在南
观音山山鉾有着“Abare kannon”的活动，一般宵宵山到了21:30就结束了大约22:00灯会
熄
灭。但今晚特别不一样，虽然这样的比喻不是很恰当，但“Abare kannon”像是妈祖出巡
一样，众人抬着且高声欢呼，热闹的场景难以忘怀。最后众人会随着一股节奏拍手，名古
屋的女孩说这是京都的节奏，自己从来没有听过，不过大家都可以很轻易的跟上，别忘了
一同享受最后一个夜晚。“just feeling”她说。
比起山鉾巡行带有这成果发表的感受，我更喜欢在这优雅且缓慢的城市中，吹着凉风喝着
啤酒，与日本人一同漫步在夜晚星光下。走在南禅寺、上贺茂神社等地方观光时，看见家
家户户门前挂著的除厄粽，贴著祇园祭的奉献纸。这就是祇园祭最迷人的风光吧！