2015日光东北红叶之秋:平泉.中尊寺.毛越寺
巴哈姆特小屋图文版
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时间：10/31下午
天气：阴
温度：约10-15度
红叶状况：变色到见顷
平泉位于岩手县的南端
距离仙台约1小时的车程
虽然今天是仅有不到1万人口的宁静小镇
但它辉煌的“平泉文化”所遗留下的遗迹
以中尊寺、毛越寺为首
成为东北唯一被登录世界文化遗产之列的传奇
早期日本的平安时代
东北地区是原住民虾夷人的地盘
直到10世纪前东北依然是未开化的地区
安倍家与清原家互相在此称霸
改变这种情形的是以平泉为核心的奥州藤原氏
奥州藤原氏是活跃整个平安时代的藤原氏的后裔
在前九年之役与后三年之役之下
原有的安倍家与清原家都被消灭
奥州藤原氏的始祖藤原清衡成为东北唯一的霸主
之后他以平泉为核心一共4代
统治东北地方达100余年之久
直到第4代藤原泰衡被关东的源赖朝消灭为止
史上称之为“平泉时代”(1087-1189年)
平泉时代的最盛期
平泉的人口曾达10万到15万人
是当时仅次于京都的第二大都市
奥州藤原氏除了定期向京都进贡外
并发展与当时中国北宋的对外贸易
其中以东北地区产的砂金最为有名
“马可波罗游记”中之所以称日本是“黄金之国”
据说可能传自当时东北地区与中国贸易的印象
在平泉的繁荣下
“平泉文化”成为东北地区历史上文化的辉煌时期
本篇的中尊寺与毛越寺都是平泉文化的结晶
但好景不常
平安时代末期传奇性的武士源义经
因为与兄长也就是后来统一全国
创建镰仓幕府的大将军源赖朝不合
逃到平泉投靠了奥州藤原氏的第3代藤原秀衡
但第4代的藤原泰衡受到源赖朝的压力下杀了源义经
源赖朝竟然还是以“窝藏罪犯”为理由
讨伐藤原泰衡并消灭了奥州藤原氏
也结束了平泉时代
平泉在日本人心目中有一定历史地位
也是因为这里是源义经被杀的地方有关
要去平泉搭JR最快
离JR平泉站最近的新干线车站是一之关站
但很多新干线不停靠此站
因此坐新干线前一定要注意月台的跑马灯标示
下了新干线后转搭东北本线到JR平泉站
从仙台到JR平泉站如果转车顺畅的话约1小时
另外一之关站也有岩手县的交通巴士
可以直接到达平泉的中尊寺
不想转车也可利用
平泉内的交通主要依赖当地巡游巴士“RunRun”
从JR平泉站发车后环绕各观光景点
至少每半小时一班
算是简单又方便的交通工具
从JR平泉站搭乘巴士约15分钟可达中尊寺
中尊寺据传创建于850年
创建者为上篇曾提到的圆仁(慈觉大师)
但没有确实文献及考古资料证明
实质上的建造者为奥州藤原氏的始祖藤原清衡
该寺的建造目的是吊念当时东北地区战乱的亡魂
全盛时期的平泉
中尊寺曾有40座佛塔及300名僧侣之多
但在平泉时代结束后就日渐衰败
1337年的火灾将金色堂以外的建筑全部付之一炬
1689年松尾芭蕉游经此寺时
对当时该寺的衰微不禁叹息
所幸明治时期以后建筑物陆续重建
加上唯一创建时保存至今的金色堂
于1962年重新整修后再公开于世
才终于让观光客能到此缅怀昔日的风华
从中尊寺巴士站下车后仅是中尊寺的门口
还需要走约15分钟杉木参天的步道
沿途的红叶都已经接近见顷了
走约15分钟后
右边就会有中尊寺的本堂
本堂是近代明治年间的建筑
里面的佛像还是这几年刚完成的
从本堂再进去便是金色堂的周边
沿途的红叶更加美丽
要参观金色堂
必须在旁边的赞经藏购买门票800日圆
赞经藏也是新建成的宝物馆
展示许多该寺保存的佛像、佛经
还有奥州藤原氏的陪葬品等
金色堂建于1124年
是唯一自创建保存至今的建筑
说是镇寺之宝一点也不为过
主佛是阿弥陀如来
虽然是长度仅5.5公尺的小型佛堂
但贴满金箔及细微的雕刻艺术
让人不禁为它的金光闪耀所吸引
金色堂本来置于室外
镰仓时代后为了保存需要免于风雨吹打
另外建造覆堂保存金色堂
1965年将覆堂全新重建后
(原来的覆堂移到经藏的旁边)
将金色堂整个用大型玻璃柜包住
因此在外面看不到金色堂的内部
里面也是禁止摄影的
另外在金色堂中还保存了奥州藤原氏四代的遗体
除了第4代的藤原泰衡只有首级外
其他是以木乃伊形式保存
1950年代起还利用现代的医学考证这四代的死因
出了金色堂后
还有一些中尊寺的其他建筑
包含上面提到的原金色堂覆堂
还有被列为重要文化财的经藏(藏经阁)
这建筑虽然是镰仓时代建成
但使用的是平安时代的建筑材料
因此今日堂内依然可见平安时代的彩色纹样
顾名思义是存放佛经等宝库的场所
不过这些现在都移到新建的赞经藏(宝物馆)保存
金色堂的周边约5分钟路程
还有一个“白川神社能舞台”的舞台建筑
白川神社是中尊寺传说最早的镇守
能舞台则是1853年由当时仙台籓籓主伊达庆邦捐建
因为是东日本唯一保存良好的能舞台
也被列为重要文化财
中尊寺占地不小且文物繁多
如果要全部走完再详细看要2个小时
接下来就坐巡游巴士前往毛越寺
毛越寺的创建据传与中尊寺同年
创建者同样是圆仁(慈觉大师)
但当时建筑物早就因火灾而荒废
直到奥州藤原氏重新建造
主要建筑是完成于二代的藤原基衡及三代秀衡
当时也曾是多达7座枷蓝与40座堂塔的大寺
但也随者平泉时代的结束而衰落
1226年的火灾与战国时代1573的战乱
将毛越寺的所有平泉时代的建筑全部焚毁殆尽
只剩庭园依然保留原来的风貌直至今日
广大的庭园成为毛越寺的主角而登录于世界遗产
寺院少许的建筑反而成为配角
包含于1989年刚落成的全新本堂
还有建于1732年的常行堂
到毛越寺就是要看它的庭园
毛越寺的庭园是典型平安时代后期的净土式庭园
在平安时代后期因为战乱频繁
当时贵族之间互相流传“世界末日”已到的思想
因此希望自己死后能前往西方极乐世界
包含中尊寺的金色堂与毛越寺的庭园
都是当时盛行净土思想的反映
(同样反映净土思想的还有京都宇治的平等院)
毛越寺的庭园还反映平安时代的生活
其中最重要的就是“曲水之宴”
曲水之宴源自于中国南朝开始流行的“流觞曲水”
是许多人坐在类似上图小河的两岸
在上游放置酒杯顺流而下
酒杯停到谁的面前就喝酒吟诗的游戏
这个风俗在平安时代流传到日本
只是把吟诗改成和歌
近年毛越寺将“曲水之宴”这古老习俗复活
于每年5月下旬举行
当天虽然天气不佳且天色稍晚
但庭园周边的红叶依然相当夺目
在这里流连到傍晚关门为止
平泉的历史遗迹不仅于此
但花个半天将中尊寺与毛越寺走完
就觉得不虚此行
秋天的红叶更是加分甚多
联外交通与巡回巴士也算方便
是仙台周边旅游相当推荐的景点
2015日光东北花絮
刚开始出国几次
在名产上的选择比较随便
所以像东京バナナ与薯条三兄弟我都买过
但后来家人不喜欢这类型的食品
所以后来这种人气商品就愈买愈少
但从今年开始
随者日语与日本的了解愈来愈纯熟
在伴手礼的选择就开始讲究了起来
不再买像东京バナナ与白色之恋那种
全国机场免税区都买的到的东西
而是挑选在地的限定名产
或是连日本人到当地都会买的人气名产
以这次而言
我在日光买的是“日光カステラ本舗”这家蛋糕
这家蛋糕最特别的是表面撒了金箔
成为送给家人的最佳选择
另外还在东照宫周边绕了10几分钟
好不容易找到“石田屋”本店
这家最有名的是“甚五郎煎饼”而且是得奖常客
至于提到仙台名产
就不得不提到“菓匠三全”所出的奶油蛋糕“萩之月”
这是连日本网站都蝉联好几年的仙台名产人气冠军
在仙台不但名产店到处都有卖
也注意到连日本旅客也在买
另外仙台还有一个名产-毛豆馅甜点
在台湾通常是把毛豆煮熟来吃
在仙台却是将毛豆绞碎成馅
拿来当作甜点的材料
仙台有不少毛豆馅甜点的专卖店
但可惜大多需要冷藏保存
要带回台湾不太容易
想要购买当地名产的话
可以参考“人人游日本”这系列书籍
因为这系列书籍都是从日本的旅游书翻译而来
所以在名产的资讯上是最贴近日本人的选择
当然也不妨去日本的雅虎网站
用“地名+名物”或“地名+お土产”搜寻
当然以上都不免会有广告的嫌疑
而且也不见得符合台湾人的口味
(例如我曾送京都的生八つ桥给家人
可是家人不喜欢)
就看自己怎么选择了