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继上次介绍京都冈本织物和服体验后，要来开始好好介绍京都的行程囉~~
虽然当天早上到冈本织物有点小迟到，所以约11点才着装完毕，
穿上和服就赶快往清水寺迈进，这次到关西，除了观光，
还有很重要的目的，就是我的求子之旅啦!!!而且事实证明，真的很值得~
从冈本织物大门走出来就是清水土反，沿着上坡走就是清水寺囉，
清水寺也有几个出入口，清水土反连接的是仁王门，沿着路会先走到水子观音，
当时虽然有看到石柱，但没看到水子观音像，然后就错过了，
回来查资料才发现，在石柱后方树丛内，水子观音像也是求子，
有需要的朋友可以参拜喔!
(图)人潮很多的清水土反，最知名的店家就是本家西尾八?桥(生八桥)
(图)伴手礼店门口摆出图案非常丰富的扇子
(图)天气太热!我也买了把扇子赶走秋天的热~~~
(图)清水寺地图一览(图片来源:撷取自网络)
(图)仁王门
(图)沿路已经可以看到慢慢变红的枫叶
(图)后面树丛才有真正的水子观音喔
(图)我错过的水子观音像
再往下走我们到了随求堂，随求堂有一个最大的特色，
就是可以看到告示牌写着"胎????(胎内环游)"，在随求堂的地下室模拟成胎儿在母体里的
情况，所以完全是黑暗的，要沿路摸著指引直到看到随求石后，再慢慢走出来，
体验花费每人100日圆。有网友是这样翻译胎内环游的定义：
将随求堂的地下室视为菩萨的胎内，当参拜者入内时等于进入菩萨的胎内环游。
随求堂的用意希望你/妳能在黑暗中，用自己的五感(眼耳鼻舌身)去体会；
一边摸著佛珠，一边念着心愿祈祷，当走到底处，即会见到，散发著光亮，
象征著新生，写着梵文的随求石；随着随求石转一圈，菩萨听着参拜者的祈求，
参拜者也能因此而得到疗愈。当时我们是对着随求石向菩萨祈求宝宝的到来。
而怀孕之后，更能感受到胎内环游的意义，
或许几年后我会问小橘子知不知道怎么来到我肚子里的，
在妈妈肚子里是什么样的情况，或许他的胎内记忆就像我们体验的一样!
(图)看到胎内环游指示囉!也有夜枫观赏的宣传海报啦~
顺着路继续走，就会走到售票亭囉，因为要参观清水寺的本堂，
也就是要到大家熟悉的清水寺舞台，是需要购票才可以进入的，
票价成人300日圆，中小学生200日圆。往本堂走，
看到有人舀水淋在旁边水池的观音像，所以我也有样学样，还真的不知道是祈求什么，
什么都跟着做就对了!在清水寺本堂旁边，
突然看到很多学生轮流在努力搬起凉亭中那些看起来是很重且金属制的摆设，
这是挑战力量的"铁锡杖"和"高下?(高齿木屐)"，
两支大小铁锡杖重量分别是90公斤和14公斤，木屐大概12公斤。
因为太多学生排队了，所以我们也只能看看就带过~若大家有兴趣有机会试试喔!
(图)清水堂本堂(舞台)门票
(图)看到日本阿杯的动作，我也来有样学样
(图)你能举得起中间那支90公斤的铁锡杖吗?
走到了本堂，外面也就是清水寺舞台，先看到了出世大黑天像，
日本人心目中的大黑天，不仅是佛门的护法神，也为掌管农业五谷丰收与财富之神，
为七福神之一。不过之前查到的资料是可以摸摸大黑天像带来福气和财富，
但实际到了现场，大黑天像却是被隔离了，应该是不能摸的喔!
但还是诚心投了钱拜一下~然后再进本堂拜菩萨，最后买线香，
点燃后再将薰香拨往身上，代表洗掉身上晦气。
(图)非常讨喜的出世大黑天像
(图)本堂一景，进入本堂一定要脱鞋喔!
(图)非常认真的在祈求 ，记得要敲钵喔
(图)线香自行投钱再拿即可
(图)记得要把薰香往身上拨喔
此外，清水寺也有提供御守贩售喔，听说要求子或安产就要买九重御守，
所以我也不例外，买了一个，其实在其他寺庙应该是要买子授?守(求子御守)，
当然清水寺也有各种御守可以供大家选择。
此外，也有求签的服务，只需要花100日圆，我所抽到签的内容，只能说太准了，
也呼应了小橘子的来到是菩萨送我们的礼物，当时抽到签真的有种想哭的冲动，
也有预感，我们的祈求一定很快可以如愿，听说清水寺抽到吉签的机率很高喔，
相信菩萨是希望都能让大家心想事成的。当然走出本堂，就会看到祈愿的绘马，
还有抽到不好的签，专挂恶签的架子。
被我当来求子其实是祈求安产的九重御守，现在也能派上用场了，
以后再带小橘子来求平安的子供御守
(图)希望菩萨可以给我个好签
(图)拿到签好紧张
(图)谢谢菩萨
(图)架子上的恶签真的很少
(图)想要祈愿也可以买块绘马挂在这
走出本堂，沿着路走也就在清水舞台的左边，就会看到地主神社，
地主神社也是一个香火非常鼎盛的寺庙，主要是祈求姻缘和恋爱运，
地主神社的历史比清水寺还悠久喔。
地主神社里有一对相距10公尺的“恋爱占卜石”，
相传如果能闭着眼睛从这边的石头走到对面的石头前，两个人的恋爱便会如愿以偿。
但假如走偏了，很可能要出现一些波折，如果需要花些时间才能走到，
就表示姻缘也要花点时间才能达成，若有朋友在旁指点才能走到，
就表示需要靠他人才能觅得良缘。
(图)地主神社的入口，良缘祈愿的大字一眼就知道是求姻缘的神社啦
(图)恋爱占卜石
(图)这两对外国人都在尝试从一边的石头走到另一边，他们不是已经是情侣了吗?!
地主神社中会看到大国主神和白兔神的雕像，
他们故事的缘由也呼应了地主神社为何主要是祈求姻缘。
相传大国主神共有八十个兄弟，所有兄弟皆让出继承权，由前者统治出云，
然而事情并非这么顺利。八十众神仰慕因幡国（今鸟取县）稻羽（（日文）???）
之美人八上比卖，一同出发前往稻羽，且由大穴牟迟神（即大国主）
揹负所有人的行李袋。抵达气多（（日文）??，今鸟取县鸟取市白兔海岸）之前，
八十众神见半路趴着一只全身没有皮的裸兔，告知曰：“你到海里洗浴，
再到高处风干就可以让伤口复原了。”白兔顺着祂们的话照做，
反倒全身龟裂痛苦不堪。随后跟上的大
穴牟迟神问白兔发生何事，后者答：“我在淤岐岛打算渡至此地，
欺骗了海?(鲨鱼)说：‘我们来比比看你们海?比较多，或者我们兔子比较多。
你们全部在海上排成一列至气多海岸，我一只只走过一边数，
这样就知道哪一族比较多。’他们果真排成列让我踩着走到气多海岸，
可是我太得意忘形，说了句：‘你们这些笨蛋！’
排在最后的那只海?竟把我全身的皮剥光了。后来我遇到八十众神，祂们教我去海里洗浴
，再到高处风干，反而使我浑身剧痛不堪！”。
于是大穴牟迟神教导白兔先去水门用河水洗浴身体，再取河边的蒲黄花粉，
在花粉上滚一滚，就能恢复了。白兔照着指示做，果然皮肤不再剧痛，
于是告诉大穴牟迟神：“八十众神不会获得八上比卖的芳心，祢虽然揹负著行李袋，
一定能获得她的芳心。”大国主命最终获得了八上比卖的芳心。
而地主神社的正殿主要就是祭拜大国主神囉!(故事取自维基百科)
(图)这座白兔神雕像是不是很可爱啊~
此外，神社中的手水舍和其他神社很不相同，每支勺子代表祈求不同的愿望，
我的目的当然希望求子，不过没这选项，但有安产，虽然当时还没怀孕，
不过一样就当作求子来祈愿囉。另外神社也有祭拜大田大神和大黑天神，
大田大神是祈求智慧和学业进步的神明，而旁边的大黑天神像，
抚摸神像的槌子可以开运、求得良缘、消除厄运；抚摸头则能考试必胜、学业进步；
抚摸祂的腹部则是求子、安产；抚摸稻草包则是事业顺利、守住家产、夫妻美满、
家户安全；而抚摸福袋代表财运、事业顺利繁盛；抚摸手则会带来胜运、成就进步；
抚摸脚就是旅行安全、交通安全。另一边的祓户大神，祭拜可以消除厄运，
除去心灵的不净和赶走坏心情喔!
(图)地主神社的手水舍
(图)献丑了~记得拿起你祈愿的勺子洗手洗嘴喔
(图)大田大神和大黑天神
(图)摸摸大黑天神求好运
(图)基本上全身都要摸遍
(图)能祈求消除厄运的祓?大神
(图)希望大国主神保佑我的愿望达成
(左图)地主神社也有香火捐献，有看到来自台湾的信徒喔!应该是得到了良缘来还愿~
(右图)敲响“幸福锣”，其响可达爱神之处，以求爱神恩赐良缘
(图)地主神社也有很多各式各样的御守可以买喔!样式都超年轻漂亮的~~
(图)单身男女别忘了离开之前买块绘马祈求良缘快来吧
离开地主神社，看到一个贩售亭，几步的距离会走到一个凉亭，当天看到一群老爷爷和老奶奶，正在用凉亭免费提供吹风机对着刚刚从贩售亭盖上朱印的纸在吹，询问之后才知道他们在做西国三十三所巡礼，一般认为最初进行巡礼的是大和国长谷寺院的德道上人。德道上人出生于播磨国(即今四国)揖保郡，11岁时丧父，19岁丧母，为了吊唁父母的菩提，21岁时在大和国初濑弘福寺出家。76岁的时候用灵树楠木刻十一面观音，开创长谷寺。一般认为晚年隐居于长谷寺门前的法起院，80岁时过世成为法起菩萨。
(图)贩售亭有卖音羽?泷(音羽灵水)
(图)非常好奇这些爷爷奶奶在做什么
(图)清水寺还有提供吹风机?
关于德道上人创始三十三所巡礼有这样一个传说。62岁的某日，
德道上人因病已在弥留的状态，那时在梦中见到阎王爷，
阎王爷说：“你还不能死，要设立三十三处的观音灵场，推动人们巡礼”，
于是被授予起请文和三十三宝印。德道上人从弥留状态苏醒后，
依照阎王爷赐予的“三十三宝印”，制定了三十三灵场。
可是，这个时候三十三灵场并未获得世人的接受，巡礼便没发展成功。
因此，德道上人为等待时机成熟，就把宝印收藏在摄津国中山寺的考古石柜里。
因为有这样的传说，所以长谷寺被称为三十三所的发源灵场，
而德道上人度过晚年的法起院则被认为是番外札所。
而相传日本高僧花山法皇是西国三十三所观音灵场的创立者，起始于日本关西一带，
后渐流传各地。其道场设置三十三座观音，此后各地的观音灵场，
都会在设立33座观音之处，增设一尊华山法皇像，以表达对这位创立者的尊崇与追思。
老爷爷老奶奶的巡礼纪念上的御朱印也被称为纳经，
从纳经这个名称就可以知道是誊写观音经后送给寺庙，寺庙授以朱印作为凭证，
但是现在只要付规定的费用就可以拿到朱印，因此就可以轻松的进行巡礼。
据说这个朱印的来源就是阎王爷授与德道上人的那三十三个宝印，
一般御朱印是由三个印所构成，右上是有札所号码的札所印，中央是刻
有札所本尊梵文的本尊印，左下是札所名的寺院印，
因此这个御朱印可以被视为札所本尊的分身。
所以真的很佩服这些爷爷奶奶集满三十三个宝印的毅力!
(图)只要付费，寺方就会将清水寺的朱印和名称弄上
(图)清水寺朱印放大版(范本)
(图)老爷爷的收集
想知道哪三十三个札所，请参考http://www.saikoku33.gr.jp/
接着我们走到拍摄清水舞台最好的位置，
清水舞台是由139根高达12公尺的?木所架构而成，采用‘悬造式’的技术，
并且是未使用任何一根钉子的木造建筑。
而它的地板则是由410多块的柏木所舖成，面积约有190平方米，
由于清水舞台是建造在断崖上，这样的技术真的是令人赞叹啊~
(图)清水寺必拍的景
(图)真的是建在断崖上啊~~而且一根钉子都没用到!!!
继续往下走，到达另一个我规划拜拜求子的子安塔，
但其实子安塔的由来是据说在8世纪(清水寺尚未创建之前)，
圣武天皇及光明皇后在此祈求生产顺利，在平安生下孝谦天皇后，
于清水寺立下子安塔，塔中奉祀子安观音。从此，子安塔成为孕妇祈求顺利生产的塔，
当时我真的都把能够安产当成求子拜了(是要说几次XDD)。
(图)子安塔
(图)子安塔这端拍的清水舞台
从子安塔我们又走往下坡走，前往“音羽?泷”，
“音羽?泷”也是日本的十大名泉之首，分为三柱流出的清水，
自古就有“黄金水”、“延命水”的美称。据说饮用音羽灵水之后，
可以使人代表长寿、健康、智慧，且能六根清净、愿望成就喔，
日本人真的好贴心，勺子都有消毒不用担心，不过当时排队人太多，
东尼最后放弃排队，看来下次还愿时要补偿他一下，
不然只有我长寿怎么可以呢，是吧!
走了大概有2个小时了吧，刚好有个可以休息的小餐厅，
当天真的好热，加上我穿和服真的是又热又累又饿，
怎么可以不喝杯茶来个茶团子，很奇妙的是，当时穿和服也不只我一个，
坐在户外区，当时还真的好多外国人找我合照，或是要我和风景一起拍，
大概我真的也有点像樱花妹吧~
(图)虽然只是茶和两串茶团子，怎么感觉怎样摆就很典雅
(图)不顾形象的两人
(图)最后清水寺的美景
清水寺之旅就在吃好吃的茶团子中结束了!
接着京都之旅还有后续喔~~那才是真正铁腿的开始啊!!!