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在台湾的时候就知道这次来京都有两天会下雨或雪，第一天是雨雪，第二天转下雨。在旅
馆过了一夜，起床之后打开窗户，看到户外飘下点点雪花，但屋顶、地上尚未积雪。没想
到只是从京都到伏见稻荷大社这短短的时间里，地上就已积满了雪花。
搭乘京阪电车到达伏见稻荷，出站之后往东边走，经过JR的铁路，铁轨已经被大雪覆蓋成
一片雪白。本来一早起来有想冲金阁寺看雪中金阁的念头，可因为行程安排的关系，只能
放弃，赌赌明日的运气，只是气象显示明日是下雨
沿着车站旁的商店街走，很快就能见到大社的鸟居，其实这条路并不是正门，只是离车站
最近，大多数游客都是从此门进入。
京都的伏见稻荷大社位于稻荷山的山麓，是日本全国各地的稻荷神社的总本山，最出名的
就是神社里的千本鸟居，几乎遍布整座山头，整条鸟居通道走完需要约两个小时的时间。
但我想一般游客应该是不会全部走完，大概走一段就差不多了。
虽然下雪很美，可是对于旅游来说是一场灾难，尤其是温度不够的情况下所下的雨雪，更
是令人崩溃。这天的京都温度大概1度，尚未达到零度以下，但天空已下起大雪。可是因
为温度不够，因此雪花飘到身上就融化成雨水，落到地上成为雪泥。尤其是道路上的积雪
，经过人、车践踏，半融化的雪泥带水，走在其中，那般滋味真是难以忍受。又湿又滑，
踩了一阵子，鞋子就湿透了，一整天脚都泡在雪水之中，又冰又冷，苦不堪言。因此，不
要以为下雪很美很好，其实非常难受，我还是宁愿大晴天。
大雪掩盖了大社的建筑，染成一片银白世界，与神社的红色建筑成了巨大的对比。伏见稻
荷大社主要祀奉的是宇迦之御魂大神为首的诸位稻荷神。稻荷神在日本的神话中是掌管谷
物、食物的神只，宇迦之御魂神又称仓稻魂命，相传是日本秦氏的氏神，而秦氏据说是古
代从朝鲜半岛的新罗迁移至日本的一支族群，传说是秦始皇或南北朝前秦符坚的后裔。
中世纪之后，代表丰产的稻荷神逐渐受到商贾的崇敬，开始有了财富的象征，稻荷神大概
就跟我们的财神爷职能差不多，大多是工商业界人士参拜的神祇。
相传伏见稻荷大社是在奈良时代，西元711年时，由伊侣具秦公奉命在稻荷山兴建，主要
是供俸秦氏的守护神，代表农耕之神的稻荷神。如果秦氏甄试来自中国的秦始皇或符坚后
裔的话，那供奉农耕之神也是不令人意外的事，毕竟中国人自古就已农为本。而大社的本
店在应仁之乱时被毁，现在的本殿是在西元1499年所重建的，至今也有500多年的历史，
是日本的国家重要文化财。
大雪纷飞挂在树上，让枝头成了一片雪白，看到这个景象，就好想去东北拍雾淞呀!不知
未来有无机会，但想必一定超级冷。
往里走终于见到了千本鸟居，千本鸟居始于江户时代的习俗，在此许愿的人捐款在神社内
竖立鸟居来代表对神明的敬意，有点像我们的捐钱盖庙。
鸟居的密度非常紧密，形成一个鸟居隧道，密集到连大雪也无法落进这个通道之中。正面
红色无字，背面则写上了捐献者的姓名以及建造年分，观察这些捐献者可以发现大多是各
地的商会组织、公司，也有个人。几乎都是跟商贾有关的社会人士捐赠，想来也是为了祈
求商业繁盛的缘故，因而形成了伏见稻荷大社这般千本鸟居的独特景观。而伏见稻荷大社
被隶属于名神大社，自古以来就非常灵验的神社，我想这大概跟我们的台北行天宫、中和
烘炉地差不多吧。
经过了大鸟居隧道之后，来到左右两排的小鸟居隧道，穿过鸟居之后来到一个较小的神社
，一旁有稻荷山的地图，看看满山遍野的神社隧道，心想哪有这般闲时间走完，因此看了
看便回头走回本殿。
看了满地大雪，不免童心泛滥，立马堆了一个小雪人，并送她一顶小尖帽，可惜手边找不
到树枝帮她装上双手。
枝头上的白雪如果重量过重就会整片掉落，因此走在路上偶尔会被雪块袭击，还以为是谁
拿雪球偷偷攻击自己。
记得八坂神社的门口两侧摆设的是狛犬，其实就是中国的石狮。我想应该也是受到佛教的
影响，中国与日本都没有狮子这种动物，是由西域传进东亚的动物，然后经由佛教的传入
，转变成一种神兽，其图腾象征的意义大于实际生物的意义。不过在稻荷大社中，伫立鸟
居或社殿两旁的却是狐狸。在农业社会里，狐狸会替农家抓捕破坏农作物的野兔、田鼠等
害虫，因此狐狸被视为稻荷神的使者。
在伏见稻荷大社游览的时间并不长，盖因没有逛完整座山头，走遍所有鸟居。不过就一个
观光客而言，又是下大雪行动不便的天气，有看到千本鸟居并且走过一段也就心满意足了
。
伏见稻荷大社
地址：京都府京都市伏见区深草薮之内町68
电话：075-6417331
京都食旅:http://goo.gl/u0ryqk
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