[游记] 日本三重:伊势神宫-内宫。

楼主: MeimeiBoo (MeimeiBoo)   2013-11-02 02:52:24
终于写完了内宫与外宫,还有别宫与吃饭皇帝大要写,我自己也很好奇有多少人有耐心看
完这串系列文;接着进入传说中的有图无音乐好读网志版:
http://meimeiboo.pixnet.net/blog/post/166478499
凌晨4点45分,枕边的携带电话开始猛烈震动,我对着天花板翻了一个白眼,又叹了口气
,总是不知道自己到底在坚持些什么,可终究是起身盥洗梳妆,...抹上唇色,稍微拨了
拨浏海,看了一眼挂在衣架上的衣服,我很确信在那一刻,镜中人影眉心的确有微微蹙起
,转身拎起提包,蹬上楔跟鞋,最后一次整平衬衫后顺势拉下套装外套,关门、上锁。但
究竟为何要如此坚持。
大和民族的圣殿ー神宫,其实一般人口中的伊势神宫是125社的暱称,位阶由高而低分别
是:神宫、别宫、摂社、末社、所管社,其中最知名的当然是被简称为外宫的豊受大神宫
与内宫ー皇大神宫。想登上天照女神的正宫阶梯前,信众们得先向豊受女神问安,我在前
一日已渡过表参道火除桥,今日终得踏上宇治桥。
抵达宇治桥鸟居时,天仍未破晓,今年日本列岛虽创下多项高温纪录,但十月中下旬的清
晨仍旧冷得我直搓手,可惜今天不是朔日,不然我一定躲入おかげ横丁内,来份朔日清晨
限定的烫热朝食,然而现实就是包包内只有一个被沉重书籍压扁的明太子饭团。大清早的
鸟居外,和我一样缩著脖子搓着手等ご来光的人不过数十人,但听说冬至当天为了目睹天
照大御神降临宇治桥的人会上看千人,一生能参拜一回已是幸运,那冬至暖洋笔直打亮宇
治桥中轴线的感动,更是可遇不可求啊!
每年前往伊势神宫参拜的信众大约有800万人,而平成25年正逢第62回式年迁宫,因此今
年前来参拜的人潮更是将眼前的宇治桥挤得水泄不通。说真的,就某种立场而言,从1300
前的第41代天皇开始的迁宫其实是种大规模的古蹟破坏运动,每20年就重建一次神宫管辖
的大部分主要建筑,然后再将原本的建筑完全拆解。这不是破坏,那什么才是破坏?我问
了当地耆老,为什么要如此坚持这项传统,他们告诉我:“就另一种角度来思考,这是一
种传承,古代的工艺技术就是透过这种千年不变的建筑手法而传承至今;而且,透过这种
不断重建,大和民族最高神格的天照大御神就可以一直保有强大的神力,还有...顺便拼
经济。”第62回的迁宫从砍下第一株神木到重建神殿已持续进行八年之久,目前仍在进行
中。
内、外宫内的所有的新建工程几乎都是用新建材建造而成,除了两处地方,分别就是宇治
桥内外这两座鸟居,外鸟居的建材来自前代外宫正殿,内鸟居的建材则来自前代内宫正殿
,所以说,整座神宫内只有这两座鸟居曾经目睹两次迁宫。拆解下来的其余建材要怎么办
呢?虽然有点老旧了,但还是可以当成摂社、末社、所管社与其它全国各地神社的建材,
据说,第62回迁宫的可再利用建材多数都将运往东北311震灾地区协助重建。
鸟居前一揖,跨入圣界,这一刻起,右侧通行。先前有提到,迁宫是一场持续进行数年的
活动,因此宇治桥已于平成21年率先翻新,疑?宇治桥上游侧的那排柱子就是旧桥迹吗?
其实那是为了防止漂流木直接撞毁宇治桥桥墩而设立的设施,毕竟宇治桥上通行的的可是
天照大御神与她的血脉,完全容不下丝毫的一万与万一。
过了五十铃川,石子大道和洋折衷和庭院意外的广阔。内宫与外宫都建有两座火除桥在第
一鸟居前与御厩边,这是因为直到明治中期为止,民宅建物是一直延伸到神宫第一鸟居前
的,因此古人为了防止万一发生火灾时火势蔓延至圣界,人们就替两位女神引水造渠,这
才有了今天的防火水渠和火除桥。
网络上可以搜寻到千百篇介绍天照大神、神鸡和鸟居的文章,所以我就不在这里班门弄斧
了,但是我冒着眼珠被啄伤的危险拍到的神鸡照可万万不得省略。站在一旁抽菸的神宫员
工见我拍神鸡拍到差点趴在碎石上,特地抽空陪我聊聊,他说这些野生的神鸡是日本特有
种,与神话时代立下大功的神鸡流着相同的血统,我不断发出赞叹声附和着他,脑海中却
想起省道边常见的土窑放山鸡,我想我可能有点太过思乡。
太阳刚升起不久,手水舍前仍未见人潮,这是只有清晨的神宫才有的光景,简单净身后来
到第一鸟居门下,一揖后迈开右脚踏入门。
如果要将神宫内标示前三大热门摄影点,那除了宇治桥鸟居和正宫石阶下外,另一处人气
景点无疑是五十铃川畔的御手洗场。据说,参拜天照大御神时最正统的净身方法不是在水
手舍前掬水净身,而是于此,神宫官方网页上也明载着相关的参拜流程:天候状况良好时
,非常推荐信众们在此处净手口。弯下膝,拨了拨水,这一弯溪水应是与倭姬命洗净裙䙓
时同样澄澈,不过桂昌院献上的巨石坪还真适合客家妇女们在此捣衣啊!今天也太思乡了

每年端午妈妈都会要我们捧一盆水去晒晒太阳,她老念著午时水阳气重,饮用可以强运、
清扫可以除秽,其实五十铃川的水也有这种功能,伊势当地区民习惯在每年八月一日到溪
边汲水至泷祭神祭拜,他们相信将这祭拜过的水放在神龛上能收到无病息灾之效。
经过镇守神宫四周的四至神时恰巧有一对穿着空灵的男女走来,毫不意外,女生马上伸长
双手在这新的能量点处撷取天地精华,她语带惊奇的嚷着:“这里的能量好强啊!其它能
量点完全望尘莫及,果然是伊势神宫。”不愧是食物还没放到嘴里就开始惊呼美味しい的
民族。
过了籾种石后,那座传说中的石阶终于隐约现身。
石阶上禁止摄影是参拜神宫的最基本常识,但别过度引申,神宫没有禁止入镜者站在阶梯
上,禁止的是摄影者。我趁著其它参拜者被挡在荒祭宫遥拝所的净空时刻,将相机递给神
宫的摄影师,他帮我照了一张个人照,背景是空无一人的正宫与石阶,不仅如此,他更与
我分享了前晚正宫夜祭影像纪录。知道伊势神宫没有贩售运签吗?因为能够来此参拜已是
至吉,大御神会将所有的不幸与厄运驱离,我想这是真的。
拾级而上,一人独享皇大神宫正宫。
我站在白帐前,这已是平凡百姓最靠近天照大御神的位置了。
传说中,只要拔到狮子的鬃毛,掉落的头发就能长回来。别再相信没有根据的传说了!有
多少还没关闭视窗的朋友?还在阅读的朋友们,我只能说你们有福了!快点拿出笔记本,
我们即将公开伊势神宫的参拜密技!
首先,请回到这篇文章的最前一段,再认真看一次那段矫情的文字,发现异样了吗?有人
被日本人欺压到发神经,连渡假都要穿套装!其实铺陈了这么久,就是为了这一刻,因为
只要你是人,无论是内宫或外宫,都可以进到外玉垣南玉门前参拜!
先来张神宫的平面图,图上红色区域就是坊间谣传的参拜极限区域,但其实平民百姓可以
轻易的由南宿卫屋转至左蕃塀边,前进至中重鸟居前行正式参拜(也就是绿色区块)。(开
始情绪高昂了吗?)(呜哦~我的血液正在噗噗噗噗的沸腾中!噗~)
正式参拜无须预约,随到随办,只要你做好两项事前作业:
第一:著正装,以和服、西装与黑色套装为上选,但如果你手边的套装是粉红或粉蓝色的
也请别担心,凡素雅无花纹的套装都算合格,男士请系领带,女士请穿包鞋。但是如果你
身边真的没有这么正式的衣服也没关系,尽可能让自己看起来穿得很正式也是可以的,不
过比较麻烦的就是要等到团体行的正式参拜团出现才能找神职人员商量,别怕,每隔两三
分钟就会出现一团正式参拜团,这些正式参拜团中难免有些人的衣服不符合正装的规定,
我还看过穿着小碎花裙行正式参拜的人,总之就是表现出自己的敬意,然后指著正式参拜
团中的服装仪容不合者问神职人员:“我可以不可以跟他一样,也进去正式参拜?”
第二:准备仟圆日币。平成25年迁宫耗资550亿日圆,该不会有人以为单靠卖卖御守与收
收赛钱就能筹措出如此庞大的金额吧!当然要来点赞助者(搓手搓手)。赞助方式可以现场
捐献,也可以事前汇款,但既然都说可以现场办理了,还有需要介绍事前汇款的流程吗?
在内宫与外宫的正宫前(好饶舌...)都有一座御神札授与所,也就是卖御守的地方,在这
里会有一个负责处理式年迁宫寄付金的窗口,不会讲日文没关系,对方只要看到你手上的
壹仟圆就知道你在居心叵测了。填完捐款资料后,捐款者会收到一张特别参宫証,凭此証
即可进入外宫与内宫的外玉垣南玉门内各一回。(是的,这就像是各付伍佰圆门票一样,
划算啊!)
世道是现实的,因为我们没有日本皇族的血统,所以无法进入内玉垣南玉门内,而即使是
外玉垣南玉门内也分为三种参拜距离和数种不同效期的特别参拜文件,在此仅介绍最低门
槛的正式参拜,想跨越中重鸟居的朋友欢迎来信询问。
在日本,泡沫经济后出现了所谓的失落的二十年,有此一说,内宫的右正宫是米蔵,左正
宫是金蔵,女神的居所迁动着日本国的国运,第62回迁宫将天照大御神迁回了金库侧,神
宫内的职员们雀跃地讨论著安倍的经济三箭与东京申奥成功。
离开正宫,在转往荒祭宫前会先经过御稲御仓与外币殿,这是唯二可以贴近观察所谓的唯
一神明造的建筑物,我观察了许久,梁柱之间果然没有完全接合,拍了张照片,20年后如
果有幸再回到此处,它或许可以证明古代工艺的精湛,20年后啊!梁柱间的距离是不是真
会如同预测那般,因重量下压而完全接合。
绕到正宫侧后方后一转,阶梯向下,有一位神祇默默隐身在石阶中段。
无论是内宫或外宫,供养天照大御神与豊受大御神的正宫处都只能祈求国泰民安等天下事
,众生们的私愿全得到供奉荒御魂的别宫祈求,豊受大御神的荒御魂在多贺宫,天照大御
神的荒御魂则是在荒祭宫,所谓的荒御魂指的是正在办公状态的神体,据说这种样态的女
神才会接受私人请愿,所以多数的日本人其实会花更多时间与荒御魂对话。
我花了些时间,说了些台湾的事情与她分享,也说了些日本的事情与她分享,还有那些一
直不知道该对谁说的我的心里事。
从忌火屋殿旁顺着参拜顺路走,来到风日祈宫。在外宫那篇游记中我曾写到风宫有某种特
殊功用,而风日祈宫也有这种功能;因为这两处的供养的都是负责掌管风水雷电的神祇,
所以据说在这两处别宫的主神级长津彦命与级长户辺命会帮你把烦恼吹到九霄云外。所以
归纳结论如下:
1. 女神们的御魂负责管天下事,在正宫只能祈求世界和平之类的远大抱负。
2. 女神们的御荒魂负责协助人们追求美好的未来,所以万一有任何私人请愿,或对未来
的期许等,要去找正在荒祭宫或多贺宫中的办公状态女神。
3. 正面临着挫折或困难之人,要去找风宫或者风日祈宫的大气之神,因为祂们两位可以
帮助人们渡过眼前面临的难关,一阵风吹来,所有的烦恼都将随之远去。
再度经过神厩,我与神驹们似乎缘分未到,这几天都只见到空荡荡的神厩,下回来到伊势
得选一日、十一日或二十一日的早晨八点来访,听说牠们也有属于自己的庆祝会。圣域内
的温度比外界低了一点,在树荫下走了一圈后,手脚都冰冷了,因此神宫管理处在参集殿
提供了休憩的座位与热茶,建议想购买御守的朋友们可以在此购买,这里不像御神札授与
所的贩售窗口那般壅挤,而且还多了一些装饰性质的纪念商品。
登上宇治桥前别忘了右边还有两座神社,左侧的子安神社可祈求安产与受孕,而右侧的父
神则是神宫内宫南方神路山的入口守护神,都千里远到了,进来打声招呼吧!
踏上宇治桥,转身向鸟居行一礼,我站在桥上望着清透的溪水,从清晨到现在正午时分,
我在圣境内逗留了六个小时,心澄神静,好满足!离开前别忘了摸摸倒数第二座桥墩上的
拟宝珠,听说摸了它之后就能旧地重游。跨出最后一重鸟居时,前方正好推来一架病床,
床上躺着一位插著鼻管的参拜者,看到她,我想起了那句一生一次,难怪宇治桥每20年就
会变薄三公分。
参考资料:
http://isejingu.seesaa.net/ (这网页非常有趣,有介绍很多神宫内的秘密景点。神宫
入口处无狛犬、殿内无摇铃,因此想找秘密狛犬的朋友一定要来这网页逛逛)
http://www.jingukaikan.jp/125mairi/
作者: wcc960 (keep walking...)   2012-01-02 04:34:00
严格来讲伊势神宫从来不曾是"古蹟"吧,因为每次建筑物寿命都不超过20年 (战国时代等迁宫中断时期除外)
作者: otakiller   2012-01-02 08:55:00
上个月11日去的,没看到神驹 (扼腕)
作者: juiaia (~*卖女孩的小火柴*~)   2012-01-02 09:25:00
是MeimeiBoo耶!! 好久不见 一定要大力推!!
作者: VaderChuLip (动かざること山の如し)   2012-01-02 09:37:00
20年不管在哪都不会被当成古蹟,古蹟也不是一盖好就自动变成古蹟,反而这种持续几世纪不变的迁宫仪式是珍贵的历史文化传承
作者: bulefire (sirius)   2012-01-02 13:41:00
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作者: bulefire (sirius)   2012-01-02 13:43:00
惨按错扭,请楼主帮忙修ㄧ下谢谢
作者: hightime (机哩刮拉)   2012-01-02 17:53:00
我果然不是大和人,参拜顺序全相反!

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