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京都的最后一日，则是进行鞍马山的爬山行程。
参考网络资料，若是想要去鞍马，最简单的方式就是先看看附近是否有京阪电铁车站。
购买京阪电铁的鞍马、贵船一日券，就可以开心的玩了。
先搭乘京阪电铁到达出町柳站，迎面便是一幅巨大的天皇出巡图。
展示了过去皇室出门的盛大行列，也在此欢迎了各位来访旅客。
在此则是转搭乘叡山电车，一路前行至鞍马站。
(除此之外，7/19所介绍的下鸭神社和跳乌龟也在此站。
因此回程若有时间，也可在此稍作停留。)
鞍马站是叡山电车的最后一站，本身则是个无人站台。
造型古朴的车站内，成排风铃随风鸣响，欢迎旅客到此参访。
鞍马寺是镰仓战神源义经幼时习武之处。
源九郎判官义经，幼名牛若丸，法名为“遮那王”。
所以若是看到‘九郎判官’、‘九郎义经’这些名字，指的都是同一人。
(突然觉得这些古代人怎这么烦，取了一堆名字。害后代的考生都不及格。)
(中国人也不遑多让，孙文本名孙文，幼名帝象，谱名德明，
字载之，号日新，又号逸仙，被讥为孙大炮、
化名“中山樵”中国国民党总理、第一任中华民国临时大总统。尊称为国父)
源义经为日本人所爱戴的传统英雄之一，而且由于其生涯富有传奇与悲剧的色彩，
在许多故事、戏剧中都有关于他的描述，在许多神社中也奉祀著源义经。
由于义经传习性的一生受到日本人的欢迎，因此鞍马山也成为著名胜地。
在车站的看板上，则有源义经一生的简略故事。
传说某夜，牛若偷溜出寺，在僧正谷遇到武艺高强的“大天狗 (鞍马山僧正坊)”，
后来牛若便常常夜遁至天狗处学习武艺。
出了车站，则是巨大的天狗面欢迎各位来访者。
(乡民都自称长度有30cm，我光是直径就超过30cm了。)
在日本有三大知名妖怪，分别为：
九尾狐：玉藻前
鬼：酒吞童子
大天狗：崇德天皇
而鞍马山由于“鞍马山僧正坊”的传说，也成为日本少数的天狗灵场之一。
和爱宕山的“太郎坊”、比叡山的“法性坊”、葛城山的“高间坊”、
白峰山的“相模坊”几处，成为喜好天狗的旅客必去之处。
顺着车站前的告示牌走路约5分钟，就到了鞍马寺的仁王门前。
至此，就要准备爬山了。
在仁王门旁，也有不少餐厅及旅馆，服务各位游客。
看板上的可爱角色，则是与鞍马山有关的传说人物，是否能分辨是哪一位？
悬挂于仁王门上的草鞋，上面也有各方信众的名号。
不知是否为特殊的纳奉方式？
路上有几只可爱的小地藏菩萨，五短身材与各种逗趣姿势，让人不禁想多拍几张照片。
虽然也可以搭乘缆车，直接上到本殿。
但既然远道来此，就不要错过风景，因此我们还是选择慢慢登山的行程。
沿着阶梯逐渐攀登而上，两旁的灯笼也随着阶梯而建。
这些灯笼也都是信徒的捐献，在夜晚时，不知又是怎样的景色？
魔王瀑布旁的鬼一法眼社。
在‘义经记’的故事中，鬼一法眼是居住在京都的阴阳师。
不但剑术超群，更以‘六韬’兵法闻名，是个文武双全之达人。
义经秘密偷取“文、武、龙、虎、豹、犬”六卷之后，
只留下“虎之卷”，而将其他烧毁。
所以现在日本常以“虎之卷”作为必胜秘笈之命名。
接着到达由岐神社，由岐神社的大杉树，树高49m，年龄约800年。
树下则有供奉此树的大杉社。
沿着阶梯攀登上山，则是由岐神社的本社。
简单而精巧的神殿供奉大己贵命。
每年10/22的鞍马火祭，则是京都三大奇祭之一。
可爱的天狗型抽签，签条就卷成一束插在后脑勺上。
本体则可作为钥匙圈，不但结合神社习俗，也可作为纪念品。
不来个一发吗？
川上地藏堂，据说则是守护着牛若丸的本尊。
在树林中的小神殿，颇有悠闲自得的感觉。
九十九折参道是沿着山路而建成的步道，两旁也树立著灯笼，照耀行人的脚步。
慢慢攀爬上山之后，就考到达本堂金殿了。
坐落于山腰上的本堂金殿，供奉著三尊尊天。
(千手观音菩萨、毘沙门天王、护法魔王尊)
本身则是鞍马信仰的中心道场。
想到每次参拜，都要爬半天的山路才能到达，不禁佩服他们的信仰之心。
(不过现在有缆车可以坐，应该就轻松了吧！)
本堂前的阿哞之虎，一左一右守卫两侧。
气势惊人的老虎，虽然看起来一样，但嘴巴则是一张一闭。
(阿形指嘴巴张开、哞形则是嘴巴闭上，可以自己发音试试看。)
过了本堂之后，就进入后山山道了。
这边的小径不像前山一样修整平坦，仍然维持着高低起伏的状态，因此走起来更为辛苦。
走过不动堂及池中的小青蛙，除了本堂与奥院之外，鞍马山中也分布著许多小小的寺社。
位在清幽的山林中，享受四周的清风流水。
途中遇到盘根错节之处，就是有名的木根道。
这里的地表岩盘坚硬，因此树根无法钻入土中，就浮现于地表。
相传牛若丸每日在此飞奔，久了便学成绝世轻功：八艘飞。
想到拓海也是每天跑秋名山，也才能成为下坡道之王。
奥院魔王殿：也是鞍马信仰的神祉之一，
据说是供奉650万年前从金星所降临至此地的破坏魔王。
(虽然批评别人的信仰有点不妙，但感觉就像是邪教或是中二病的想法，
才会出现这种东西吧？)
沿着木根道阶梯慢慢走下山，听着沿途的流水声，贵船川应该就在不远之处，
而鞍马山的旅程，也将告一段落了。
走出鞍马山西门，则是到了贵船神社。
沿阶梯而上的灯笼，在夜晚时会全部点亮。伴随着绿树与流水，想必也是风雅逍遥之事。
贵船神社是‘绘马’的发源地。
此地从平安时代起就供奉水神，
相传古代若是祈雨，就会献上黑马；反之若要求晴，则是献上白马。
晴雨之事与国家命脉相连，因此天皇每年都会派人至此祈求平安。
后来没钱了，则是改用泥塑的马，最后演变成在木板上画马的图案，让人们写上愿望。
时值七月，七夕祭典仍在持续。
许愿竹上挂满了人们的意念及心愿，祈求神明大人能替他们实现愿望。
成串诗签在风中摇曳，与旁边的风铃清脆声音，合成夏日小夜曲。
真想坐在凉亭之中，慢慢感受夏季风雅。
神社旁的御神水，则是从高山流下。
冰凉清净的神水，据说可保佑身体健康，因此不少人带着容器到此装水。
鞍马的签是天狗面、贵船的签则是水占，花个200元，买张签纸放入神水中。
水神大人就会替您告知未来吉凶、处事心得。
不少人都在此掏钱，尝试这有趣的抽签法。
时值夏季，在炎热的天气中，贵船川两旁的料亭也推出川床料理。
在河床之上架设凉蓆与屋顶，再挂上灯笼及和伞，夏日和风座位就完成。
可让客人坐在河上，一边吹着凉风，一面感受流水带走夏日热气。
可惜价位都不便宜，所以还是看看就好了。
鞍马寺在鞍马站、那贵船神社在贵船口站？
可惜的是，贵船神社距离贵船口站约2公里，徒步约30分钟。
因此若想省力，可搭乘巴士直接到车站，别像我们一样走了半天才到达。
这里的枫树也有几株已经偷跑，变成红叶景观。
秋季至此，想必又有不同的风情。