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http://blog.roodo.com/nosomutravel/archives/25401274.html
平等院 http://www.byodoin.or.jp/
参道走到底，就是宇治最知名的观光景点 - 平等院。
日圆硬币和钞票上的那间凤凰堂，就是平等院的招牌之一，也是世界文化遗产。
不过凤凰堂整修中，要修到 2014/3/31才结束，目前已用布幕盖起来，也无法参观内部。
平等院的招牌国宝如 如来坐像、云中菩萨52尊(真品)、凤凰像，都在凤凰堂。
但仍可参观其他区域、以及凤翔馆。门票因而打对折，降为300円。
你问，既然凤凰堂整修中，现在还得花钱进来看吗?
我会这样回答，当然值得，门票已对折，且凤翔馆还开放，
光看云中菩萨的复制像就值得了。
我们买300円门票进来，沿着紫藤架、池塘慢慢走去凤翔馆。
被盖住的凤凰堂就残念没看到，沿路的凉亭、摆设也没花大多时间停留 (因为太热了-.-)
今天停留在外头的游客也不多，大家都快步前往有冷气吹的凤翔馆 XDD
(凤翔馆进只拍照，乖乖收起相机 T_T)
云中菩萨
凤翔馆的云中菩萨是复制品，
本尊是挂在放凤凰堂母堂的墙上，是围绕在如来坐像的52个小型菩萨木雕。
讲白一点，就是创意十足的菩萨大乐队，
每尊都头挂光轮，脚踏彩云，有拿乐器的，也有空手摆姿势的，
这52个作品的姿态、表情都不同，且有别于一般菩萨庄严(正经)形象，
他在平等院的地位，就像日光东照宫的眠猫、三不猴、宜兰传艺中心凉亭的大同宝宝像，
都是特别有兴趣，到现场会特别从墙上找出来拍照的人气作品。
凤翔馆的复制品是将他放大，并用一整面高墙栏来展示，
现场气氛作得很棒，像是超壮观的飞天群像在你头上呼啸而过。
B君对菩萨群颇为感动，在这欣赏了好久。
对云中菩萨有兴趣的人，可上平等院官网在研究研究。
http://www.byodoin.or.jp/tanbou-ko-untyu.html
现场也有卖专门的写真集，里头有更清晰详尽的菩萨照片和解说。
Point: 反观台湾的文物保存、展示方式
昨天看的千手观音、风神雷神，
今天逛的云中菩萨，都让人印象深刻，
不光是作品本身价值非凡，他们展示作品的空间和动线设计也同样精彩，
且好的展场会让作品更有质感、更觉不凡...
我觉得台湾好多老庙也有这种惊人实力，但还没好好发挥，
还没能作到像三十三间堂、平等院这般吸引游客，尤其是年轻族群。
我家这边的保安宫，曾外借诸天君神将的雕像，给隔壁台北美术馆作特展，
当时我就对这些青铜、木雕的台湾传统神像惊为天人，
心想这种水准的文化遗产怎么这么低调不出名。
直到现在，保安宫仍跟其他台湾大庙一样，走传统路线，
也没打算用更精致、前卫、年轻人能接受的方式来展示。
说白一点，他给人的印象仍是老灰仔、跟极少数文物工作者才会去的地方
(我知道讲老灰仔很难听，但恕我直言，现实状况真的就是这样)
如果能大刀阔斧改变形象，在不破坏古物前提下，
增设更前卫的展场，那就更能发挥文物价值。
我知道这对庙方 (那个年龄层的人)来说，
改变非常不容易，但你可以参考别国的成功案例呀，
划时代、超时髦的京都车站，当年刚盖好时，
吓坏了老一辈的京都人，但事后证明他非常成功
古典优雅的罗浮宫，独排众议所盖的贝聿铭金字塔，
当年也被骂到翻，但他现在是招牌地标
平等院的凤翔馆也是这样，运用地下空间，盖出清水混泥土风格的时髦博物馆，
把隔壁凤凰堂的作品，在放大、精致化他原本的文物价值，
游客逛的舒适、也看得直呼精彩，
且大受观光客的欢迎，尤其是年轻族群，
我们这群日旅常客对平等院的印象是很时髦、很文艺的，
并不会觉得平等院像在逛孔庙、指南宫那种感觉...
我觉得台湾老庙真的很有机会，
但关键就是经营者的心态，若决策层不想/不愿改变、别人干着急也没辙。
打个比方，
就像义美经营风格和产品设计，比起统一就是比较老气，数十年如一日那种印象
我很认同义美的食品安全态度，我常多骑一段路去买他们的产品，
但又对他们死气沉沉、一副你爱买不买无所谓的慢郎中调调，感到担心。
我支持他，但又担心他经营不善、怕他又悄悄收掉我家附近的分店
我对老庙的现况，大概就像对义美的这种感觉，
我希望你能用永续经营，但又怕你随时倒...
离开凤翔馆时，出口休息区有个小活动，
是针对日本视障团体，提供"手摸凤凰与鬼瓦"的特别服务。
我们在旁边看了好一阵子，看义工大姊对视障人士不厌其烦地介绍，感到佩服。
就算眼睛看不见的游客，平等院还是有办法引导他们参观，
无障碍设施能沿伸到这种地步，也真的没话说了 (好厉害
12:50 离开平等院，
热热热，河中的小岛、对岸的上宇治神社(要爬坡)都省了
夏天哪里都热，排景点千万要留意一下，
会让人走到满身大汗黏梯梯的地方，在现场通常会被投票否决掉 0rz
我们沿着河走回参道，远眺宇治川游船，然后就吃去午餐、吹冷气。