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伏见，一个不熟悉的名字。
却已经在我脑海中盘旋一整年过去。
是它的名称有趣，还是它的内容引人入胜？其实，只在于这是供奉狐狸神祇的所在。
我不忘了这个地方，除了每每从旅游书中看上它的建筑奇特，更让我想到的，是被
奉为神祇的狐狸。
当看到一尊尊围上红巾的狐狸雕像时，没有噗嗤的笑声，只有庄严的膜拜。虽说我
常被取名为狐狸，但总觉得狐狸对我而言，是一种尊敬，而不是取笑。而在此，看
到诸多不同样貌的狐狸雕像，可见日人对于狐狸，崇敬远大于其它的感受。
旅人到了日本的神社时，不免学起日人的敬拜手法，对着神社中的神明膜拜一番。
投钱、摇铃，双鞠躬，双击掌，再鞠躬，这是一连串的仪式，是有点复杂，却又
有意义的模组。供献、呼唤、崇敬、祈祷、感谢，这一步步，是手法，是步骤，
但却也是对不可见之神最大的敬意。谁说日本人的繁文缛节是种囉嗦，这是一种
对天地最敬之礼，不是？
对于神明，我们总是想从祂身上取得一些好处或回应，绑在签板上的纸条，代表
著千千万万种不同的求愿与心情。是好是坏，端看每个人不同的意念，是福是祸，
就在每个人对神意的揣测。何必在乎呢？甘心接受就是最大的福份。
因为有所求，有所应，所以就会有所回报。大殿后面所立的，就是旅游书中常常
写道的万千红色鸟居。这些鸟居建筑，有新也有旧，近年的、数十年的、近百年
的，再旧都有，再新更多，如同台湾的庙宇一般，信众们还愿与祈求之多寡，从此
可见一斑。走在其中，感受到的是人对神的感念，不是奇蹟，更不是无意之举，全
在于：人的心。
神社里，除了一般的签诗(请让我这么称呼它)，更有象征性的绘马处处。不免俗地
，从台湾带了个友人给的万千绘马之一，写上心愿，写上祈求，恭敬地向神明祈求
，将之挂上。来年，希望在光明神之引领之下，带我走向更光明的前程！
待在小而美的车站里，看到的，是一种静，看到的，是一种新与旧的交错，它不是
突兀，更不是丑恶，而只见一种精致用心的文化美。谁说，现在的日本不见文化的
洗练，谁说，古时的日本不见科技的改变。用心去做，就能做到最好；用心体会，
就能感受到历史的韵味。140元，就能让你体会到，文化与现在的交错美。