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　　前阵子看了《一代茶圣千利休》（利休にたずねよ），直到现在才提笔书写。这部电
影要怎么写呢？要怎么写才能如利休所体现的茶道一般美丽隽永且纯粹呢？我不知道，仅
能以自己朴拙的文字尽力告诉读者们这是值得一看、反复回味的佳片。
　　电影以倒叙法来描写利休一生，写他如何受到织田信长的赏识，而丰臣秀吉当初是如
何为这一代茶道大师所言之美而倾倒于茶道世界里，并渐渐对利休这个人从起初的敬爱到
因他受众人推崇而嫉妒生恨，最后命令利休切腹自杀。
　　透过本片，可见到利休对于美的追求不仅是茶道，而是所有的事物。所谓的美，该如
何定义，也是由利休──这个最懂得“美”的人来判断。很抽象吧？其实不然。世人往往
认为的表象之美，是华丽且完整的；而利休的美，却是朴素且带有缺憾的内质，残缺之美
才为美的最高境界、简俐之美才是美的真魂，过多的装饰不过是浮夸更还掩盖了其本来的
光芒。
　　故事要角有四位，一个是利休，一个是利休之妻，另一个是秀吉，再来便是利休初恋
的高丽女子。
　　利休本为纨裤子弟，镇日花天酒地，却想拜当时的茶者武野绍鸥为师。某日，他见到
一名被绑架至日本的高丽女子，对其坚毅且娴静的气质动了真心。女子如木槿，透著淡淡
香气。尽管两人语言不通，但在利休的柔情之下，女子也对他渐渐卸下心防。利休爱到情
浓，决定解救这名高丽女子，愿带她回去高丽。但两人逃不出天罗地网，最后逃到了一间
位于海滨的渔夫小屋。
　　女子将在逃走时所摘下之木槿藏在怀里，再拿出时花儿已枯萎。她看着垂死木槿，轻
轻叹息。利休见状升起了火，受寒的木槿才逐渐恢复生气。高丽女孩对利休一笑，眼神漫
著欣慰与感谢。
　　包围在小屋外的追拿者久久不散。他们若出去，这女孩将会面临生不如死的命运；
而现下他们也无处可逃。利休以纸笔写下汉文，询问女子若不愿做奴做婢，是否宁死也不
屈？女子点头。利休拿出老鼠药，混入茶粉里，为女子泡了她人生的最后一杯茶。他说，
他会在她之后追随她而去。女子喝下茶前，细声说了句遥远的朝鲜语。利休点点头，眼见
女子喝下毒茶美丽地死去。
　　在高丽女孩转身之后，利休见识了最高境界之美。他因此视这份缺憾为最高的美感
指导，开拓出“和敬清寂”（わび・さび）之道；在高丽女孩转身之后，他脑海中最为鲜
明的印象即是她在雨中奔跑的模样──素静却动人，裸足踩在沙滩上，溅起打在沙滩的雨
滴，饱含水气的沙粒星星点点黏在裸足，是拨撩心弦的景色；在高丽女孩转身后，利休并
没有马上追寻她的脚步，而又活了数十年，过了起伏高迭的一生。
　　当秀吉尚未成为“天下人”时，他崇敬利休。秀吉也是美的信徒，但对于美，他的定
义却与利休大相迳庭。渐渐，他嫉妒锋芒四射的利休受众人爱戴、他憎恨为何“美”是利
休说了才算？明明他才是“天下人”呐！在利休面前，秀吉自卑、抬不起头，但他由于站
在权力的最高峰，自然不容许如此。于是，秀吉选择转身──朝向他宏伟壮丽的“美”。
　　在秀吉转身后，风光的利休开始走得步步惊心。他或许未曾想过要夺走秀吉的天下，
但他太受到众人的爱戴与推崇，而他所认定的美亦被视为主流，自然令同样热爱艺术的秀
吉眼红，是另一种形式的“功高震主”，使得秀吉对利休产生杀意。在秀吉转身后，利休
以不变应万变，他继续追求美的最高境界、他继续于斗室里钻研茶道；在秀吉转身后，他
也算到了自己已离大去之期不远矣。
　　宗恩是利休之妻，一生伴随利休左右，是最懂利休的人与最棒的助手。她知道丈夫带
只绿色香盒时时刻刻不离身；她曾问利休自己是否适合作为他的妻子，利休轻轻地说，除
了宗恩没人更适合了。
　　电影中，由中谷美纪饰演此角。原本看不出宗恩对利休的深情，但从她陪利休走到人
生的最后一刻，不离不弃，默默支持，就能看出宗恩对利休用情至深；而利休死后，宗恩
拿着丈夫的宝贝香盒就要往外砸，却在掷出时，悬崖勒马停住了手。这时，两行清泪才奔
流出眼眶，可见其用情至真。
　　在利休转身之后，宗恩不把香盒交给秀吉的使者，是她对丈夫的守护之爱；在利休转
身之后，她因作为一个女人应该有的嫉妒而打算将香盒毁弃，但毕竟爱屋及乌，既然深爱
的丈夫如此珍爱，她也就只能将此香盒保存。在利休转身后，宗恩终于流下泪水，泪水饱
含着爱与恨，也有悲痛、遗憾及不舍。
　　在《一代茶圣千利休》中，“转身之后”，蕴含了死亡与背弃。一个转身，有着那么
多那么远的意涵；一转身，再也无法回头。人生百态，竟然可在一斗室一茶碗中。一个人
为了极致的美，就连生命也不当一回事，美得极致。
　　不得不说，在制作团队的打造下也令此片成就了“美”。无论画面构图、演员诠释、
服装造型到背景配乐在在皆为美学，独一无二的日式美意识，向观众宣告他们大和底蕴是
素静质温性醇厚。
　　唐朝诗人白居易的〈放言〉之一首：“泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。松树千年
终是朽，槿花一日自为荣。何须恋世常忧死，亦莫嫌身漫厌生。生去死来都是幻，幻人哀
乐系何情？”片中引述了其中美句──“槿花一日自为荣。何须恋世常忧死？”
　　利休的辞世之句：“人生七十，力图命拙。吾这宝剑，祖佛共杀，提我得具足一大
刀，今日此时才抛给上苍。（人生七十　力囲希咄　吾这宝剣　祖佛共杀　提ル我得具足
の一ッ太刀　今此时ぞ天に抛／参照页面《维基百科》）”或许，一生凛然大无畏的利休
告诉了世人，一世如幻生，纵使一日也要尽情绽放，坚持自身所好所美吧。