某天夜里，无意转到“动物星球”频道，节目正讲述着人鱼（实际称为“水猿”）始
末，佐以动画及逼真的演员科学家等说明，加深观众信任感。虽然内容明显虚构，但我还
是为这样用心的制作而备受感动。
＊网志版：http://chihni.pixnet.net/blog/post/59060590
有一段我记得清楚，是描写当一大群水猿迁徙之际，会先派个侦察兵探勘前方是否有
危险。然而，在他们移动路径上却杀出了如巨齿鲨的不速之客。侦察兵欲往回游，提醒族
人千万当心却为时已晚。于是，他以利刃划开胸膛好引诱鲨鱼转移注意力，牺牲了小我来
成就大我。
很浪漫吧。这是值得感动的情事。遑论真相为何，我觉得这是远古人类才存有的情感
。若真是在太古，人类远祖分了支，一部分选择于水中生活，另一部分决定要永远待在陆
地。相较于海洋，陆地的环境总是安全，安全地生活着的人们因生存空间逐渐窄小，连带
使得情感亦不如在海底的那群“人”般浩瀚广垠，确是狭隘。而这般的进化，孰高孰低也
说不透彻，但我认为水猿者所处国度虽是更直接的弱肉强食，但或许更能见真挚情意吧。
由于看了该节目颇被撼动心灵，我始终迷恋边缘科学的一切，那是人类未知未解的密
码与领域，隔着多层纱只见朦胧，特美特吸引我。想起去年由“新经典文化”出版的一本
小说《华莱士人鱼》，原本还在想何时入手，却于看完上述节目的隔天，我就立刻将它放
入书籍网站的购物车里，静候它的到来。
拿到书后，满心期待地开始阅读，这故事虽被称为科幻小说，但我更觉得其散发出的
氛围是“魔幻”。读者被岩井俊二的文字包覆，犹如故事内的主角被水圈住，用爱来温柔
地批判着人类的自私与愚蠢。
我不是盲目的“尽信书派”，而在读《华莱士人鱼》时，却觉得一切皆为“纪实”。
岩井俊二是导演也是编剧，他神奇地将他拍电影的那套招式也搬到了小说中。我感觉自己
在“读电影”、“看小说”，文字编织成的影像在脑海里真切地播映，这便是让我一读《
华莱士人鱼》就停不下来的原因。
故事读到后段，高潮迭起不论，倒是激起了我心中一丝愤恨与悲哀──人类为何可以
如此自私自利到这种地步？为何总爱去残忍地探寻一切其实根本不需要知道的答案及真相
？或许我们本不该追探人鱼存在与否；或许我们曾经是水人；或许神祕传说之所以为美，
是因为我们对其有所幻想。只怕，真相即为幻灭源头罢。
这本书，竟是用无私无尽的爱嘲讽着你我他这般“生命共同体”。生命共同体，用以
形容生活于海底的人鱼族群绝对准确。但看回在陆地安稳生活的我们，有行尸走肉有走火
入魔亦有庸庸碌碌、汲汲营营，能以一词“生命共同体”概括之吗？差矣！
《华莱士人鱼》的最后章节，追溯了爱之起源的生命记忆。令我想起，在母体时，我
们本就生活在水中，于漫漫十月里慢慢冬眠，出生后自觉为人类，去适应陆地上的一切。
而人鱼在无边无际的大海里则是靠感应的本能来寻找同类，人类不也如此？茫茫人海中，
所求的实则并非“同性相斥，异性相吸”，而是“同类的相知与相惜”。有时候，我们能
敏锐地感受到自己想要认识某个人的强烈欲望；有时我们对于一些人打从第一眼就是在心
里画了个大叉叉。你可以说，这是前世记忆使然，但我更相信这属于感应的本能。
人类跟人鱼，真的不一样吗？或许，我们曾是人鱼，人鱼也曾经生活在陆地上。我们
很相似却也不尽然。然而，不管为何，我们大部分是因为爱才存在的。只是，人鱼更选择
了让这份爱回归原点的方式。但本质上相同。
听说《华莱士人鱼》即将映画化，岩井俊二光是写剧本初稿就成了六个小时的片长。
若果，相当期待。
这部小说太好看了，它是我继《永远的0》与《鸢》之后，热爱的当代日语小说。如
果是岩井俊二迷、喜欢生物学、喜欢边缘科学，又怎么可以错过这本具科学感的魔幻小说
呢？