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天命、天问—中岛美雪2020年专辑‘CONTRALTO’赏析
中岛美雪在2020年1月，发行个人第43张原创专辑‘CONTRALTO’（女低音、上图），顾名思
义，是指她的音域。收录“自画像”、“年龄寿命 任由苍天”等等，关于自己的各种歌曲
。
另一方面，专辑也收录了使用在日剧“安宁时刻~道”里的五首歌曲，可以说是半张原声带
一般。剧中时代从二战前横跨到福岛核灾后的现代，格局宏大。同时美雪有如独立于时空之
外的耆老，凝视泅泳其中的人类，提出岁月是否带来进化的天问。
为深入解析歌曲，本文将嵌入“安宁时刻~道”的剧情（有“〉〉〉”的段落），并选用今
年美雪配合专辑宣传，和日本著名文案糸井重里的对谈内容，为各位一首一首地介绍。
* 铁兵爷爷教翔射箭打猎。
〉〉〉根来翔，原来是个在东京的大城市里茧居的年轻人，来到爷爷根来公平与奶奶根来篠
所住的乡下后，在1990年左右，遇见了从深山里出来的老猎人，也是他爷爷的大伯、根来铁
兵。
那是在翔一伙人去伐木时遇到的，铁兵对他们说：“砍一棵树就该种回一棵。”从制炭到打
猎，铁兵教翔关于山林生活的一切（上图），以及其中的智慧，“我不为了吃以外的事情杀
生。”因此，在50年前撕毁征召令逃进山里....在他们相遇的短短日子里，响起了歌曲“最
后的时鲜”。〈〈〈
作为专辑第一首歌，“最后的时鲜”指的是过了盛产季节才成熟的时鲜，十分珍贵，在歌中
送给离别的亲友。在空灵的编曲之中，美雪温润的歌声冉冉浮起，说著顾虑内情的不到场送
别：“我就不去送你了，还得继续工作。留给你的包裹，以前借的诗集，也在里头。”
* 电视上的灾害画面，震慑著俩位老人家。
〉〉〉根来翔的爷爷奶奶，在乡下过著平和的日子。然而，2011年3月11日下午2点，发生了
大地震，电视上播放著各种因为海啸与地震的惊骇灾情。两位老人家不可置信地看着，同时
歌曲“早啊”突然以摇滚的节奏抢进，映衬著无法平复的惊慌表情。（上图）〈〈〈
作为专辑第二首歌，理应是早上清爽朝气的招呼“早啊”，却搭配着有速度感与压迫感的摇
滚编曲。
关于这首歌，美雪说：“英译也是表现的形式，请看一下。”标题翻成Awakening，而不是
Good morning，有唤醒的意思。再看一下歌词，意义就更明朗了：“早啊，所有的魔法都结
束了。早啊，星星、月亮，与梦想也没有了。”换句话说，是对着那遭受灾厄，还不能接受
现实、接受昨日已矣（早啊、今天到了）的人，喊出的一句句唤醒。
乐团“极品下流少女”主唱川谷绘音，评论这首歌道：“一般早上清爽的打招呼，反复演唱
之后，渐渐地有种末日般的心酸与恐怖。震撼到仿佛心脏被人直接抓住似的。”
* 发晶。
接受恶梦般的现实后，第三首“Rutile Quartz（发晶）”显得云淡风轻多了。罕见地以矿
物为主题的歌曲，歌者用舒缓的语气想像著，樱花、小石头、彩虹的心思与动向，不管和自
己是否相像，不管自己喜不喜欢，各个都不属于谁，无法取代或毁坏。
同样的一颗发晶，有人视其中的细丝为珍品，有人只当作伤迹，不管你怎么看，别人/他者/
万物都只是它自己，尽管这只是小小的事实罢了，但人类倒不一定看破呢。副歌反复吟唱的
“水之石”，乍看之下，或许觉得抽象，仔细一想，可不就是发晶这样的晶石吗？对比英译
里直接说的发晶，多了层想像的韵味。
配合这次专辑，和美雪对谈的文人糸井重里，在谈到这首歌时说道：“以往思想家吉本隆明
说过，英文的言语论，因为是从暗号的解读来的。文字是以怎样的构造运作，怎么变化的，
对这些加以解读是必要的。解析的过程就构成了英文的言语论。日文的话，文字从哪里发出
，如何到达内心，在心中的经验如何，再加入至今为止的时间。所以说，两者是完全不同的
。音乐家小泽健二从他小孩的老师听过这样的话，英文教科书，教的是称之为英文的工具。
日文教科书，教的是称之为日文的情绪。”
延续“Rutile Quartz（发晶）”提点到的，日文汉字对比于英文的特色；第四首“如果不
被允许歌唱”，也触及了民族的特色。美雪创作这首歌的出发点是难民问题，“情境是被国
家压迫，逃到难民营，不能说自己国家的语言，也不能唱自己的国歌，到哪里也都得去。”
尽管是描述难民、描述他者的歌，但因为设身处地地设想，如果身为歌手的自己受到极大的
压迫，那便是不被允许歌唱，被剥夺自己最重要的部份。而且，为了突显与异国不同的自己
（民族），从编曲、唱腔，乃至于旋律（日本传统音阶、和音阶），都刻意选用日本传统风
格。换言之，透过表现自身（歌手、日本）的独特性，代表难民本质一般的文化灵魂。
延续日本传统风格，第五首“年龄寿命 任由苍天”（龄寿任天）光歌名跟意境就很东方。
编曲打出远方层卷的云浪，歌声翻浮其中，述说近七十岁才有的坦荡：“让我们设定一个暂
离的时间，免得哪天震惊于突然的告别。”其他如同爱的誓言并不可能、世界运作并无常理
等等，都是历经岁月的心得。
特别要说明的是，尽管英译翻成了天意，是具有宿命感的字眼。不过歌名里的“天”，照发
音是天空的意思。糸井重理评论道：“交给天空的话，就变成大家都有的东西了呢。”美雪
听了则说，天空感觉比较温柔。看来，不是快70岁了就消极地听天由命，而是放手一搏之后
不忮不求，回报与否任凭上天的豁达呢。
* 奶奶把死去的喜欢的人，当成活着在谈。
〉〉〉奶奶最近会把年轻时死去的喜欢的人（爷爷的三哥、根来三平），当成好像活着似地
提起（上图）。爷爷问她是不是痴呆了，“我才不想被痴呆的你说痴呆呢。”“三平哥就住
在屋顶上呢，有时候会下来看我。”这是失智的好处吗？活在喜欢的人仍活着的世界里。
接着家里遭遇巨大变故。家产都被儿女败光，明天就得卷铺盖离开。镜头转到屋顶，英年早
逝的三平哥看着爷爷奶奶说：“从那之后，我就一直待在这里，注视着你们。发生好多事情
啊。活着真不容易。那样和平的时代，那样丰富的时代，其实心里也觉得，是不可能一直持
续的吧。”有人说小孩才会看得到精灵。有人说老了就像孩子，或许老了也变得看得到精灵
吧。〈〈〈
走过无常，豁然开朗。不求上苍庇佑风调雨顺，但求风雨之中有神同行，正是专辑代表曲一
般的第六首“观音桥”。编曲轻淡隽永，美雪选用童声般的唱腔，像是傻孩子似地，吟起寓
言般的画面。
主人翁是桥这边的仙童，守候此岸的外人，有时后者带着梦想，跨过桥，到彼岸，遭遇现实
的打击；“早熟的少女出去寻觅爱情，但她逃了回来，原因是看到喜欢的人活拔鸡羽，为帮
家里的屠宰生意。”而不管是逃回或远离，记得或者忘记，此岸的仙童会永远守在这里，彷
彿是你在凡间历练前后的归依。
才扮演了辅佐观音的仙童，中岛美雪在第七首“自画像”则露出凡夫俗子的模样，以同样的
童声但略低的音阶低语着：“有个粗神经的女人，到哪儿都会处处争执，走人之前都会留下
烂摊子。这女人只是利己主义，最会的是逃之大吉其次是失忆。”
中岛美雪的健忘（忘词），从以前就很有名，被称为“忘词的中岛”，她说：“然后歌迷还
会交换情报说我今天忘了什么。”科科，当事人都看着呢。最后玻璃碎掉般的音效，仿佛打
破画框似的，是编曲濑尾一三先生特别的设计。糸井重理评论道：“听起来就像漫画家的自
画像一样，通常是Ｑ版的大头像。”从编曲、演唱到音效，整首歌就像四格漫画似的，是可
爱简单的小品。
美雪上一次写自述歌，是2006年讲自己动作很慢的“浩呆”，自身的无能，成为持续创作的
情结。她总是会去描写被社会忽略的人，像是妓女、街友，又或者像是第八首“Tug・Boat
（拖船）”。从重雾一般的音效开始，歌者以恬淡自适的速度，徐徐推送著，和豪华游轮完
全不同，一种在港边推著大船，协助它进出的小船。
关于社会现实的部份，歌者用中低音推送：“像是未曾负败的城堡一般，偌大的船要出港。
乘客兴致高昂，目空四方。在那城堡脚跟，有拼命地推着它前进的，肮脏的Tug・Boat（拖
船）。”而底层日复一日地服务的部份，歌者则抬高了音阶，像是小朋友迈出步伐一般，反
覆地唱着：“Tug・Boat，今天一样元气百倍。在晚霞中返回。Tug・Boat、Tug・Boat....
”
* 根来篠在军队医院中，见证战争的残酷。
〉〉〉身为三男的根来三平，怀有反战思想，因而受到原本相恋的、一心报国的养女、根来
篠的冷落。两人为此争执，三平用薄木写的信，篠都加以忽略。篠直到担任军队护士，每日
处于各种伤残的哀号中，才感受到战争的残酷（上图）。
“三平，你以前问我，眼前有奄奄一息的敌国人民，会救吗？我说不会。以前怎么会讲出那
么蠢的答案呢。”彼此理解之后，俩人走在夜路，走进暗处，接吻。“三平，要活着回来喔
。”然而，三平在上战场前，贯彻反战思想，自杀了。“无论如何都无法和人互相残杀。”
他生前这么说过。
包括篠在内，大家都说，反战是怯懦的行为。但已赴前线的二哥则说，说出对战争的害怕，
需要勇气。之前的逃兵，给家里人惹上麻烦。自杀，或许少了这层顾虑。在家人发现三平在
屋顶服毒自杀后，响起了“离乡之歌”的音乐。〈〈〈
作为专辑的第九首歌，“离乡之歌”肩负日剧“安宁时刻~道”所有离别时的情绪。命运启
示般的前奏，稳步前行的节拍，跨过不只一次的伤悲：“没有路可以抵达目的地，更何况没
有人等我相聚。在水中写下的情意，潮起潮落退回海里。”
* 二战结束，资本主义教人扬弃过往惜物的习惯。
〉〉〉身处战争时代的根来一家，大伯撕毁征兵令后逃进山里；三哥自杀拒绝从军；二哥战
死沙场的当晚，灵魂回家致敬；四男为了妻小，弄残单脚免役；而“离乡之歌”一步一脚印
似的歌声，走过人生一次次沉重的打击：“人们的污秽是不得不，人们被埋葬是不得已。心
，不会远离。星，不会逝去。有一天，再让我听，遥远故乡的歌曲。”
战争结束，和平的时代到来。资本主义兴起，有人告知村民，今后东西要尽量更换，经济才
会蓬勃成长（上图）。人口总数变多，人们却更孤独；“以往村子里大家都成班组队，没有
人会孤独死。”〈〈〈
作为专辑的压轴，第十首“进化树”，以信步吟唱的姿态，向我们掷来无言以对的天问：“
累积几亿年的伤痛，尽管期待着明天，但有谁能告诉我，走到今天，是否真有进化，回望进
化树最初的粒子，能否无愧俯仰。”
* 新冠肺炎病毒的进化树（系统发生树）。
病毒猖獗，沿着进化树不断突变（上图）：就像亘古传唱的民谣似的，编曲在后段励志起来
，歌声扬起，关怀着人类的招架不及：“人类，如此不成熟。不经颠簸，不会懂。虚度轮回
，我孤单寂寞。进化树的源头，何处曾经有过？”
“在梦幻般的21世纪伊始，我领悟到一件可怕的事。人类还非常年幼无知，养育我们成熟颇
费时间。我想要相信，有朝一日能够说出，‘人类不是被抛弃的’这样的一句话。感谢活着
并在此相遇。谢谢让我得以唱歌。”（中岛美雪于2001年巡回）