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亚美尼亚是由亚拉拉特山围绕的高加索山区所组成, 与其它的高加索国家相同命运, 历史上便不断地被东方的波斯人, 西方的罗马人或土耳其人统治
(一起前往亚美尼亚首都: 叶里温 (??????), 认识亚美尼亚的历史)
(早期亚美尼亚的疆域)
西元前四世纪, 亚美尼亚被波斯的居鲁士与大流士的阿契美尼德波斯帝国统治, 当帝国被来自希腊的亚历山大征服后, 成为一个希腊化的国家, 亚历山大帝国分裂后, 亚美尼亚地区继续被赛流古王国统治,
赛流古王国后期衰弱后, 亚美尼亚开始独立成为一个自治的国家, 西元前八十三年, 提格兰大帝(Tigranes The great)即位, 开始对赛流古王国攻击, 在提格兰大帝任内, 亚美尼亚王国的疆域扩张至今天叙利亚的地中海沿岸, 以及土耳其的东部和南部地区, 以及阿塞拜疆和埃及, 亚美尼亚的疆域东起里海, 西迄地中海地区, 亚美尼亚王国成为位于之后波斯的安息帝国, 以及西方小亚细亚的罗马帝国间的强大国家
(提格兰大帝在位期间, 亚美尼亚的最大疆域)
提格兰大帝死后, 罗马帝国开始向东方的小亚细亚进军, 统一了小亚细亚的许多国家, 西元前六十六年, 罗马军领袖庞贝将军进军亚美尼亚, 亚美尼亚大败之后, 西亚美尼亚(又称为小亚美尼亚, 今天的土耳其东部以及叙利亚的地中海滨), 并入罗马帝国,
(红色标示著罗马帝国下的西亚美尼亚省)
东亚美尼亚(称为大亚美尼亚, 今天的乔治亚, 亚美尼亚, 及阿塞拜疆), 成立了由亚美尼亚人建立的王国, 这个王国是波斯人的安息帝国的保护国,
(被罗马帝国(Roman Empire)及安息帝国(Parthian Empire)夹击灭亡的亚美尼亚王国)
西元三世纪时, 传教士格列高利(Saint Gregory the Illuminator)进入亚美尼亚, 将基督教带入高加索区域, 西元330年, 格列高利更进一步的影响大亚美尼亚的国王, 大亚美尼亚国王Tiridates III皈依基督教, 并将基督教订为亚美尼亚的国教, Tiridates III更赐予格列高利以及教会许多的土地, 亚美尼亚成为世界上第一个以基督教为国教的国家, 这个在亚美尼亚成立的基督教派, 称为” 亚美尼亚使徒教会”, Tiridates III并在今天亚美尼亚首都西方的城市瓦加尔沙帕特Vagharshapat建立了主教座堂, 直到今天, 这个城市一直是亚美尼亚使徒教会的圣地
(在瓦加尔莎帕特的主教座堂)
西元五世纪到八世纪, 安息帝国被波斯的萨珊王朝取代, 罗马帝国被东罗马的拜占庭帝国取代, 罗马与波斯间的战争仍未停止, 直到萨珊王朝衰弱后, 阿拉伯半岛上的阿拉伯王国: 欧玛亚王朝取代了波斯, 统治大亚美尼亚地区, 亚美尼亚转换成阿拉伯帝国的保护国, 西元九世纪, 不愿被转成伊斯兰信仰的亚美尼亚王国人民起义, 再加上东罗马帝国的支持, 阿拉伯王国的势力被赶出亚美尼亚, 亚美尼亚人再次成立了一个自己的国家: 巴格拉提德王朝(Bagratid)
巴格拉提王朝对于亚美尼亚文化最大的影响, 是将亚美尼亚文化深入到整个高加索地区, 包括今天的土耳其东部(小亚美尼亚地区), 以及高加索山区(大亚美尼亚地区), 在西元就到十二世纪间, 开始在山间, 建立了一座又一座的隐修院, 或是教堂, 这些亚美尼亚使徒教会的教堂, 深受西方拜占庭文化的影响, 溶入了东正教建筑的元素, 形成了亚美尼亚独特的宗教建筑文化
(位于亚美尼亚首都叶尔温郊区的世界文化遗产: 格加尔德修道院((Geghard隐修院))
位于当时巴格拉提德王朝首都阿尼的阿尼修道院; 在今天的土耳其境内)
西元十一世纪, 强大的东罗马帝国由盟友变成敌人, 消灭了亚美尼亚的巴格拉提王朝, 亚美尼亚再度落入外族的统治, 当塞尔柱土耳其取代阿拉伯王国后, 为避免被穆斯林统治, 许多的住在高加索的亚美尼亚人移居到小亚美尼亚区域, 也就是今天的土耳其东部和叙利亚北部, 在这里他们联合十字俊对抗东方的穆斯林国家, 联合进军的蒙古人对抗穆斯林建力的塞尔柱土耳其与花剌子模.
十六世纪后, 大(东)亚美尼亚成为波斯萨非王朝的领图, 在波斯与俄罗斯的战争中, 东亚美尼亚成为俄罗斯帝国的版图.
另外, 鄂图曼土耳其帝国强盛, 占领了小(西)亚美尼亚, 大部分的亚美尼亚人成为鄂图曼土耳其的国民,
(绿色的部分是西亚美尼亚, 当时是鄂图曼土耳其的领土, 橘黄色的部分是东亚美尼亚, 当时是俄罗斯帝国的领土)
然而, 由于鄂图曼土耳其的伊斯兰信仰与亚美尼亚人基督信仰的差异, 以及亚美尼亚人与土耳其人族裔的差别, 亚美尼亚人在鄂图曼土耳其帝国成为二等公民, 族裔与宗教的冲突, 是之后亚美尼亚大屠杀的远因, 我们在后面的文章里会提到关于亚美尼亚大屠杀的历史