标题:1/7埃及耶诞总统强调团结共存　教派争节日平权
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中央通讯社
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2026/1/7 22:10（1/7 22:45 更新）
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埃及的科普特教堂通常有繁复华丽且色彩鲜明、对比强烈的壁画与圣像装饰。图为开罗科
普特区内的圣芭芭拉教堂（Coptic Orthodox Church of St. Barbara）内部。图摄于114
年7月17日。中央社记者施婉清开罗摄　115年1月7日
（中央社记者施婉清开罗7日专电）1月7日是埃及科普特基督徒的耶诞节，也是国定假日
。埃及总统塞西于6日晚间参加耶诞弥撒，强调团结共存是埃及民族认同的基石。然而，
埃及非科普特正教会的基督教徒也呼吁，要求与科普特教徒共享平等节日待遇。
埃及的科普特弥撒是科普特正教会（Coptic Orthodox Church）的核心礼拜仪式。在埃及
这个穆斯林国家的1.1亿的人口中，有10%是基督徒，而科普特正教会是其中最大的教派。
埃及媒体“金字塔报”（Al Ahram）报导，本身是穆斯林的埃及总统塞西（Abdel
Fattah al-Sisi）6日夜间抵达埃及新行政首都的“基督诞生大教堂”（Nativity of
Christ Cathedral），与科普特基督教教宗塔瓦德洛斯二世（Pope Tawadros II）一起参
加以科普特语及赞美诗进行的耶诞弥撒。
基督诞生大教堂目前是中东最大的教堂，可同时容纳8200人。科普特教堂所展现的独特建
筑风格，融合埃及法老王、希腊罗马，和具中央穹顶的拜占庭元素，并展示色彩对比鲜明
丰富的丰富圣像和艺术品。
塞西在社群媒体上发表声明，除向埃及科普特基督教社群致上耶诞问候，还特别强调，团
结与共存的价值观是埃及民族认同的基石。
报导说，科普特正教徒占埃及约1100万基督教人口的90%。科普特正教徒根据儒略历（
Julian Calendar）在1月7日庆祝耶诞节，也就是基督教救世主“耶稣”（Jesus）诞生的
节日。
对科普特正教信徒来说，1月1日没有特定的宗教意义，只是一种社会普遍认可的公历新年
。科普特正教信徒最看重的节日是1月7日的科普特耶诞节，以及以儒略历计算的复活节。
1月7日的科普特耶诞节比其他西方教派（包括埃及天主教徒和新教徒）在12月25日庆祝的
耶诞节晚了近两周。
法尤姆教区主教阿布拉姆（Abram）告诉金字塔报，日期差异来自于不同历法的不同计算
方式。
阿布拉姆进一步解释说，世界各地的基督教会一致同意，耶稣诞辰落在公历（Gregorian
calendar，又称格里历）的12月25日。但科普特正教会仍沿用儒略历，而儒略历的12月25
日对应到相差13天的公历则成了1月7日。
埃及于2003年将科普特耶诞节设为国定假日。埃及其他基督教两大分支天主教徒和新教徒
，则在12月25日庆祝耶诞节；但此日未被设定为国定假日。
金字塔报另报导，埃及天主教和新教福音派教会在3日发表声明，向埃及政府呼吁所有基
督教派都应享有平等待遇。
埃及劳工部长在今年年初颁布“劳动法”新法令，确立基督徒雇员可享的带薪宗教休假节
日。科普特正教徒的带薪休假日包括科普特耶诞节（Coptic Christmas，1月7日）、主显
节（Epiphany，1月19日）、棕枝主日（Palm Sunday，4月5日）、濯足节（Maundy
Thursday，4月9日，也称圣周四或立圣餐日）和复活节（Easter Sunday，4月12日）。
天主教徒和新教徒的带薪休假为12月25日耶诞节和复活节。
埃及福音派社团（Evangelical Community）主席扎基（André Zaki）3日发函给埃及总
理马德布利（Mostafa Madbouly），在信中强调统一埃及基督徒国定假日的重要性，认为
如此才能加强公民权和平等，并有助于国家团结。（编辑：田瑞华）1150107
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图为位于开罗市区、属于圣公会的诸圣大教堂（All Saints' Cathedral）。此座现代主
义建筑教堂虽非科普特正教会教堂，却融合科普特设计元素，以独特的莲花形中央圆顶闻
名。图摄于114年10月1日。中央社记者施婉清开罗摄　115年1月7日
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