标题: 教宗将展开具挑战性的亚太之旅 中国议题暗中浮现
新闻来源: https://is.gd/5CP8FL
作者：美国之音
罗马天主教教宗方济各(Pope Francis)将自星期一(9月2日)开始为期12天的亚洲和大洋洲
之旅，他将走访印尼、巴布亚新几内亚、东帝汶和新加坡。这次亚洲行也正值梵蒂冈与中
国将续签主教任命协议之际，美联社报道指出，教宗有机会再向北京伸出橄榄枝。
教宗的这次旅行将是他任内最遥远且最具挑战性的出访，无论是造访天数还是行程的距离
，都是有史以来最长的教宗之旅之一。
对于即将年满88岁、需要使用轮椅的方济来说，这无疑是个巨大的挑战。他在年轻时因呼
吸道感染失去了部分肺叶，去年在医生指示下，他还不得不在最后一刻取消参加联合国气
候大会的计划。
尽管如此，方济各坚持推进这次本应在2020年进行、因新冠疫情推迟的访问。访团成员包
括一支医疗团队，并在当地安排必要的健康预防措施。不同以往的是，方济各的个人秘书
也纳入了通常由枢机主教、主教和安保人员组成的代表团中。
美联社报道，这次出访令人联想到已故教宗若望保禄二世的标志性访问，他也曾到访这四
个国家。
透过重温若望保禄二世的足迹，方济各彰显亚洲对于天主教会的重要性，也强调这个复杂
的地区体现了他作为教宗的核心优先事项，包括宗教之间和文化之间对话、环境保护以及
注重经济发展的精神向度。
亚洲是少数天主教会信徒人数和使命仍在增长的地区之一。
方济各预计于星期二(9月3日)抵达印尼。在旅程首站，方济各将与大伊玛目纳萨鲁丁·奥
马尔(Nasaruddin Umar)一起参观雅加达的“友谊隧道”并签署联合声明。这条隧道连结
了印尼最大的伊斯蒂克拉尔清真寺和天主教大教堂，是显示宗教和谐共融最好的象征。
梵蒂冈圣座新闻室表示，教宗也将为巴布亚新几内亚、东帝汶和新加坡带去“安慰或鼓励
的话语”。
方济各2013年当选教宗时曾表示，天主教会需要前往“边缘地带”，服务那些最需要神恩
慰的人，此次访问正是实践其使命。巴布亚新几内亚近来遭遇严重的山崩和部落斗争，受
到重创；葡萄牙前殖民地东帝汶则因为独立战争而伤痕累累，在22年内有将近四分之一的
人口死亡。
出访正值梵中主教任命协议续约前一个月
此外，此次访问时机敏感，因为梵蒂冈将与北京续签2018年的主教任命协议。这份协议的
目的是缓解效忠教廷的中国地下教会和官方爱国天主教会之间的长期分歧。该协议于2022
年续约两年。
方济各曾多次利用出访向中国传递友好讯息，无论是在飞越中国领空时发出问候电报，或
是透过间接举动向中国人民表达友谊，都是其努力改善与中国关系的举措。
在有许多华裔人口的新加坡，方济各将再次有机会向北京伸出橄榄枝。
上周，中国政府正式承认95岁的石洪祯为天津教区主教。梵蒂冈发表声明，对这一事态发
展表示“满意”，并说这是“梵蒂冈多年对话的积极成果”。
今年6月，梵蒂冈国务卿彼得罗·帕罗林(Pietro Parolin)重申教宗希望有一天能访问中
国的愿望。方济各并呼吁为中国人民祷告，被认为表达了与北京提升关系的期待。
然而，方济各抵达新加坡后，也将不可避免地触及南海争端的复杂议题。随着中国在该地
区的存在感日益增强，梵蒂冈与中国的关系势必将持续受到关注。
(此文参考了美联社的报道。)
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教宗方济各亚太巡访 将停留雅加达清真寺
https://www.cna.com.tw/news/aopl/202409010087.aspx
中央社 综合雅加达外电
天主教教宗方济各即将展开12天亚太访问行程，用以推动宗教和谐，并将于下周印尼首站
期间在雅加达一座清真寺停留，参观一条连接当地天主教大教堂的“友谊隧道”。
路透社报导，印尼政府2020年打造一条28.3公尺长“友谊隧道”（Tunnel of Friendship
），连结地标伊斯蒂柯拉清真寺（Istiqlal mosque）与雅加达天主教大教堂（Gereja
Katedral Jakarta），作为宗教和谐的象征，与教宗方济各（Pope Francis）任职11年来
多次出访所强调的主题不谋而合。
87岁的教宗将于3日抵达拥有全世界最多穆斯林人口的印尼，作为他上任以来最长出访行
程的首站，接着还将前往巴布亚新几内亚、东帝汶和新加坡。外界忧心这次行程安排恐对
教宗日益虚弱的健康状况带来考验。
在雅加达期间，教宗排定出席在东南亚最大清真寺“伊斯蒂柯拉清真寺”举行的会议，并
参观友谊隧道。这条隧道设有透光窗户、墙上有雕刻艺术，但尚未对外开放。
印尼人口2亿8000万，只有约3%是天主教徒，近90%是穆斯林。
印尼主教会议发言人托马斯（Thomas Ulun Ismoyo）表示，教宗排定会见即将卸任的总统
佐科威（Joko Widodo），并在雅加达体育场主持弥撒，预计会有超过8万人参加。
方济各是30多年来首位访问印尼的天主教教宗，让当地教徒兴奋不已。
过去有两位教宗访问过印尼：教宗保禄六世（Pope Paul VI）于1970年访问雅加达，教宗
若望保禄二世（Pope John Paul II）则是于1989年访问雅加达及其他4个城市。
（译者：纪锦玲；核稿：蔡佳敏）
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梵中协议端出正面样板 中国为何需要教廷“满意”
https://www.cna.com.tw/news/aopl/202408280385.aspx
中央社 记者黄雅诗／罗马专电
中国政府昨天宣布承认长期遭软禁的天津地下主教石鸿祯合法性，教廷新闻室立刻公开表
达“满意”。这在梵中协议自2018年签署以来相当罕见，过去向来是教廷对中国未切实遵
守协议表达“不满、遗憾”，中国则相应不理。
2022年11月，梵蒂冈发表严厉声明，指责中国政府在不被教廷承认的江西教区任命一名主
教，违反梵中主教任命协议。教廷表示得知后深感“惊讶和遗憾”，期待中国当局作出解
释，并希望类似事件不再重演。对此中国未公开说明，中国外交部在记者会仅称“不了解
具体情况”。
2023年，中国单方面任命中国天主教主教团主席沈斌为上海教区主教，教廷虽在3个月后
追认此一人事，但同步发表声明批评，中国此举显然违反梵中协议。对此，中国外交部仅
对媒体给了制式官方回应，称“梵中密切沟通、协议执行良好”。
时隔仅1、2年，中国为何转而需要寻求教廷对梵中协议称许“满意”？一位旅义梵中专家
向中央社分析，主因是中国希望“重塑国际形象”，中国近期积极调停俄乌战争、中东冲
突，想让国际社会认为中国是和平调停者，而非野心侵略者，避免美欧继续在经贸与政治
战略上联手围堵中国。
专家表示，中共政府为了美化在国际的公众印象，迫切希望借由教廷背书，洗脱迫害宗教
人权的恶名。
专家认为，中国政府昨天“恩准”长期遭软禁的地下主教石鸿祯获得官方认证，之后宛如
套招般，立刻获得教廷公开肯定，确实达成一定程度宣传效果，各大国际媒体都以显著篇
幅报导，梵中协议产出“正面果实”。
不过石鸿祯已高龄94岁，早就超过主教规定退休年龄的75岁，中国政府承认他的圣职，象
征意义大于实质意义。
专家另注意到，中国政府与官媒对此事皆低调未提，北京一直避谈2018年签署梵中协议的
核心内容，即是承认教宗是中国天主教领袖，容许外国宗教势力介入中国内政，因为这与
中共高举的“独立办教”精神相牴触。因此石鸿祯这个“仅供大外宣”的样板是否昙花一
现，充满政治算计的安排，对中国天主教务是否反而带来负面影响，仍有待观察。
（编辑：韦枢）