标题:福音教派对拉丁美洲政治影响大 右翼领导人崛起
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近年来福音教派的支持，对巴西等拉丁美洲国家右翼领导人的崛起产生重要影响，专家指出，这已蔚为拉美地区当前政治的主要趋势之一。
美国历史学家彻斯纳特(Andrew Chesnut)接受英国广播公司巴西新闻网(BBC News Brasil)访问表示，连五旬节教派人口仅占8%的墨西哥，也在一位五旬节教派牧师创立的政党帮助下，选出现任总统罗培兹欧布拉多(Andres Manuel Lopez Obrador)。
美国智库皮尤研究中心(Pew Research Center)指出，1900至1960年天主教徒占拉丁美洲人口的94%，2014年下跌至84%，目前只有69%表示是天主教徒。
与此同时，调查显示只有9%的拉丁美洲人出生在福音家庭，但19%自称追随此教派。巴西福音教徒的比例更高，民调机构Datafolha指出，他们已占巴西人口的29%，而天主教徒占人口的50%。
彻斯纳特指出，天主教派是一个较异质化的团体，部分趋向左派，部分趋向右派，而这种多元岐异的组合，实际上亦削弱政治动员力量。
反之，福音教派在政治上较同质化，有利于团结和联盟，以选出某些政治家人物。
巴西总统波索纳洛(Jair Bolsonaro)的崛起和玻利维亚总统莫拉莱斯(Evo Morales)的下台，正是福音教派在政治上产生强大影响力的明显例子。
像是一位与天主教会保守派和福音教派关系密切的人物卡马丘(Luis Fernando Camacho)，就在莫拉莱斯下台事件中起重要作用。
卡马丘是圣克鲁斯(Santa Cruz)公民委员会主席，因经常提到上帝和引用圣经谪录，被称为“玻利维亚的波索纳洛”。
卡马丘也是玻利维亚街头抗争的主要鼓吹者，最后甚至说服警方和军方彻回对莫拉莱斯政府的支持。
彻斯纳特指出，卡马丘和波索纳洛有许多相似的地方，两人都是天主教徒，但思想言论受到五旬节教派(福音教派)很大影响，且其多数盟友都是五旬节教徒(福音教徒)。
莫拉莱斯下台后，自封临时总统的参议院第二副议长艾尼兹(Jeanine Anez)也依循相同路线，高举圣经走进首都拉巴斯政府宫，宣誓就职。
彻斯纳特认为，福音教派提高其政治影响力，主要是由宗教力量支持选出的领导人会透过实际上歧视其他宗教信仰等，使公共政策受损。
像在玻利维亚，艾尼兹已发出种族歧视言论，部分五旬节教派将原住民的宗教视为魔教或异教；在巴西也出现对非洲宗教不容忍的气氛。
不过，彻斯纳特指出，福音派教的成长现象也伴随着说自己没有宗教信仰的人数快速增加的运动，而这也可能影响巴西和拉丁美洲的政治格局；在巴西，他们已占人口的10%。
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