《大家论坛》党国视角：习近平不是毛泽东、邓小平　却很像刘少奇
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2017年10月的中共十九大会议上，中共在党章写入了新的政治思想《习近平新时代中国特
色社会主义思想》。
在迅速现代化中国逐渐成为全球领导者的时代中，外界很容易将这此视作早已过时的“党
的讲话”，不过，陷入这一陷阱是危险的。
毛泽东喜欢混乱
在修订党章5个月后，中国人大取消了国家主席任期限制，这意味着现年65岁、身体健康
精力旺盛的习近平将继续执政20年，避免政治地震。因此，以他姓名命名的思想将在未来
几十年（甚至更长）的时间中决定中国的发展和全球参与。
从某种程度上讲，将习近平的名字和思想写入中共党章使他获得了与中国创始人毛泽东以
及中国现代化总设计师邓小平同等的地位，党章中提到的中国领导人也仅毛邓两人，再加
上习近平任期限制的取消，让许多人认为，习近平已成为自毛泽东以来中国最有权势的领
导人。
但即便这是真的，也不意味着习近平试图恢复毛式极权。
习近平对毛泽东时代的评价比邓小平以降的其他所有领导人评价更正面，但他并非毛泽东
主义者。
相反的，习近奔驰国方针很像毛泽东时代的第一任主席刘少奇。
刘少奇是坚定的列宁主义者，有选择地吸收儒家思想以构建中国化的“党国（
party-state）”，对刘少奇而言，党是核心；但对毛泽东来说，党说到底是可有可无的
，这点从刘少奇本人成为文化大革命受害者之一就可说明一切。
和喜欢局势混乱的毛泽东不一样，习近平和刘少奇都渴望掌控全党，习近平希望所有政策
领域一把抓，落实习近平思想，包括政治、军事、民政和学术等。
数位极权主义
习近平与邓小平的对比更加鲜明。
邓小平的改革特征是务实和试验，旨在寻找最有效的（中国）现代化之路。20世纪80年代
，邓小平甚至短暂地考虑过党国分离的激进可能，不过在1989年的天安门广场民主示威后
，他很快放弃了这一概念。
尽管如此，邓小平和继任者江泽民、胡锦涛坚持向西方敞开国门，也一直容忍某些自由思
想在一定限度内的传播。习近平则不是，其反复强调深化改革的决心常因为他对改革内容
的重新定义而变得模糊。
在习近平眼中，政治试验或自由价值观在中国绝无立足之地，民主化、公民社会和普世人
权也是异端。
深化改革意味着透过“反贪腐运动”巩固对中国的控制，以及运用人工智能等先进技术对
人口进行控制。习近平希望，就算中国持续与世界保持联系，“数位极权主义（digital
authoritarianism）”能阻止自由或民主思想的生根和传播。
中国公民能够享有成为消费者和投资者的自由，但无法享有作为公民社会和公民讨论参与
者的自由。
“让中国再次伟大”
对于习近平来说，有效管理“国际开放（international openness）”和“国家控制（
state control）”间矛盾非常重要，因为习近平亟欲实现思想另一个关键目标：“让中
国再次伟大”。
一方面，习近平积极灌输以党为核心的民族主义，让公民接受中国共产党（CPC）以及习
近平本人的崇高地位。在这一方面落于人后者，将接受审查甚至投入所谓的“再教育集中
营（re-education camps）”，如同新疆目前关押着数十万（或更多）维吾尔穆斯林（
Muslim Uighurs）的集中营。
另一方面，让中国再次伟大意味着要将权力和领导力投射到世界舞台上。在坚持了邓小平
“韬光养晦”训诫数十年后，习近平相信属于中国的时刻已然来临。
习近平提高中国全球地位的办法之一是确保中国的科技领先。
在这方面，中国倾全力支援尖端行业领军企业，“中国制造2025（Made in China 2025）
”战略即为明证，竞争对手（尤其是美国）对此多所怨言，认为很不公平。
美国持续针对华为也非巧合，华为被视为现代中国支援最力的民间企业。
习近平的目的
加拿大决定遵照美国要求，以欺诈和违反对伊朗制裁为名拘捕华为财务长孟晚舟，这让习
近平感到不尊重中国立场和利益，因此必须进行报复。
中国很快就以“从事侵害（中国）国家利益的行为”为由拘捕了2名加拿大公民，并将一
名先前遭控贩毒的加拿大人改判死刑。
习近平思想的目标不是发动与西方的冷战，或输出中国政治模式。
相反的，习近平仅希望在中国国内巩固党国权威及个人特色的极权主义，包括确保中国不
受自由民主思想侵蚀。
理解这一点后，再与日渐难缠（increasingly formidable）的中国打交道，至关重要。