原文
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翻译
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Economist May 21st 2018
几年来，代表团在北京罗马间飞来飞去，希望能确立中国主教的指派方法。最近的谣言显
示，双方已经非常接近结论。但梵蒂冈与ˋ共产党之间的异见根源为何?解决这个分歧对
双方又有什么好处?
中国的天主教徒若要举行敬拜，会受到密切观察，且必须要在注册的教堂中举办，而这些
教堂是由党指派的神父所主持。尽管虔诚的天主教徒对于由无神论政党来指派神父一事感
到不悦，但梵蒂冈对这件事相当务实。多年来，小心翼翼的外交关系，确保多数中国认可
的教会，其主持的主教，是共产党与梵蒂冈都能接受的人物。但还是有一些中国政府支持
的主教，是梵蒂冈无法容忍的。也有许多主教，是梵蒂冈指派但未经过共产党同意的。也
许有一半中国天主教徒参加由这些“地下教会”神父所举办的聚会。参加群众冒着被逮捕
，以及其他被迫害的风险。
谈判的优先级，是要建立一个机制，确保未来主教的指派，需要同时经过教宗以及中国
政府的同意。在此同时，要将这种机制正式化，让各中国教会在经过一段时间后，分歧逐
渐缩小。最近谣传，一项协议可能会让中国既存的教会重组。1月时，据报教宗曾警告两
个地下教区的主教，若与中国达成协议，他们会被要求让位给官方认可的神职人员。那两
位神职人员曾被罗马开除，但共产党要求梵蒂冈原谅两人。事实上，这意味着把教徒赶进
国家认可的教会系统中。
共产党会很欢迎地下教会减少的行动，它痛恨自己无法掌控的社会活动。共产党也许也相
信，达成派任主教的正式协议，将是迈向说服梵谛冈把大使馆从台湾搬往北京的一大步。
在此同时，梵谛冈可能觉得，与中国政府达成更好的协议，有助舒缓中国信众不必要的苦
难，也让教会获得更大的传福音自由。外界相信，近年来中国的天主教徒数量趋于平缓，
甚至减少；而基督教徒激增。但这也有很大的风险；即使协议达成，一些地下教徒也可能
选择加入(教派)分裂教会，而不愿意和共产党指派的神职人员合作。且教宗方济各也因为
与专制政权达成协议，必然会面临批评。